Anmelden (DTAQ) DWDS     dlexDB     CLARIN-D

Seidler, Herbert: Die Dichtung: Wesen, Form, Dasein. Stuttgart, 1959.

Bild:
<< vorherige Seite
nächste Seite >>

pse_478.001
auch ein gutes und starkes Leben in einer Familie aufbauen. pse_478.002
Daß es ihm gelingen wird, erfahren wir dadurch, daß pse_478.003
eben auch hier der Erzähler aus einer Rückschau darstellt, pse_478.004
damit Späteres einbauen kann. Durch solchen Einbau von pse_478.005
Späterem erhält die Erzählung selbst wieder mehr Fülle und pse_478.006
inneren menschlichen Reichtum. Auch die Zeitgestaltung pse_478.007
kann sich so in reicher Schichtung füllen und verdichten. Man pse_478.008
erkennt aus diesen wenigen Andeutungen, wie reich die pse_478.009
künstlerischen Möglichkeiten der Ich-Erzählung sind.

pse_478.010
3. Wenn die ordnende Erzählkraft von einer Person der pse_478.011
Erzählung ausgeht, dann ist das das personale Erzählen. Hier pse_478.012
liegt wirklich, mit dem Ausdruck K. Hamburgers, die Ich- pse_478.013
Origo einer Person der Dichtung vor. Wenn man aber diesen pse_478.014
Standpunkt der Ich-Origo auch in epischen Werken finden pse_478.015
will, die auktorial erzählt sind, wäre man gezwungen, einen pse_478.016
ständigen Wechsel der Ich-Origo je zu der Person anzunehmen, pse_478.017
die gerade vom Erzähler in den Vordergrund gerückt pse_478.018
wird. Im personalen Erzählen aber beruht der gestalterische pse_478.019
Reiz darin, daß der ganze Vorgang von einer Person pse_478.020
her gesehen wird. Freilich kann der Dichter auch verschiedene pse_478.021
Erzählstandpunkte verbinden. Das beginnt ja schon bei pse_478.022
der Rededarstellung, besonders in der sogenannten erlebten pse_478.023
Rede. Jedenfalls darf man in diesem personalen Erzählen keine pse_478.024
Verfasserscheinung sehen. Große Erzähler der Gegenwart pse_478.025
schaffen vielfach in ihr: Steinbeck, Hemingway, V. Woolf. pse_478.026
Grundlegend für diese Darstellung ist die Neuentdeckung des pse_478.027
menschlichen Bewußtseins, seiner Schichtung, seines Reichtums pse_478.028
und seiner Möglichkeiten. Auch ergeben sich aus solcher pse_478.029
personalen Darstellung neue und wirkungsvolle Arten der pse_478.030
Raffung, indem eben aus dem Blickpunkt der betreffenden pse_478.031
Person Aussparungen vorgenommen werden. Auch neue pse_478.032
Formmöglichkeiten bilden sich so aus. Man hat darauf hingewiesen, pse_478.033
daß in solcher Erzählweise das Wort "scheinen" pse_478.034
oft statt des Wortes "sein" eintritt, eben um die subjektive pse_478.035
Auffassung der Person auszudrücken. Die Wahrnehmungen pse_478.036
werden oft ungenau, der Blick durch Türen, den übrigens pse_478.037
schon C. F. Meyer gern verwendet, gibt zu sehr geschlossenen pse_478.038
Szenen und Bildern Anlaß. Im Englischen tritt aus personaler

pse_478.001
auch ein gutes und starkes Leben in einer Familie aufbauen. pse_478.002
Daß es ihm gelingen wird, erfahren wir dadurch, daß pse_478.003
eben auch hier der Erzähler aus einer Rückschau darstellt, pse_478.004
damit Späteres einbauen kann. Durch solchen Einbau von pse_478.005
Späterem erhält die Erzählung selbst wieder mehr Fülle und pse_478.006
inneren menschlichen Reichtum. Auch die Zeitgestaltung pse_478.007
kann sich so in reicher Schichtung füllen und verdichten. Man pse_478.008
erkennt aus diesen wenigen Andeutungen, wie reich die pse_478.009
künstlerischen Möglichkeiten der Ich-Erzählung sind.

pse_478.010
3. Wenn die ordnende Erzählkraft von einer Person der pse_478.011
Erzählung ausgeht, dann ist das das personale Erzählen. Hier pse_478.012
liegt wirklich, mit dem Ausdruck K. Hamburgers, die Ich- pse_478.013
Origo einer Person der Dichtung vor. Wenn man aber diesen pse_478.014
Standpunkt der Ich-Origo auch in epischen Werken finden pse_478.015
will, die auktorial erzählt sind, wäre man gezwungen, einen pse_478.016
ständigen Wechsel der Ich-Origo je zu der Person anzunehmen, pse_478.017
die gerade vom Erzähler in den Vordergrund gerückt pse_478.018
wird. Im personalen Erzählen aber beruht der gestalterische pse_478.019
Reiz darin, daß der ganze Vorgang von einer Person pse_478.020
her gesehen wird. Freilich kann der Dichter auch verschiedene pse_478.021
Erzählstandpunkte verbinden. Das beginnt ja schon bei pse_478.022
der Rededarstellung, besonders in der sogenannten erlebten pse_478.023
Rede. Jedenfalls darf man in diesem personalen Erzählen keine pse_478.024
Verfasserscheinung sehen. Große Erzähler der Gegenwart pse_478.025
schaffen vielfach in ihr: Steinbeck, Hemingway, V. Woolf. pse_478.026
Grundlegend für diese Darstellung ist die Neuentdeckung des pse_478.027
menschlichen Bewußtseins, seiner Schichtung, seines Reichtums pse_478.028
und seiner Möglichkeiten. Auch ergeben sich aus solcher pse_478.029
personalen Darstellung neue und wirkungsvolle Arten der pse_478.030
Raffung, indem eben aus dem Blickpunkt der betreffenden pse_478.031
Person Aussparungen vorgenommen werden. Auch neue pse_478.032
Formmöglichkeiten bilden sich so aus. Man hat darauf hingewiesen, pse_478.033
daß in solcher Erzählweise das Wort »scheinen« pse_478.034
oft statt des Wortes »sein« eintritt, eben um die subjektive pse_478.035
Auffassung der Person auszudrücken. Die Wahrnehmungen pse_478.036
werden oft ungenau, der Blick durch Türen, den übrigens pse_478.037
schon C. F. Meyer gern verwendet, gibt zu sehr geschlossenen pse_478.038
Szenen und Bildern Anlaß. Im Englischen tritt aus personaler 

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <div n="2">
          <div n="3">
            <div n="4">
              <p><pb facs="#f0494" n="478"/><lb n="pse_478.001"/>
auch ein gutes und starkes Leben in einer Familie aufbauen. <lb n="pse_478.002"/>
Daß es ihm gelingen wird, erfahren wir dadurch, daß <lb n="pse_478.003"/>
eben auch hier der Erzähler aus einer Rückschau darstellt, <lb n="pse_478.004"/>
damit Späteres einbauen kann. Durch solchen Einbau von <lb n="pse_478.005"/>
Späterem erhält die Erzählung selbst wieder mehr Fülle und <lb n="pse_478.006"/>
inneren menschlichen Reichtum. Auch die Zeitgestaltung <lb n="pse_478.007"/>
kann sich so in reicher Schichtung füllen und verdichten. Man <lb n="pse_478.008"/>
erkennt aus diesen wenigen Andeutungen, wie reich die <lb n="pse_478.009"/>
künstlerischen Möglichkeiten der Ich-Erzählung sind.</p>
              <p><lb n="pse_478.010"/>
3. Wenn die ordnende Erzählkraft von einer Person der <lb n="pse_478.011"/>
Erzählung ausgeht, dann ist das das personale Erzählen. Hier <lb n="pse_478.012"/>
liegt wirklich, mit dem Ausdruck K. Hamburgers, die Ich- <lb n="pse_478.013"/>
Origo einer Person der Dichtung vor. Wenn man aber diesen <lb n="pse_478.014"/>
Standpunkt der Ich-Origo auch in epischen Werken finden <lb n="pse_478.015"/>
will, die auktorial erzählt sind, wäre man gezwungen, einen <lb n="pse_478.016"/>
ständigen Wechsel der Ich-Origo je zu der Person anzunehmen, <lb n="pse_478.017"/>
die gerade vom Erzähler in den Vordergrund gerückt <lb n="pse_478.018"/>
wird. Im personalen Erzählen aber beruht der gestalterische <lb n="pse_478.019"/>
Reiz darin, daß der ganze Vorgang von einer Person <lb n="pse_478.020"/>
her gesehen wird. Freilich kann der Dichter auch verschiedene <lb n="pse_478.021"/>
Erzählstandpunkte verbinden. Das beginnt ja schon bei <lb n="pse_478.022"/>
der Rededarstellung, besonders in der sogenannten erlebten <lb n="pse_478.023"/>
Rede. Jedenfalls darf man in diesem personalen Erzählen keine <lb n="pse_478.024"/>
Verfasserscheinung sehen. Große Erzähler der Gegenwart <lb n="pse_478.025"/>
schaffen vielfach in ihr: Steinbeck, Hemingway, V. Woolf. <lb n="pse_478.026"/>
Grundlegend für diese Darstellung ist die Neuentdeckung des <lb n="pse_478.027"/>
menschlichen Bewußtseins, seiner Schichtung, seines Reichtums <lb n="pse_478.028"/>
und seiner Möglichkeiten. Auch ergeben sich aus solcher <lb n="pse_478.029"/>
personalen Darstellung neue und wirkungsvolle Arten der <lb n="pse_478.030"/>
Raffung, indem eben aus dem Blickpunkt der betreffenden <lb n="pse_478.031"/>
Person Aussparungen vorgenommen werden. Auch neue <lb n="pse_478.032"/>
Formmöglichkeiten bilden sich so aus. Man hat darauf hingewiesen, <lb n="pse_478.033"/>
daß in solcher Erzählweise das Wort »scheinen« <lb n="pse_478.034"/>
oft statt des Wortes »sein« eintritt, eben um die subjektive <lb n="pse_478.035"/>
Auffassung der Person auszudrücken. Die Wahrnehmungen <lb n="pse_478.036"/>
werden oft ungenau, der Blick durch Türen, den übrigens <lb n="pse_478.037"/>
schon C. F. Meyer gern verwendet, gibt zu sehr geschlossenen <lb n="pse_478.038"/>
Szenen und Bildern Anlaß. Im Englischen tritt aus personaler
</p>
            </div>
          </div>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>
[478/0494] pse_478.001 auch ein gutes und starkes Leben in einer Familie aufbauen. pse_478.002 Daß es ihm gelingen wird, erfahren wir dadurch, daß pse_478.003 eben auch hier der Erzähler aus einer Rückschau darstellt, pse_478.004 damit Späteres einbauen kann. Durch solchen Einbau von pse_478.005 Späterem erhält die Erzählung selbst wieder mehr Fülle und pse_478.006 inneren menschlichen Reichtum. Auch die Zeitgestaltung pse_478.007 kann sich so in reicher Schichtung füllen und verdichten. Man pse_478.008 erkennt aus diesen wenigen Andeutungen, wie reich die pse_478.009 künstlerischen Möglichkeiten der Ich-Erzählung sind. pse_478.010 3. Wenn die ordnende Erzählkraft von einer Person der pse_478.011 Erzählung ausgeht, dann ist das das personale Erzählen. Hier pse_478.012 liegt wirklich, mit dem Ausdruck K. Hamburgers, die Ich- pse_478.013 Origo einer Person der Dichtung vor. Wenn man aber diesen pse_478.014 Standpunkt der Ich-Origo auch in epischen Werken finden pse_478.015 will, die auktorial erzählt sind, wäre man gezwungen, einen pse_478.016 ständigen Wechsel der Ich-Origo je zu der Person anzunehmen, pse_478.017 die gerade vom Erzähler in den Vordergrund gerückt pse_478.018 wird. Im personalen Erzählen aber beruht der gestalterische pse_478.019 Reiz darin, daß der ganze Vorgang von einer Person pse_478.020 her gesehen wird. Freilich kann der Dichter auch verschiedene pse_478.021 Erzählstandpunkte verbinden. Das beginnt ja schon bei pse_478.022 der Rededarstellung, besonders in der sogenannten erlebten pse_478.023 Rede. Jedenfalls darf man in diesem personalen Erzählen keine pse_478.024 Verfasserscheinung sehen. Große Erzähler der Gegenwart pse_478.025 schaffen vielfach in ihr: Steinbeck, Hemingway, V. Woolf. pse_478.026 Grundlegend für diese Darstellung ist die Neuentdeckung des pse_478.027 menschlichen Bewußtseins, seiner Schichtung, seines Reichtums pse_478.028 und seiner Möglichkeiten. Auch ergeben sich aus solcher pse_478.029 personalen Darstellung neue und wirkungsvolle Arten der pse_478.030 Raffung, indem eben aus dem Blickpunkt der betreffenden pse_478.031 Person Aussparungen vorgenommen werden. Auch neue pse_478.032 Formmöglichkeiten bilden sich so aus. Man hat darauf hingewiesen, pse_478.033 daß in solcher Erzählweise das Wort »scheinen« pse_478.034 oft statt des Wortes »sein« eintritt, eben um die subjektive pse_478.035 Auffassung der Person auszudrücken. Die Wahrnehmungen pse_478.036 werden oft ungenau, der Blick durch Türen, den übrigens pse_478.037 schon C. F. Meyer gern verwendet, gibt zu sehr geschlossenen pse_478.038 Szenen und Bildern Anlaß. Im Englischen tritt aus personaler

Suche im Werk

Hilfe

Informationen zum Werk

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ?

Language Resource Switchboard?

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde im Rahmen des Moduls DTA-Erweiterungen (DTAE) digitalisiert. Weitere Informationen …

Technische Universität Darmstadt, Universität Stuttgart: Bereitstellung der Scan-Digitalisate und der Texttranskription. (2015-09-30T09:54:39Z) Bitte beachten Sie, dass die aktuelle Transkription (und Textauszeichnung) mittlerweile nicht mehr dem Stand zum Zeitpunkt der Übernahme des Werkes in das DTA entsprechen muss.
TextGrid/DARIAH-DE: Langfristige Bereitstellung der TextGrid/DARIAH-DE-Repository-Ausgabe
Stefan Alscher: Bearbeitung der digitalen Edition - Annotation des Metaphernbegriffs
Hans-Werner Bartz: Bearbeitung der digitalen Edition - Tustep-Unterstützung
Michael Bender: Bearbeitung der digitalen Edition - Koordination, Konzeption (Korpusaufbau, Annotationsschema, Workflow, Publikationsformen), Annotation des Metaphernbegriffs, XML-Auszeichnung)
Leonie Blumenschein: Bearbeitung der digitalen Edition - XML-Auszeichnung
David Glück: Bearbeitung der digitalen Edition - Korpusaufbau, XML-Auszeichnung, Annotation des Metaphernbegriffs, XSL+JavaScript
Constanze Hahn: Bearbeitung der digitalen Edition - Korpusaufbau, XML-Auszeichnung
Philipp Hegel: Bearbeitung der digitalen Edition - XML/XSL/CSS-Unterstützung
Andrea Rapp: ePoetics-Projekt-Koordination

Weitere Informationen:

Bogensignaturen: keine Angabe; Druckfehler: keine Angabe; fremdsprachliches Material: gekennzeichnet; Geminations-/Abkürzungsstriche: wie Vorlage; Hervorhebungen (Antiqua, Sperrschrift, Kursive etc.): wie Vorlage; i/j in Fraktur: wie Vorlage; I/J in Fraktur: wie Vorlage; Kolumnentitel: nicht übernommen; Kustoden: nicht übernommen; langes s (ſ): wie Vorlage; Normalisierungen: keine; rundes r (ꝛ): wie Vorlage; Seitenumbrüche markiert: ja; Silbentrennung: nicht übernommen; u/v bzw. U/V: wie Vorlage; Vokale mit übergest. e: wie Vorlage; Vollständigkeit: vollständig erfasst; Zeichensetzung: wie Vorlage; Zeilenumbrüche markiert: ja;




Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk: https://www.deutschestextarchiv.de/seidler_poetik_1959
URL zu dieser Seite: https://www.deutschestextarchiv.de/seidler_poetik_1959/494
Zitationshilfe: Seidler, Herbert: Die Dichtung: Wesen, Form, Dasein. Stuttgart, 1959, S. 478. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/seidler_poetik_1959/494>, abgerufen am 22.11.2024.