pse_383.001 anzusehen. Nun tritt aber die künstlerische Formung hinzu. pse_383.002 Sobald erkennbar ist, daß auch der Primaner in der Sprache pse_383.003 und durch ihre Mittel aus dem Ergriffensein heraus ein Gebilde pse_383.004 für sich gestalten will, werden wir dem Produkt die pse_383.005 Bezeichnung nicht verwehren können. Nur spielen hier die pse_383.006 Unterschiede im Wert eine entscheidende Rolle: es gibt eben pse_383.007 gute und schlechte Gedichte.
pse_383.008 Versuch der Wesensumschreibung
pse_383.009 Wir erinnern uns zuerst an die verschiedenen Seiten, von pse_383.010 denen aus wir zu den Gattungen vorgedrungen sind, auf denen pse_383.011 wir schon in gewisser Weise auf Lyrisches gestoßen sind. pse_383.012 Zuerst haben wir das an der menschlichen Grundhaltung des pse_383.013 Verinnerns beobachtet. Aus dem Eintauchen in ein Stück pse_383.014 Welt und aus dem daraus folgenden Hereinziehen dieser pse_383.015 Welt in das Innere des Menschen haben wir die lyrische pse_383.016 Grundhaltung erkannt und gekennzeichnet. Die nächste pse_383.017 Richtung ging aus von den Grundformen sprachkünstlerischen pse_383.018 Gestaltens. Wir haben dabei das Singen herauszuheben. pse_383.019 Aus einer intensiven Gestimmtheit wächst dieses Singen pse_383.020 heraus, und im Ertönen befreit sich der Mensch gleichsam von pse_383.021 dem, was ihn ergreift; zugleich aber wird so das Herausgesungene pse_383.022 zu einer neuen Gestalt. Endlich ist daran zu erinnern, pse_383.023 daß die sprachkünstlerisch geformte Wirklichkeit unter pse_383.024 anderem auch aus dem unmittelbaren Ausdruck des Ergriffenwerdens pse_383.025 wachsen kann. Das alles sind Züge, die wir in den pse_383.026 lyrischen Arten vereint wiederfinden. Doch zeigt sich bereits pse_383.027 eine historische Beschränkung. Das Singen ist nicht die einzige pse_383.028 Möglichkeit lyrischen Gestaltens. Das Singen führt zur pse_383.029 Kunst der sprachlichen Lautungsgestaltung hin: die Sprachmusik, pse_383.030 der Rhythmus, die Klangwirkungen bilden für viele Gedichte pse_383.031 ein entscheidendes Kennzeichen ihrer künstlerischen Art. pse_383.032 Aber das ist nicht die einzige Möglichkeit der Lyrik. Ganz pse_383.033 andere treffen wir im Minnesang, im Barock, in der Moderne. pse_383.034 Da treten das rein Sangbare, der Stimmungszauber, pse_383.035 der durch einen schwingenden Rhythmus erzeugt wird,
pse_383.001 anzusehen. Nun tritt aber die künstlerische Formung hinzu. pse_383.002 Sobald erkennbar ist, daß auch der Primaner in der Sprache pse_383.003 und durch ihre Mittel aus dem Ergriffensein heraus ein Gebilde pse_383.004 für sich gestalten will, werden wir dem Produkt die pse_383.005 Bezeichnung nicht verwehren können. Nur spielen hier die pse_383.006 Unterschiede im Wert eine entscheidende Rolle: es gibt eben pse_383.007 gute und schlechte Gedichte.
pse_383.008 Versuch der Wesensumschreibung
pse_383.009 Wir erinnern uns zuerst an die verschiedenen Seiten, von pse_383.010 denen aus wir zu den Gattungen vorgedrungen sind, auf denen pse_383.011 wir schon in gewisser Weise auf Lyrisches gestoßen sind. pse_383.012 Zuerst haben wir das an der menschlichen Grundhaltung des pse_383.013 Verinnerns beobachtet. Aus dem Eintauchen in ein Stück pse_383.014 Welt und aus dem daraus folgenden Hereinziehen dieser pse_383.015 Welt in das Innere des Menschen haben wir die lyrische pse_383.016 Grundhaltung erkannt und gekennzeichnet. Die nächste pse_383.017 Richtung ging aus von den Grundformen sprachkünstlerischen pse_383.018 Gestaltens. Wir haben dabei das Singen herauszuheben. pse_383.019 Aus einer intensiven Gestimmtheit wächst dieses Singen pse_383.020 heraus, und im Ertönen befreit sich der Mensch gleichsam von pse_383.021 dem, was ihn ergreift; zugleich aber wird so das Herausgesungene pse_383.022 zu einer neuen Gestalt. Endlich ist daran zu erinnern, pse_383.023 daß die sprachkünstlerisch geformte Wirklichkeit unter pse_383.024 anderem auch aus dem unmittelbaren Ausdruck des Ergriffenwerdens pse_383.025 wachsen kann. Das alles sind Züge, die wir in den pse_383.026 lyrischen Arten vereint wiederfinden. Doch zeigt sich bereits pse_383.027 eine historische Beschränkung. Das Singen ist nicht die einzige pse_383.028 Möglichkeit lyrischen Gestaltens. Das Singen führt zur pse_383.029 Kunst der sprachlichen Lautungsgestaltung hin: die Sprachmusik, pse_383.030 der Rhythmus, die Klangwirkungen bilden für viele Gedichte pse_383.031 ein entscheidendes Kennzeichen ihrer künstlerischen Art. pse_383.032 Aber das ist nicht die einzige Möglichkeit der Lyrik. Ganz pse_383.033 andere treffen wir im Minnesang, im Barock, in der Moderne. pse_383.034 Da treten das rein Sangbare, der Stimmungszauber, pse_383.035 der durch einen schwingenden Rhythmus erzeugt wird,
<TEI><text><body><divn="1"><divn="2"><divn="3"><p><pbfacs="#f0399"n="383"/><lbn="pse_383.001"/>
anzusehen. Nun tritt aber die künstlerische Formung hinzu. <lbn="pse_383.002"/>
Sobald erkennbar ist, daß auch der Primaner in der Sprache <lbn="pse_383.003"/>
und durch ihre Mittel aus dem Ergriffensein heraus ein Gebilde <lbn="pse_383.004"/>
für sich gestalten will, werden wir dem Produkt die <lbn="pse_383.005"/>
Bezeichnung nicht verwehren können. Nur spielen hier die <lbn="pse_383.006"/>
Unterschiede im Wert eine entscheidende Rolle: es gibt eben <lbn="pse_383.007"/>
gute und schlechte Gedichte.</p></div><divn="3"><lbn="pse_383.008"/><head><hirendition="#c"><hirendition="#i">Versuch der Wesensumschreibung</hi></hi></head><p><lbn="pse_383.009"/>
Wir erinnern uns zuerst an die verschiedenen Seiten, von <lbn="pse_383.010"/>
denen aus wir zu den Gattungen vorgedrungen sind, auf denen <lbn="pse_383.011"/>
wir schon in gewisser Weise auf Lyrisches gestoßen sind. <lbn="pse_383.012"/>
Zuerst haben wir das an der menschlichen Grundhaltung des <lbn="pse_383.013"/>
Verinnerns beobachtet. Aus dem Eintauchen in ein Stück <lbn="pse_383.014"/>
Welt und aus dem daraus folgenden Hereinziehen dieser <lbn="pse_383.015"/>
Welt in das Innere des Menschen haben wir die lyrische <lbn="pse_383.016"/>
Grundhaltung erkannt und gekennzeichnet. Die nächste <lbn="pse_383.017"/>
Richtung ging aus von den Grundformen sprachkünstlerischen <lbn="pse_383.018"/>
Gestaltens. Wir haben dabei das Singen herauszuheben. <lbn="pse_383.019"/>
Aus einer intensiven Gestimmtheit wächst dieses Singen <lbn="pse_383.020"/>
heraus, und im Ertönen befreit sich der Mensch gleichsam von <lbn="pse_383.021"/>
dem, was ihn ergreift; zugleich aber wird so das Herausgesungene <lbn="pse_383.022"/>
zu einer neuen Gestalt. Endlich ist daran zu erinnern, <lbn="pse_383.023"/>
daß die sprachkünstlerisch geformte Wirklichkeit unter <lbn="pse_383.024"/>
anderem auch aus dem unmittelbaren Ausdruck des Ergriffenwerdens <lbn="pse_383.025"/>
wachsen kann. Das alles sind Züge, die wir in den <lbn="pse_383.026"/>
lyrischen Arten vereint wiederfinden. Doch zeigt sich bereits <lbn="pse_383.027"/>
eine historische Beschränkung. Das Singen ist nicht die einzige <lbn="pse_383.028"/>
Möglichkeit lyrischen Gestaltens. Das Singen führt zur <lbn="pse_383.029"/>
Kunst der sprachlichen Lautungsgestaltung hin: die Sprachmusik, <lbn="pse_383.030"/>
der Rhythmus, die Klangwirkungen bilden für viele Gedichte <lbn="pse_383.031"/>
ein entscheidendes Kennzeichen ihrer künstlerischen Art. <lbn="pse_383.032"/>
Aber das ist nicht die einzige Möglichkeit der Lyrik. Ganz <lbn="pse_383.033"/>
andere treffen wir im Minnesang, im Barock, in der Moderne. <lbn="pse_383.034"/>
Da treten das rein Sangbare, der Stimmungszauber, <lbn="pse_383.035"/>
der durch einen schwingenden Rhythmus erzeugt wird,
</p></div></div></div></body></text></TEI>
[383/0399]
pse_383.001
anzusehen. Nun tritt aber die künstlerische Formung hinzu. pse_383.002
Sobald erkennbar ist, daß auch der Primaner in der Sprache pse_383.003
und durch ihre Mittel aus dem Ergriffensein heraus ein Gebilde pse_383.004
für sich gestalten will, werden wir dem Produkt die pse_383.005
Bezeichnung nicht verwehren können. Nur spielen hier die pse_383.006
Unterschiede im Wert eine entscheidende Rolle: es gibt eben pse_383.007
gute und schlechte Gedichte.
pse_383.008
Versuch der Wesensumschreibung pse_383.009
Wir erinnern uns zuerst an die verschiedenen Seiten, von pse_383.010
denen aus wir zu den Gattungen vorgedrungen sind, auf denen pse_383.011
wir schon in gewisser Weise auf Lyrisches gestoßen sind. pse_383.012
Zuerst haben wir das an der menschlichen Grundhaltung des pse_383.013
Verinnerns beobachtet. Aus dem Eintauchen in ein Stück pse_383.014
Welt und aus dem daraus folgenden Hereinziehen dieser pse_383.015
Welt in das Innere des Menschen haben wir die lyrische pse_383.016
Grundhaltung erkannt und gekennzeichnet. Die nächste pse_383.017
Richtung ging aus von den Grundformen sprachkünstlerischen pse_383.018
Gestaltens. Wir haben dabei das Singen herauszuheben. pse_383.019
Aus einer intensiven Gestimmtheit wächst dieses Singen pse_383.020
heraus, und im Ertönen befreit sich der Mensch gleichsam von pse_383.021
dem, was ihn ergreift; zugleich aber wird so das Herausgesungene pse_383.022
zu einer neuen Gestalt. Endlich ist daran zu erinnern, pse_383.023
daß die sprachkünstlerisch geformte Wirklichkeit unter pse_383.024
anderem auch aus dem unmittelbaren Ausdruck des Ergriffenwerdens pse_383.025
wachsen kann. Das alles sind Züge, die wir in den pse_383.026
lyrischen Arten vereint wiederfinden. Doch zeigt sich bereits pse_383.027
eine historische Beschränkung. Das Singen ist nicht die einzige pse_383.028
Möglichkeit lyrischen Gestaltens. Das Singen führt zur pse_383.029
Kunst der sprachlichen Lautungsgestaltung hin: die Sprachmusik, pse_383.030
der Rhythmus, die Klangwirkungen bilden für viele Gedichte pse_383.031
ein entscheidendes Kennzeichen ihrer künstlerischen Art. pse_383.032
Aber das ist nicht die einzige Möglichkeit der Lyrik. Ganz pse_383.033
andere treffen wir im Minnesang, im Barock, in der Moderne. pse_383.034
Da treten das rein Sangbare, der Stimmungszauber, pse_383.035
der durch einen schwingenden Rhythmus erzeugt wird,
Informationen zur CAB-Ansicht
Diese Ansicht bietet Ihnen die Darstellung des Textes in normalisierter Orthographie.
Diese Textvariante wird vollautomatisch erstellt und kann aufgrund dessen auch Fehler enthalten.
Alle veränderten Wortformen sind grau hinterlegt. Als fremdsprachliches Material erkannte
Textteile sind ausgegraut dargestellt.
Sie haben einen Fehler gefunden?
Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform
DTAQ melden.
Kommentar zur DTA-Ausgabe
Dieses Werk wurde im Rahmen des Moduls DTA-Erweiterungen (DTAE) digitalisiert.
Weitere Informationen …
Technische Universität Darmstadt, Universität Stuttgart: Bereitstellung der Scan-Digitalisate und der Texttranskription.
(2015-09-30T09:54:39Z)
Bitte beachten Sie, dass die aktuelle Transkription (und Textauszeichnung) mittlerweile nicht mehr dem Stand zum Zeitpunkt der Übernahme des Werkes in das DTA entsprechen muss.
TextGrid/DARIAH-DE: Langfristige Bereitstellung der TextGrid/DARIAH-DE-Repository-Ausgabe
Stefan Alscher: Bearbeitung der digitalen Edition - Annotation des Metaphernbegriffs
Hans-Werner Bartz: Bearbeitung der digitalen Edition - Tustep-Unterstützung
Michael Bender: Bearbeitung der digitalen Edition - Koordination, Konzeption (Korpusaufbau, Annotationsschema, Workflow, Publikationsformen), Annotation des Metaphernbegriffs, XML-Auszeichnung)
Leonie Blumenschein: Bearbeitung der digitalen Edition - XML-Auszeichnung
David Glück: Bearbeitung der digitalen Edition - Korpusaufbau, XML-Auszeichnung, Annotation des Metaphernbegriffs, XSL+JavaScript
Constanze Hahn: Bearbeitung der digitalen Edition - Korpusaufbau, XML-Auszeichnung
Philipp Hegel: Bearbeitung der digitalen Edition - XML/XSL/CSS-Unterstützung
Andrea Rapp: ePoetics-Projekt-Koordination
Weitere Informationen:
Bogensignaturen: keine Angabe;
Druckfehler: keine Angabe;
fremdsprachliches Material: gekennzeichnet;
Geminations-/Abkürzungsstriche: wie Vorlage;
Hervorhebungen (Antiqua, Sperrschrift, Kursive etc.): wie Vorlage;
i/j in Fraktur: wie Vorlage;
I/J in Fraktur: wie Vorlage;
Kolumnentitel: nicht übernommen;
Kustoden: nicht übernommen;
langes s (ſ): wie Vorlage;
Normalisierungen: keine;
rundes r (ꝛ): wie Vorlage;
Seitenumbrüche markiert: ja;
Silbentrennung: nicht übernommen;
u/v bzw. U/V: wie Vorlage;
Vokale mit übergest. e: wie Vorlage;
Vollständigkeit: vollständig erfasst;
Zeichensetzung: wie Vorlage;
Zeilenumbrüche markiert: ja;
Seidler, Herbert: Die Dichtung: Wesen, Form, Dasein. Stuttgart, 1959, S. 383. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/seidler_poetik_1959/399>, abgerufen am 25.08.2024.
Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer
Creative-Commons-Lizenz.
Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken.
Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.
Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf
diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken
dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder
nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der
Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden.
Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des
§ 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen
Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung
der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu
vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.
Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.