Anmelden (DTAQ)

DWDS dlexDB CLARIN-D

Silesius, Angelus: Geistreiche Sinn- vnd Schlussrime. Wien, 1657.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

Johannis Angeli

178. Christus war was Er redte.

Was Christus auf der Welt geredt hat und gethan/
Daß ist Er selbst gewest: wie ers auch zeiget an.

179. GOtt macht nichts Neues.

GOtt macht kein neues Ding/ obs uns zwar neue
scheint:
Für Jhm ist ewiglich was man erst werden meint.

180. GOtt komt nur in keusche Hertzen.

Den Bräutgam deiner Seel verlanget ein zu ziehen
Blüh auf; er kommet nicht biß daß die Lilgen blühen.

181. Daß allergeitzigste.

Wie Geitzig ist ein Hertz! wenn tausend Welten wären/
Es würde sie gesambt/ und mehr darzu begehren.

182. Daß Hertz muß auß dem Hertzen.

Schütt auß dein Hertz für GOtt: Erzeucht nicht bey
dir ein:
Wenn er dein Hertze nicht sieht aussrem Hertzen sein.

183. Deß Christen Natur.

Umb böses guttes thun/ umb Schmach sich nicht eut-
rüsten:
Vor undank dank ertheiln/ ist die Natur deß Kristen.

184. Ein Heiliger sicht sich im andren.

Ein jeder Heiliger wird sich in allen sehn:
Wann nicht all' einer wärn/ so könt es nicht geschehn.

185. Der Weise weil er nichts hat/ ver-
liehrt nichts.

Der weise Mann ist nie umb einen Heller kommen:
Er hat nie nichts gehabt/ man hat jhm nichts genommen.

186. Die Eigenheit ist alles übels Ur-
sache.

Mittheilen schaffet Ruh: Bloß auß der Eigenheit
Entstehet alles Weh/ Verfolgung Krieg und Streit.

187. Der

Johannis Angeli

178. Chriſtus war was Er redte.

Was Chriſtus auf der Welt geredt hat und gethan/
Daß iſt Er ſelbſt geweſt: wie ers auch zeiget an.

179. GOtt macht nichts Neues.

GOtt macht kein neues Ding/ obs uns zwar neue
ſcheint:
Fuͤr Jhm iſt ewiglich was man erſt werden meint.

180. GOtt komt nur in keuſche Hertzen.

Den Braͤutgam deiner Seel verlanget ein zu ziehen
Bluͤh auf; er kommet nicht biß daß die Lilgen bluͤhen.

181. Daß allergeitzigſte.

Wie Geitzig iſt ein Hertz! weñ tauſend Welten waͤrẽ/
Es wuͤrde ſie geſambt/ und mehr darzu begehren.

182. Daß Hertz muß auß dem Hertzen.

Schuͤtt auß dein Hertz fuͤr GOtt: Erzeucht nicht bey
dir ein:
Wenn er dein Hertze nicht ſieht auſſrem Hertzen ſein.

183. Deß Chriſten Natur.

Umb boͤſes guttes thun/ umb Schmach ſich nicht eut-
ruͤſten:
Vor undank dank ertheiln/ iſt die Natur deß Kriſten.

184. Ein Heiliger ſicht ſich im andren.

Ein jeder Heiliger wird ſich in allen ſehn:
Wann nicht all’ einer waͤrn/ ſo koͤnt es nicht geſchehn.

185. Der Weiſe weil er nichts hat/ ver-
liehrt nichts.

Der weiſe Mann iſt nie umb einen Heller kommen:
Er hat nie nichts gehabt/ man hat jhm nichts genom̃ẽ.

186. Die Eigenheit iſt alles uͤbels Ur-
ſache.

Mittheilen ſchaffet Ruh: Bloß auß der Eigenheit
Entſtehet alles Weh/ Verfolgung Krieg und Streit.

187. Der

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <pb facs="#f0174" n="170[168]"/>
        <fw place="top" type="header"> <hi rendition="#b">Johannis Angeli</hi> </fw><lb/>
        <div n="2">
          <head> <hi rendition="#b">178. Chri&#x017F;tus war was Er redte.</hi> </head><lb/>
          <lg type="poem">
            <l>Was Chri&#x017F;tus auf der Welt geredt hat und gethan/</l><lb/>
            <l>Daß i&#x017F;t Er &#x017F;elb&#x017F;t gewe&#x017F;t: wie ers auch zeiget an.</l>
          </lg>
        </div><lb/>
        <div n="2">
          <head> <hi rendition="#b">179. GOtt macht nichts Neues.</hi> </head><lb/>
          <lg type="poem">
            <l>GOtt macht kein neues Ding/ obs uns zwar neue</l><lb/>
            <l> <hi rendition="#et">&#x017F;cheint:</hi> </l><lb/>
            <l>Fu&#x0364;r Jhm i&#x017F;t ewiglich was man er&#x017F;t werden meint.</l>
          </lg>
        </div><lb/>
        <div n="2">
          <head> <hi rendition="#b">180. GOtt komt nur in keu&#x017F;che Hertzen.</hi> </head><lb/>
          <lg type="poem">
            <l>Den Bra&#x0364;utgam deiner Seel verlanget ein zu ziehen</l><lb/>
            <l>Blu&#x0364;h auf; er kommet nicht biß daß die Lilgen blu&#x0364;hen.</l>
          </lg>
        </div><lb/>
        <div n="2">
          <head> <hi rendition="#b">181. Daß allergeitzig&#x017F;te.</hi> </head><lb/>
          <lg type="poem">
            <l>Wie Geitzig i&#x017F;t ein Hertz! wen&#x0303; tau&#x017F;end Welten wa&#x0364;re&#x0303;/</l><lb/>
            <l>Es wu&#x0364;rde &#x017F;ie ge&#x017F;ambt/ und mehr darzu begehren.</l>
          </lg>
        </div><lb/>
        <div n="2">
          <head> <hi rendition="#b">182. Daß Hertz muß auß dem Hertzen.</hi> </head><lb/>
          <lg type="poem">
            <l>Schu&#x0364;tt auß dein Hertz fu&#x0364;r GOtt: Erzeucht nicht bey</l><lb/>
            <l> <hi rendition="#et">dir ein:</hi> </l><lb/>
            <l>Wenn er dein Hertze nicht &#x017F;ieht au&#x017F;&#x017F;rem Hertzen &#x017F;ein.</l>
          </lg>
        </div><lb/>
        <div n="2">
          <head> <hi rendition="#b">183. Deß Chri&#x017F;ten Natur.</hi> </head><lb/>
          <lg type="poem">
            <l>Umb bo&#x0364;&#x017F;es guttes thun/ umb Schmach &#x017F;ich nicht eut-</l><lb/>
            <l> <hi rendition="#et">ru&#x0364;&#x017F;ten:</hi> </l><lb/>
            <l>Vor undank dank ertheiln/ i&#x017F;t die Natur deß Kri&#x017F;ten.</l>
          </lg>
        </div><lb/>
        <div n="2">
          <head> <hi rendition="#b">184. Ein Heiliger &#x017F;icht &#x017F;ich im andren.</hi> </head><lb/>
          <lg type="poem">
            <l>Ein jeder Heiliger wird &#x017F;ich in allen &#x017F;ehn:</l><lb/>
            <l>Wann nicht all&#x2019; einer wa&#x0364;rn/ &#x017F;o ko&#x0364;nt es nicht ge&#x017F;chehn.</l>
          </lg>
        </div><lb/>
        <div n="2">
          <head> <hi rendition="#b">185. Der Wei&#x017F;e weil er nichts hat/ ver-<lb/>
liehrt nichts.</hi> </head><lb/>
          <lg type="poem">
            <l>Der wei&#x017F;e Mann i&#x017F;t nie umb einen Heller kommen:</l><lb/>
            <l>Er hat nie nichts gehabt/ man hat jhm nichts genom&#x0303;e&#x0303;.</l>
          </lg>
        </div><lb/>
        <div n="2">
          <head> <hi rendition="#b">186. Die Eigenheit i&#x017F;t alles u&#x0364;bels Ur-<lb/>
&#x017F;ache.</hi> </head><lb/>
          <lg type="poem">
            <l>Mittheilen &#x017F;chaffet Ruh: Bloß auß der Eigenheit</l><lb/>
            <l>Ent&#x017F;tehet alles Weh/ Verfolgung Krieg und Streit.</l>
          </lg>
        </div><lb/>
        <fw place="bottom" type="catch"> <hi rendition="#b">187. Der</hi> </fw><lb/>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[170[168]/0174] Johannis Angeli 178. Chriſtus war was Er redte. Was Chriſtus auf der Welt geredt hat und gethan/ Daß iſt Er ſelbſt geweſt: wie ers auch zeiget an. 179. GOtt macht nichts Neues. GOtt macht kein neues Ding/ obs uns zwar neue ſcheint: Fuͤr Jhm iſt ewiglich was man erſt werden meint. 180. GOtt komt nur in keuſche Hertzen. Den Braͤutgam deiner Seel verlanget ein zu ziehen Bluͤh auf; er kommet nicht biß daß die Lilgen bluͤhen. 181. Daß allergeitzigſte. Wie Geitzig iſt ein Hertz! weñ tauſend Welten waͤrẽ/ Es wuͤrde ſie geſambt/ und mehr darzu begehren. 182. Daß Hertz muß auß dem Hertzen. Schuͤtt auß dein Hertz fuͤr GOtt: Erzeucht nicht bey dir ein: Wenn er dein Hertze nicht ſieht auſſrem Hertzen ſein. 183. Deß Chriſten Natur. Umb boͤſes guttes thun/ umb Schmach ſich nicht eut- ruͤſten: Vor undank dank ertheiln/ iſt die Natur deß Kriſten. 184. Ein Heiliger ſicht ſich im andren. Ein jeder Heiliger wird ſich in allen ſehn: Wann nicht all’ einer waͤrn/ ſo koͤnt es nicht geſchehn. 185. Der Weiſe weil er nichts hat/ ver- liehrt nichts. Der weiſe Mann iſt nie umb einen Heller kommen: Er hat nie nichts gehabt/ man hat jhm nichts genom̃ẽ. 186. Die Eigenheit iſt alles uͤbels Ur- ſache. Mittheilen ſchaffet Ruh: Bloß auß der Eigenheit Entſtehet alles Weh/ Verfolgung Krieg und Streit. 187. Der

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): CC BY-SA 4.0.
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk erschien 1675 in einer zweiten, um ei… [mehr]

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/silesius_schlussrime_1657
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/silesius_schlussrime_1657/174
Zitationshilfe:	Silesius, Angelus: Geistreiche Sinn- vnd Schlussrime. Wien, 1657, S. 170[168]. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/silesius_schlussrime_1657/174>, abgerufen am 03.12.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.