Siegemund, Justine: Königliche Preußische und Chur-Brandenburgische Hof-Wehe-Mutter. Cölln (Spree), 1690.Von denen verharreten Geburten. bis zum Tode ohne Hülffe geblieben. Endlich so sie die Hülffezugelassen/ so ist es/ so wohl vor Mutter als Kind/ offters aus- gewesen/ da habe ich die Kinder mit einem Haaken von der Mut- ter bringen müssen/ jedoch ohne einige Verletzung der Frauen/ von welchen denn etliche wegen zu großer Abmattung undver- lohrner Kräffte in so langwierigen Kreisten/ hernach doch gestor- ben sind; Es ist freylich/ wenn ein Kind recht stehet/ schwer zu wissen/ ob es todt ist/ dabey werden auch die Frauen gar offt ver- säumet. Christ. Wäre es denn nicht zu verantworten: wenn auch ein Kind über Verhoffen/ iedoch unwissend/ noch lebte/ und doch vor menschlichen Augen nicht könte ge- bohren werden/ die Mutter/ ehe ihr alle Kräffte entgien- gen/ durch einen Haaken oder ander Instrument in Zeiten zu retten? Just. Diese Frage ist vor mich zu hoch/ und gehöret den Gelehrten zu/ darauf zu antworten. Ich wünsche selbst diese Antwort zu haben/ weil ich die meisten Frauen bey diesen Ge- burten durch zu lange Verzögerung/ da ich zu Hülffe geruffen worden/ in Lebens-Gefahr gesehen und gehabt habe/ wenn ich gleich das Kind ohn allen Schaden von Mutterleibe gebracht/ (welches mir noch allezeit/ wo ich Hand angeleget/ glücklich an- gegangen/) daß dennoch etliche Frauen/ welche die Kräffte allzusehr verlohren/ noch gestorben sind. Es wäre dieses eine nöthige Frage vor unsern Beruff/ und wünschete sie von Rechts- Gelehrten erkläret zu haben. Ich bin längst der Gedancken gewe- sen/ vor mich selber zu fragen; Aber es hat mich die viele Verfol- gung/ so mir begegnet/ abgehalten/ wenn mir bey gemeßen wor- den: ich wolte die Kinder mit Gewalt und vor der Zeit von den Frauen nehmen. So habe ich diese Frage unterlassen/ und sind die Frauen unterschiedliche mahl versäumet worden. Um übe- ler Nachrede wegen/ weiß ich mich des Haakens nicht gäntzlich zu
Von denen verharreten Geburten. bis zum Tode ohne Huͤlffe geblieben. Endlich ſo ſie die Huͤlffezugelaſſen/ ſo iſt es/ ſo wohl vor Mutter als Kind/ offters aus- geweſen/ da habe ich die Kinder mit einem Haaken von der Mut- ter bringen muͤſſen/ jedoch ohne einige Verletzung der Frauen/ von welchen denn etliche wegen zu großer Abmattung undver- lohrner Kraͤffte in ſo langwierigen Kreiſten/ hernach doch geſtor- ben ſind; Es iſt freylich/ wenn ein Kind recht ſtehet/ ſchwer zu wiſſen/ ob es todt iſt/ dabey werden auch die Frauen gar offt ver- ſaͤumet. Chriſt. Waͤre es denn nicht zu verantworten: wenn auch ein Kind uͤber Verhoffen/ iedoch unwiſſend/ noch lebte/ und doch vor menſchlichen Augen nicht koͤnte ge- bohren werden/ die Mutter/ ehe ihr alle Kraͤffte entgien- gen/ durch einen Haaken oder ander Inſtrument in Zeiten zu retten? Juſt. Dieſe Frage iſt vor mich zu hoch/ und gehoͤret den Gelehrten zu/ darauf zu antworten. Ich wuͤnſche ſelbſt dieſe Antwort zu haben/ weil ich die meiſten Frauen bey dieſen Ge- burten durch zu lange Verzoͤgerung/ da ich zu Huͤlffe geruffen worden/ in Lebens-Gefahr geſehen und gehabt habe/ wenn ich gleich das Kind ohn allen Schaden von Mutterleibe gebracht/ (welches mir noch allezeit/ wo ich Hand angeleget/ gluͤcklich an- gegangen/) daß dennoch etliche Frauen/ welche die Kraͤffte allzuſehr verlohren/ noch geſtorben ſind. Es waͤre dieſes eine noͤthige Frage vor unſern Beruff/ und wuͤnſchete ſie von Rechts- Gelehrten erklaͤret zu haben. Ich bin laͤngſt der Gedancken gewe- ſen/ vor mich ſelber zu fragen; Aber es hat mich die viele Verfol- gung/ ſo mir begegnet/ abgehalten/ wenn mir bey gemeßen wor- den: ich wolte die Kinder mit Gewalt und vor der Zeit von den Frauen nehmen. So habe ich dieſe Frage unterlaſſen/ und ſind die Frauen unterſchiedliche mahl verſaͤumet worden. Um uͤbe- ler Nachrede wegen/ weiß ich mich des Haakens nicht gaͤntzlich zu
<TEI> <text> <body> <div n="1"> <div n="2"> <sp who="#just"> <p><pb facs="#f0192" n="79"/><fw place="top" type="header"><hi rendition="#fr">Von denen verharreten Geburten.</hi></fw><lb/> bis zum Tode ohne Huͤlffe geblieben. Endlich ſo ſie die Huͤlffe<lb/> zugelaſſen/ ſo iſt es/ ſo wohl vor Mutter als Kind/ offters aus-<lb/> geweſen/ da habe ich die Kinder mit einem Haaken von der Mut-<lb/> ter bringen muͤſſen/ jedoch ohne einige Verletzung der Frauen/<lb/> von welchen denn etliche wegen zu großer Abmattung undver-<lb/> lohrner Kraͤffte in ſo langwierigen Kreiſten/ hernach doch geſtor-<lb/> ben ſind; Es iſt freylich/ wenn ein Kind recht ſtehet/ ſchwer zu<lb/> wiſſen/ ob es todt iſt/ dabey werden auch die Frauen gar offt ver-<lb/> ſaͤumet.</p> </sp><lb/> <sp who="#christ"> <speaker> <hi rendition="#aq">Chriſt.</hi> </speaker> <p> <hi rendition="#fr">Waͤre es denn nicht zu verantworten: wenn<lb/> auch ein Kind uͤber Verhoffen/ iedoch unwiſſend/ noch<lb/> lebte/ und doch vor menſchlichen Augen nicht koͤnte ge-<lb/> bohren werden/ die Mutter/ ehe ihr alle Kraͤffte entgien-<lb/> gen/ durch einen Haaken oder ander</hi> <hi rendition="#aq">Inſtrument</hi> <hi rendition="#fr">in Zeiten<lb/> zu retten?</hi> </p> </sp><lb/> <sp who="#just"> <speaker> <hi rendition="#aq">Juſt.</hi> </speaker> <p>Dieſe Frage iſt vor mich zu hoch/ und gehoͤret den<lb/> Gelehrten zu/ darauf zu antworten. Ich wuͤnſche ſelbſt dieſe<lb/> Antwort zu haben/ weil ich die meiſten Frauen bey dieſen Ge-<lb/> burten durch zu lange Verzoͤgerung/ da ich zu Huͤlffe geruffen<lb/> worden/ in Lebens-Gefahr geſehen und gehabt habe/ wenn ich<lb/> gleich das Kind ohn allen Schaden von Mutterleibe gebracht/<lb/> (welches mir noch allezeit/ wo ich Hand angeleget/ gluͤcklich an-<lb/> gegangen/) daß dennoch etliche Frauen/ welche die Kraͤffte<lb/> allzuſehr verlohren/ noch geſtorben ſind. Es waͤre dieſes eine<lb/> noͤthige Frage vor unſern Beruff/ und wuͤnſchete ſie von Rechts-<lb/> Gelehrten erklaͤret zu haben. Ich bin laͤngſt der Gedancken gewe-<lb/> ſen/ vor mich ſelber zu fragen; Aber es hat mich die viele Verfol-<lb/> gung/ ſo mir begegnet/ abgehalten/ wenn mir bey gemeßen wor-<lb/> den: ich wolte die Kinder mit Gewalt und vor der Zeit von den<lb/> Frauen nehmen. So habe ich dieſe Frage unterlaſſen/ und ſind<lb/> die Frauen unterſchiedliche mahl verſaͤumet worden. Um uͤbe-<lb/> ler Nachrede wegen/ weiß ich mich des Haakens nicht gaͤntzlich<lb/> <fw place="bottom" type="catch">zu</fw><lb/></p> </sp> </div> </div> </body> </text> </TEI> [79/0192]
Von denen verharreten Geburten.
bis zum Tode ohne Huͤlffe geblieben. Endlich ſo ſie die Huͤlffe
zugelaſſen/ ſo iſt es/ ſo wohl vor Mutter als Kind/ offters aus-
geweſen/ da habe ich die Kinder mit einem Haaken von der Mut-
ter bringen muͤſſen/ jedoch ohne einige Verletzung der Frauen/
von welchen denn etliche wegen zu großer Abmattung undver-
lohrner Kraͤffte in ſo langwierigen Kreiſten/ hernach doch geſtor-
ben ſind; Es iſt freylich/ wenn ein Kind recht ſtehet/ ſchwer zu
wiſſen/ ob es todt iſt/ dabey werden auch die Frauen gar offt ver-
ſaͤumet.
Chriſt. Waͤre es denn nicht zu verantworten: wenn
auch ein Kind uͤber Verhoffen/ iedoch unwiſſend/ noch
lebte/ und doch vor menſchlichen Augen nicht koͤnte ge-
bohren werden/ die Mutter/ ehe ihr alle Kraͤffte entgien-
gen/ durch einen Haaken oder ander Inſtrument in Zeiten
zu retten?
Juſt. Dieſe Frage iſt vor mich zu hoch/ und gehoͤret den
Gelehrten zu/ darauf zu antworten. Ich wuͤnſche ſelbſt dieſe
Antwort zu haben/ weil ich die meiſten Frauen bey dieſen Ge-
burten durch zu lange Verzoͤgerung/ da ich zu Huͤlffe geruffen
worden/ in Lebens-Gefahr geſehen und gehabt habe/ wenn ich
gleich das Kind ohn allen Schaden von Mutterleibe gebracht/
(welches mir noch allezeit/ wo ich Hand angeleget/ gluͤcklich an-
gegangen/) daß dennoch etliche Frauen/ welche die Kraͤffte
allzuſehr verlohren/ noch geſtorben ſind. Es waͤre dieſes eine
noͤthige Frage vor unſern Beruff/ und wuͤnſchete ſie von Rechts-
Gelehrten erklaͤret zu haben. Ich bin laͤngſt der Gedancken gewe-
ſen/ vor mich ſelber zu fragen; Aber es hat mich die viele Verfol-
gung/ ſo mir begegnet/ abgehalten/ wenn mir bey gemeßen wor-
den: ich wolte die Kinder mit Gewalt und vor der Zeit von den
Frauen nehmen. So habe ich dieſe Frage unterlaſſen/ und ſind
die Frauen unterſchiedliche mahl verſaͤumet worden. Um uͤbe-
ler Nachrede wegen/ weiß ich mich des Haakens nicht gaͤntzlich
zu
Suche im WerkInformationen zum Werk
Download dieses Werks
XML (TEI P5) ·
HTML ·
Text Metadaten zum WerkTEI-Header · CMDI · Dublin Core Ansichten dieser Seite
Voyant Tools ?Language Resource Switchboard?FeedbackSie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden. Kommentar zur DTA-AusgabeDieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.
|
Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.
2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften.
Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de. |