Anmelden (DTAQ)

DWDS dlexDB CLARIN-D

Silesius, Angelus: Cherubinischer Wandersmann oder Geist-Reiche Sinn- und Schluß-Reime. 2. Aufl. Glatz, 1675.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

Joh: Angeli erstes Buch

190. Die Gleichheit.

Jch weiß nicht was ich sol! Es ist mir alles Ein/
Orth/ Unorth/ Ewigkeit/ Zeit/ Nacht/ Tag/ Freud/
und Pein.

191. Wer GOtt sol schaun/ muß alles seyn.

Wer selbst nicht alles ist/ der ist noch zugeringe/
Daß er dich sehen sol Mein GOtt und alle Dinge.

192. Wer recht Vergöttet ist.

Mensch allererst wenn du bist alle Dinge worden/
So stehstu in dem Wort/ und in der Götter Orden.

193. Die Creatur ist recht in GOtt.

Die Creatur ist mehr in GOtte dann in Jhr:
Zerwird sie/ bleibt sie doch in Jhme für und für.

194. Was bistu gegen GOtt.

Mensch dünke dich nur nicht für GOtt mit werken viel/
Denn Aller Heiligen thun ist gegen GOtt ein spil.

195. Das Licht besteht im Feuer.

Das Licht gibt allem krafft: GOtt selber lebt im Lichte:
Doch/ wär' Er nicht das Feur/ so würd es bald zu nichte

196. Die geistliche Arch und s' Manna-
Krüeglein.

Mensch ist dein Hertze Gold/ und deine Seele rein/
So kanst auch du die Arch/ und s' Mannakrüglein seyn.

197. GOtt macht Vollkommen seyn.

Daß GOtt Allmächtig sey/ das glaubet jener nicht/
Der mir Vollkommenheit/ wie GOtt begehrt/ abspricht.

198. Das

Joh: Angeli erſtes Buch

190. Die Gleichheit.

Jch weiß nicht was ich ſol! Es iſt mir alles Ein/
Orth/ Unorth/ Ewigkeit/ Zeit/ Nacht/ Tag/ Freud/
und Pein.

191. Wer GOtt ſol ſchaun/ muß alles ſeyn.

Wer ſelbſt nicht alles iſt/ der iſt noch zugeringe/
Daß er dich ſehen ſol Mein GOtt und alle Dinge.

192. Wer recht Vergoͤttet iſt.

Menſch allererſt wenn du biſt alle Dinge worden/
So ſtehſtu in dem Wort/ und in der Goͤtter Orden.

193. Die Creatur iſt recht in GOtt.

Die Creatur iſt mehr in GOtte dann in Jhr:
Zerwird ſie/ bleibt ſie doch in Jhme fuͤr und fuͤr.

194. Was biſtu gegen GOtt.

Menſch duͤnke dich nur nicht fuͤr GOtt mit werken viel/
Denn Aller Heiligen thun iſt gegen GOtt ein ſpil.

195. Das Licht beſteht im Feuer.

Das Licht gibt allem krafft: GOtt ſelber lebt im Lichte:
Doch/ waͤr’ Er nicht das Feur/ ſo wuͤrd es bald zu nichte

196. Die geiſtliche Arch und s’ Manna-
Kruͤeglein.

Menſch iſt dein Hertze Gold/ und deine Seele rein/
So kanſt auch du die Arch/ und s’ Mannakruͤglein ſeyn.

197. GOtt macht Vollkommen ſeyn.

Daß GOtt Allmaͤchtig ſey/ das glaubet jener nicht/
Der mir Vollkommenheit/ wie GOtt begehrt/ abſpricht.

198. Das

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <pb facs="#f0052" n="46"/>
        <fw place="top" type="header"> <hi rendition="#b">Joh: Angeli er&#x017F;tes Buch</hi> </fw><lb/>
        <lg type="poem">
          <head>190. <hi rendition="#c"><hi rendition="#fr">Die Gleichheit.</hi></hi></head><lb/>
          <l>Jch weiß nicht was ich &#x017F;ol! Es i&#x017F;t mir alles Ein/</l><lb/>
          <l>Orth/ Unorth/ Ewigkeit/ Zeit/ Nacht/ Tag/ Freud/</l><lb/>
          <l> <hi rendition="#et">und Pein.</hi> </l>
        </lg><lb/>
        <lg type="poem">
          <head>191. <hi rendition="#c"><hi rendition="#fr">Wer GOtt &#x017F;ol &#x017F;chaun/ muß alles &#x017F;eyn.</hi></hi></head><lb/>
          <l>Wer &#x017F;elb&#x017F;t nicht alles i&#x017F;t/ der i&#x017F;t noch zugeringe/</l><lb/>
          <l>Daß er dich &#x017F;ehen &#x017F;ol <hi rendition="#fr">Mein GOtt und alle Dinge.</hi></l>
        </lg><lb/>
        <lg type="poem">
          <head>192. <hi rendition="#c"><hi rendition="#fr">Wer recht Vergo&#x0364;ttet i&#x017F;t.</hi></hi></head><lb/>
          <l>Men&#x017F;ch allerer&#x017F;t wenn du bi&#x017F;t alle Dinge worden/</l><lb/>
          <l>So &#x017F;teh&#x017F;tu in dem <hi rendition="#fr">Wort</hi>/ und in der Go&#x0364;tter Orden.</l>
        </lg><lb/>
        <lg type="poem">
          <head>193. <hi rendition="#c"><hi rendition="#fr">Die Creatur i&#x017F;t recht in GOtt.</hi></hi></head><lb/>
          <l>Die Creatur i&#x017F;t mehr in GOtte dann in Jhr:</l><lb/>
          <l>Zerwird &#x017F;ie/ bleibt &#x017F;ie doch in Jhme fu&#x0364;r und fu&#x0364;r.</l>
        </lg><lb/>
        <lg type="poem">
          <head>194. <hi rendition="#c"><hi rendition="#fr">Was bi&#x017F;tu gegen GOtt.</hi></hi></head><lb/>
          <l>Men&#x017F;ch du&#x0364;nke dich nur nicht fu&#x0364;r GOtt mit werken viel/</l><lb/>
          <l>Denn Aller Heiligen thun i&#x017F;t gegen GOtt ein &#x017F;pil.</l>
        </lg><lb/>
        <lg type="poem">
          <head>195. <hi rendition="#c"><hi rendition="#fr">Das Licht be&#x017F;teht im Feuer.</hi></hi></head><lb/>
          <l>Das Licht gibt allem krafft: GOtt &#x017F;elber lebt im Lichte:</l><lb/>
          <l>Doch/ wa&#x0364;r&#x2019; Er nicht das Feur/ &#x017F;o wu&#x0364;rd es bald zu nichte</l>
        </lg><lb/>
        <lg type="poem">
          <head>196. <hi rendition="#c"><hi rendition="#fr">Die gei&#x017F;tliche Arch und s&#x2019; Manna-<lb/>
Kru&#x0364;eglein.</hi></hi></head><lb/>
          <l>Men&#x017F;ch i&#x017F;t dein Hertze Gold/ und deine Seele rein/</l><lb/>
          <l>So kan&#x017F;t auch du die Arch/ und s&#x2019; Mannakru&#x0364;glein &#x017F;eyn.</l>
        </lg><lb/>
        <lg type="poem">
          <head>197. <hi rendition="#c"><hi rendition="#fr">GOtt macht Vollkommen &#x017F;eyn.</hi></hi></head><lb/>
          <l>Daß GOtt Allma&#x0364;chtig &#x017F;ey/ das glaubet jener nicht/</l><lb/>
          <l>Der mir Vollkommenheit/ wie GOtt begehrt/ ab&#x017F;pricht.</l>
        </lg><lb/>
        <fw place="bottom" type="catch">198. <hi rendition="#fr">Das</hi></fw><lb/>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[46/0052] Joh: Angeli erſtes Buch 190. Die Gleichheit. Jch weiß nicht was ich ſol! Es iſt mir alles Ein/ Orth/ Unorth/ Ewigkeit/ Zeit/ Nacht/ Tag/ Freud/ und Pein. 191. Wer GOtt ſol ſchaun/ muß alles ſeyn. Wer ſelbſt nicht alles iſt/ der iſt noch zugeringe/ Daß er dich ſehen ſol Mein GOtt und alle Dinge. 192. Wer recht Vergoͤttet iſt. Menſch allererſt wenn du biſt alle Dinge worden/ So ſtehſtu in dem Wort/ und in der Goͤtter Orden. 193. Die Creatur iſt recht in GOtt. Die Creatur iſt mehr in GOtte dann in Jhr: Zerwird ſie/ bleibt ſie doch in Jhme fuͤr und fuͤr. 194. Was biſtu gegen GOtt. Menſch duͤnke dich nur nicht fuͤr GOtt mit werken viel/ Denn Aller Heiligen thun iſt gegen GOtt ein ſpil. 195. Das Licht beſteht im Feuer. Das Licht gibt allem krafft: GOtt ſelber lebt im Lichte: Doch/ waͤr’ Er nicht das Feur/ ſo wuͤrd es bald zu nichte 196. Die geiſtliche Arch und s’ Manna- Kruͤeglein. Menſch iſt dein Hertze Gold/ und deine Seele rein/ So kanſt auch du die Arch/ und s’ Mannakruͤglein ſeyn. 197. GOtt macht Vollkommen ſeyn. Daß GOtt Allmaͤchtig ſey/ das glaubet jener nicht/ Der mir Vollkommenheit/ wie GOtt begehrt/ abſpricht. 198. Das

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): Dieses Werk steht unter der Lizenz „Namensnennung-Nicht kommerziell 3.0 Deutschland (CC BY-NC 3.0 DE)“.
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Die Erstauflage dieses Werkes erschien 1657 unter… [mehr]

Dieses Werk wurde im Rahmen des Moduls DTA-Erweiterungen (DTAE) digitalisiert. Weitere Informationen …

GREPECT GmbH: Bereitstellung der Texttranskription. (2013-08-21T14:19:32Z) Bitte beachten Sie, dass die aktuelle Transkription (und Textauszeichnung) mittlerweile nicht mehr dem Stand zum Zeitpunkt der Übernahme des Werkes in das DTA entsprechen muss.

Deutsches Textarchiv: Konvertierung in das DTA-Basisformat. (2013-08-21T14:19:32Z)

Weitere Informationen:

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/silesius_wandersmann_1675
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/silesius_wandersmann_1675/52
Zitationshilfe:	Silesius, Angelus: Cherubinischer Wandersmann oder Geist-Reiche Sinn- und Schluß-Reime. 2. Aufl. Glatz, 1675, S. 46. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/silesius_wandersmann_1675/52>, abgerufen am 23.11.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.