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Seyfried, Johann Heinrich: Medulla Mirabilium Naturae. Nürnberg, 1679.

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Das erste Buch.
und Zertheilung geben/ auch hierdurch ein jedes
in Tode gesetzet/ und ein Nichts werden. Wei-
len aber das Feuer nach dem Wasser sich neiget/
und darinnen erquicket; so behält es sein Leben/
und kan demnach den Geist/ (Lufft) wiederum
von sich geben/ daß das Leben bestehet. (Motus
triplex Terrae circa Sun 1. Anni 2. ab occasu ad
ortum, & 3. librationis.)

Von der Sternen und Planeten
Regiment unter sich/ und dero
Lauf.

WJe im Tractat von den Engelen gemeldet/
so sind sieben Fürsten-Engel nach den sie-
ben Geistern GOttes. Diese Englische Für-
stenthum oder Königreich/ wie man sie nennen
mag/ sind als eine Offenbahrung des ewigen
Halles der Stimmen GOttes. Sie sind als
ein particular aus dem grossen Mysterio, und
seind in dem Hall des ewig-sprechenden Worts
doch nur eines/ denn ein einiger Geist regieret
das. Ein jeder Englischer Fürst/ ist eine Eigen-
schafft aus der Stimme GOttes/ und trägt den
grossen Namen Gottes. Dessen hat man ein Bild
an den Sternen am Firmament/ wie auch/ an
den Königreichen und Herrschafften/ unter allen
Geschlechten auf Erden/ da ein jeder Herr seinen
Obern-Titul und Unter-Namen und Ampt
trägt; eben also ist es auch mit den Sternen am
Firmament/ die alle zusammen sind nur ein einig

Re-

Das erſte Buch.
und Zertheilung geben/ auch hierdurch ein jedes
in Tode geſetzet/ und ein Nichts werden. Wei-
len aber das Feuer nach dem Waſſer ſich neiget/
und darinnen erquicket; ſo behält es ſein Leben/
und kan demnach den Geiſt/ (Lufft) wiederum
von ſich geben/ daß das Leben beſtehet. (Motus
triplex Terræ circa ☉ 1. Anni 2. ab occaſu ad
ortum, & 3. librationis.)

Von der Sternen und Planeten
Regiment unter ſich/ und dero
Lauf.

WJe im Tractat von den Engelen gemeldet/
ſo ſind ſieben Fürſten-Engel nach den ſie-
ben Geiſtern GOttes. Dieſe Engliſche Für-
ſtenthum oder Königreich/ wie man ſie nennen
mag/ ſind als eine Offenbahrung des ewigen
Halles der Stimmen GOttes. Sie ſind als
ein particular aus dem groſſen Myſterio, und
ſeind in dem Hall des ewig-ſprechenden Worts
doch nur eines/ denn ein einiger Geiſt regieret
das. Ein jeder Engliſcher Fürſt/ iſt eine Eigen-
ſchafft aus der Stimme GOttes/ und trägt den
groſſen Namen Gottes. Deſſen hat man ein Bild
an den Sternen am Firmament/ wie auch/ an
den Königreichen und Herꝛſchafften/ unter allen
Geſchlechten auf Erden/ da ein jeder Herꝛ ſeinen
Obern-Titul und Unter-Namen und Ampt
trägt; eben alſo iſt es auch mit den Sternen am
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[168/0268] Das erſte Buch. und Zertheilung geben/ auch hierdurch ein jedes in Tode geſetzet/ und ein Nichts werden. Wei- len aber das Feuer nach dem Waſſer ſich neiget/ und darinnen erquicket; ſo behält es ſein Leben/ und kan demnach den Geiſt/ (Lufft) wiederum von ſich geben/ daß das Leben beſtehet. (Motus triplex Terræ circa ☉ 1. Anni 2. ab occaſu ad ortum, & 3. librationis.) Von der Sternen und Planeten Regiment unter ſich/ und dero Lauf. WJe im Tractat von den Engelen gemeldet/ ſo ſind ſieben Fürſten-Engel nach den ſie- ben Geiſtern GOttes. Dieſe Engliſche Für- ſtenthum oder Königreich/ wie man ſie nennen mag/ ſind als eine Offenbahrung des ewigen Halles der Stimmen GOttes. Sie ſind als ein particular aus dem groſſen Myſterio, und ſeind in dem Hall des ewig-ſprechenden Worts doch nur eines/ denn ein einiger Geiſt regieret das. Ein jeder Engliſcher Fürſt/ iſt eine Eigen- ſchafft aus der Stimme GOttes/ und trägt den groſſen Namen Gottes. Deſſen hat man ein Bild an den Sternen am Firmament/ wie auch/ an den Königreichen und Herꝛſchafften/ unter allen Geſchlechten auf Erden/ da ein jeder Herꝛ ſeinen Obern-Titul und Unter-Namen und Ampt trägt; eben alſo iſt es auch mit den Sternen am Firmament/ die alle zuſammen ſind nur ein einig Re-

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Zitationshilfe: Seyfried, Johann Heinrich: Medulla Mirabilium Naturae. Nürnberg, 1679, S. 168. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/seyfried_medulla_1679/268>, abgerufen am 22.11.2024.