pse_363.001 Aber wenn die Tradition im 19. Jahrhundert nicht pse_363.002 mehr so stark band, in bestimmter Weise gilt sie immer. pse_363.003 Kaum, daß ein Dichter einfach drauflos dichtet, sondern er pse_363.004 schreibt ein Gedicht, ein Sonett, eine short story, eine Novelle, pse_363.005 einen Roman oder ein Theaterstück. Und gerade dann, wenn pse_363.006 etwa der Roman heute neue Formen aufweist, so ist es schon pse_363.007 bezeichnend, daß er noch so heißt, und auf alle Fälle hebt pse_363.008 sich der Dichter in der neuen Gestaltungsart bewußt von der pse_363.009 früheren Form ab, sie wirkt also gleichsam negativ. Dasselbe pse_363.010 bei den neuen Versuchen auf dem Theater. Sie entstehen in pse_363.011 bewußter Auseinandersetzung mit den herkömmlichen Formen. pse_363.012 Es scheint also heute kaum noch möglich, daß sich eine pse_363.013 Dichtung ganz außerhalb des Rahmens bestimmter Gattungen pse_363.014 stellt. Das beweist nicht nur die Kraft der Tradition, pse_363.015 sondern auch, daß die Gattungen doch nicht bloß geschichtlich pse_363.016 gebundene und konventionelle Gebilde sind. Sehr stark pse_363.017 wirkt auch die Theorie auf das dichterische Schaffen. Man pse_363.018 weiß, wie sich Goethe und Schiller um die Grundgesetze pse_363.019 des epischen und des dramatischen Schaffens bemüht haben pse_363.020 und wie ihre theoretischen Überlegungen geradezu zur pse_363.021 Sicherung ihres dichterischen Schaffens gewachsen sind. Man pse_363.022 denkt zugleich an die Theorien von Opitz und Gottsched, pse_363.023 die für die Dichter der Zeit bis zu gewissem Grade bindend pse_363.024 waren. Besonders lehrreich ist das, was neuere Forschungen pse_363.025 zur Novellendichtung der romanischen Länder herausgearbeitet pse_363.026 haben (Pabst). Es bestand seit dem späten Mittelalter pse_363.027 und bis hinein ins 18. Jahrhundert eine reiche und genau pse_363.028 ausgebaute Theorie der Novelle in den romanischen Ländern. pse_363.029 Die Fülle der Poetiken in diesen Jahrhunderten ist ja überhaupt pse_363.030 bezeichnend. Und nun kann man beobachten: die pse_363.031 kleineren Dichter, die unsicheren von geringer persönlicher pse_363.032 Schöpferkraft, richten sich ziemlich genau nach den Lehren. pse_363.033 Die großen aber, Boccaccio, Cervantes, Margarete von Navarra pse_363.034 und La Fontaine, suchen sich den Vorschriften zu entziehen. pse_363.035 Man konnte zeigen, daß sie das in sehr starkem Maße pse_363.036 getan haben, ja daß sie vielfach die Vorschriften in ihrem dichterischen pse_363.037 Schaffen geradezu ins Gegenteil verwandelt haben; pse_363.038 besonders gilt das für die Vorschriften, daß der Novellendichter
pse_363.001 Aber wenn die Tradition im 19. Jahrhundert nicht pse_363.002 mehr so stark band, in bestimmter Weise gilt sie immer. pse_363.003 Kaum, daß ein Dichter einfach drauflos dichtet, sondern er pse_363.004 schreibt ein Gedicht, ein Sonett, eine short story, eine Novelle, pse_363.005 einen Roman oder ein Theaterstück. Und gerade dann, wenn pse_363.006 etwa der Roman heute neue Formen aufweist, so ist es schon pse_363.007 bezeichnend, daß er noch so heißt, und auf alle Fälle hebt pse_363.008 sich der Dichter in der neuen Gestaltungsart bewußt von der pse_363.009 früheren Form ab, sie wirkt also gleichsam negativ. Dasselbe pse_363.010 bei den neuen Versuchen auf dem Theater. Sie entstehen in pse_363.011 bewußter Auseinandersetzung mit den herkömmlichen Formen. pse_363.012 Es scheint also heute kaum noch möglich, daß sich eine pse_363.013 Dichtung ganz außerhalb des Rahmens bestimmter Gattungen pse_363.014 stellt. Das beweist nicht nur die Kraft der Tradition, pse_363.015 sondern auch, daß die Gattungen doch nicht bloß geschichtlich pse_363.016 gebundene und konventionelle Gebilde sind. Sehr stark pse_363.017 wirkt auch die Theorie auf das dichterische Schaffen. Man pse_363.018 weiß, wie sich Goethe und Schiller um die Grundgesetze pse_363.019 des epischen und des dramatischen Schaffens bemüht haben pse_363.020 und wie ihre theoretischen Überlegungen geradezu zur pse_363.021 Sicherung ihres dichterischen Schaffens gewachsen sind. Man pse_363.022 denkt zugleich an die Theorien von Opitz und Gottsched, pse_363.023 die für die Dichter der Zeit bis zu gewissem Grade bindend pse_363.024 waren. Besonders lehrreich ist das, was neuere Forschungen pse_363.025 zur Novellendichtung der romanischen Länder herausgearbeitet pse_363.026 haben (Pabst). Es bestand seit dem späten Mittelalter pse_363.027 und bis hinein ins 18. Jahrhundert eine reiche und genau pse_363.028 ausgebaute Theorie der Novelle in den romanischen Ländern. pse_363.029 Die Fülle der Poetiken in diesen Jahrhunderten ist ja überhaupt pse_363.030 bezeichnend. Und nun kann man beobachten: die pse_363.031 kleineren Dichter, die unsicheren von geringer persönlicher pse_363.032 Schöpferkraft, richten sich ziemlich genau nach den Lehren. pse_363.033 Die großen aber, Boccaccio, Cervantes, Margarete von Navarra pse_363.034 und La Fontaine, suchen sich den Vorschriften zu entziehen. pse_363.035 Man konnte zeigen, daß sie das in sehr starkem Maße pse_363.036 getan haben, ja daß sie vielfach die Vorschriften in ihrem dichterischen pse_363.037 Schaffen geradezu ins Gegenteil verwandelt haben; pse_363.038 besonders gilt das für die Vorschriften, daß der Novellendichter
<TEI><text><body><divn="1"><divn="2"><divn="3"><p><pbfacs="#f0379"n="363"/><lbn="pse_363.001"/>
Aber wenn die Tradition im 19. Jahrhundert nicht <lbn="pse_363.002"/>
mehr so stark band, in bestimmter Weise gilt sie immer. <lbn="pse_363.003"/>
Kaum, daß ein Dichter einfach drauflos dichtet, sondern er <lbn="pse_363.004"/>
schreibt ein Gedicht, ein Sonett, eine short story, eine Novelle, <lbn="pse_363.005"/>
einen Roman oder ein Theaterstück. Und gerade dann, wenn <lbn="pse_363.006"/>
etwa der Roman heute neue Formen aufweist, so ist es schon <lbn="pse_363.007"/>
bezeichnend, daß er noch so heißt, und auf alle Fälle hebt <lbn="pse_363.008"/>
sich der Dichter in der neuen Gestaltungsart bewußt von der <lbn="pse_363.009"/>
früheren Form ab, sie wirkt also gleichsam negativ. Dasselbe <lbn="pse_363.010"/>
bei den neuen Versuchen auf dem Theater. Sie entstehen in <lbn="pse_363.011"/>
bewußter Auseinandersetzung mit den herkömmlichen Formen. <lbn="pse_363.012"/>
Es scheint also heute kaum noch möglich, daß sich eine <lbn="pse_363.013"/>
Dichtung ganz außerhalb des Rahmens bestimmter Gattungen <lbn="pse_363.014"/>
stellt. Das beweist nicht nur die Kraft der Tradition, <lbn="pse_363.015"/>
sondern auch, daß die Gattungen doch nicht bloß geschichtlich <lbn="pse_363.016"/>
gebundene und konventionelle Gebilde sind. Sehr stark <lbn="pse_363.017"/>
wirkt auch die Theorie auf das dichterische Schaffen. Man <lbn="pse_363.018"/>
weiß, wie sich Goethe und Schiller um die Grundgesetze <lbn="pse_363.019"/>
des epischen und des dramatischen Schaffens bemüht haben <lbn="pse_363.020"/>
und wie ihre theoretischen Überlegungen geradezu zur <lbn="pse_363.021"/>
Sicherung ihres dichterischen Schaffens gewachsen sind. Man <lbn="pse_363.022"/>
denkt zugleich an die Theorien von Opitz und Gottsched, <lbn="pse_363.023"/>
die für die Dichter der Zeit bis zu gewissem Grade bindend <lbn="pse_363.024"/>
waren. Besonders lehrreich ist das, was neuere Forschungen <lbn="pse_363.025"/>
zur Novellendichtung der romanischen Länder herausgearbeitet <lbn="pse_363.026"/>
haben (Pabst). Es bestand seit dem späten Mittelalter <lbn="pse_363.027"/>
und bis hinein ins 18. Jahrhundert eine reiche und genau <lbn="pse_363.028"/>
ausgebaute Theorie der Novelle in den romanischen Ländern. <lbn="pse_363.029"/>
Die Fülle der Poetiken in diesen Jahrhunderten ist ja überhaupt <lbn="pse_363.030"/>
bezeichnend. Und nun kann man beobachten: die <lbn="pse_363.031"/>
kleineren Dichter, die unsicheren von geringer persönlicher <lbn="pse_363.032"/>
Schöpferkraft, richten sich ziemlich genau nach den Lehren. <lbn="pse_363.033"/>
Die großen aber, Boccaccio, Cervantes, Margarete von Navarra <lbn="pse_363.034"/>
und La Fontaine, suchen sich den Vorschriften zu entziehen. <lbn="pse_363.035"/>
Man konnte zeigen, daß sie das in sehr starkem Maße <lbn="pse_363.036"/>
getan haben, ja daß sie vielfach die Vorschriften in ihrem dichterischen <lbn="pse_363.037"/>
Schaffen geradezu ins Gegenteil verwandelt haben; <lbn="pse_363.038"/>
besonders gilt das für die Vorschriften, daß der Novellendichter
</p></div></div></div></body></text></TEI>
[363/0379]
pse_363.001
Aber wenn die Tradition im 19. Jahrhundert nicht pse_363.002
mehr so stark band, in bestimmter Weise gilt sie immer. pse_363.003
Kaum, daß ein Dichter einfach drauflos dichtet, sondern er pse_363.004
schreibt ein Gedicht, ein Sonett, eine short story, eine Novelle, pse_363.005
einen Roman oder ein Theaterstück. Und gerade dann, wenn pse_363.006
etwa der Roman heute neue Formen aufweist, so ist es schon pse_363.007
bezeichnend, daß er noch so heißt, und auf alle Fälle hebt pse_363.008
sich der Dichter in der neuen Gestaltungsart bewußt von der pse_363.009
früheren Form ab, sie wirkt also gleichsam negativ. Dasselbe pse_363.010
bei den neuen Versuchen auf dem Theater. Sie entstehen in pse_363.011
bewußter Auseinandersetzung mit den herkömmlichen Formen. pse_363.012
Es scheint also heute kaum noch möglich, daß sich eine pse_363.013
Dichtung ganz außerhalb des Rahmens bestimmter Gattungen pse_363.014
stellt. Das beweist nicht nur die Kraft der Tradition, pse_363.015
sondern auch, daß die Gattungen doch nicht bloß geschichtlich pse_363.016
gebundene und konventionelle Gebilde sind. Sehr stark pse_363.017
wirkt auch die Theorie auf das dichterische Schaffen. Man pse_363.018
weiß, wie sich Goethe und Schiller um die Grundgesetze pse_363.019
des epischen und des dramatischen Schaffens bemüht haben pse_363.020
und wie ihre theoretischen Überlegungen geradezu zur pse_363.021
Sicherung ihres dichterischen Schaffens gewachsen sind. Man pse_363.022
denkt zugleich an die Theorien von Opitz und Gottsched, pse_363.023
die für die Dichter der Zeit bis zu gewissem Grade bindend pse_363.024
waren. Besonders lehrreich ist das, was neuere Forschungen pse_363.025
zur Novellendichtung der romanischen Länder herausgearbeitet pse_363.026
haben (Pabst). Es bestand seit dem späten Mittelalter pse_363.027
und bis hinein ins 18. Jahrhundert eine reiche und genau pse_363.028
ausgebaute Theorie der Novelle in den romanischen Ländern. pse_363.029
Die Fülle der Poetiken in diesen Jahrhunderten ist ja überhaupt pse_363.030
bezeichnend. Und nun kann man beobachten: die pse_363.031
kleineren Dichter, die unsicheren von geringer persönlicher pse_363.032
Schöpferkraft, richten sich ziemlich genau nach den Lehren. pse_363.033
Die großen aber, Boccaccio, Cervantes, Margarete von Navarra pse_363.034
und La Fontaine, suchen sich den Vorschriften zu entziehen. pse_363.035
Man konnte zeigen, daß sie das in sehr starkem Maße pse_363.036
getan haben, ja daß sie vielfach die Vorschriften in ihrem dichterischen pse_363.037
Schaffen geradezu ins Gegenteil verwandelt haben; pse_363.038
besonders gilt das für die Vorschriften, daß der Novellendichter
Informationen zur CAB-Ansicht
Diese Ansicht bietet Ihnen die Darstellung des Textes in normalisierter Orthographie.
Diese Textvariante wird vollautomatisch erstellt und kann aufgrund dessen auch Fehler enthalten.
Alle veränderten Wortformen sind grau hinterlegt. Als fremdsprachliches Material erkannte
Textteile sind ausgegraut dargestellt.
Sie haben einen Fehler gefunden?
Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform
DTAQ melden.
Kommentar zur DTA-Ausgabe
Dieses Werk wurde im Rahmen des Moduls DTA-Erweiterungen (DTAE) digitalisiert.
Weitere Informationen …
Technische Universität Darmstadt, Universität Stuttgart: Bereitstellung der Scan-Digitalisate und der Texttranskription.
(2015-09-30T09:54:39Z)
Bitte beachten Sie, dass die aktuelle Transkription (und Textauszeichnung) mittlerweile nicht mehr dem Stand zum Zeitpunkt der Übernahme des Werkes in das DTA entsprechen muss.
TextGrid/DARIAH-DE: Langfristige Bereitstellung der TextGrid/DARIAH-DE-Repository-Ausgabe
Stefan Alscher: Bearbeitung der digitalen Edition - Annotation des Metaphernbegriffs
Hans-Werner Bartz: Bearbeitung der digitalen Edition - Tustep-Unterstützung
Michael Bender: Bearbeitung der digitalen Edition - Koordination, Konzeption (Korpusaufbau, Annotationsschema, Workflow, Publikationsformen), Annotation des Metaphernbegriffs, XML-Auszeichnung)
Leonie Blumenschein: Bearbeitung der digitalen Edition - XML-Auszeichnung
David Glück: Bearbeitung der digitalen Edition - Korpusaufbau, XML-Auszeichnung, Annotation des Metaphernbegriffs, XSL+JavaScript
Constanze Hahn: Bearbeitung der digitalen Edition - Korpusaufbau, XML-Auszeichnung
Philipp Hegel: Bearbeitung der digitalen Edition - XML/XSL/CSS-Unterstützung
Andrea Rapp: ePoetics-Projekt-Koordination
Weitere Informationen:
Bogensignaturen: keine Angabe;
Druckfehler: keine Angabe;
fremdsprachliches Material: gekennzeichnet;
Geminations-/Abkürzungsstriche: wie Vorlage;
Hervorhebungen (Antiqua, Sperrschrift, Kursive etc.): wie Vorlage;
i/j in Fraktur: wie Vorlage;
I/J in Fraktur: wie Vorlage;
Kolumnentitel: nicht übernommen;
Kustoden: nicht übernommen;
langes s (ſ): wie Vorlage;
Normalisierungen: keine;
rundes r (ꝛ): wie Vorlage;
Seitenumbrüche markiert: ja;
Silbentrennung: nicht übernommen;
u/v bzw. U/V: wie Vorlage;
Vokale mit übergest. e: wie Vorlage;
Vollständigkeit: vollständig erfasst;
Zeichensetzung: wie Vorlage;
Zeilenumbrüche markiert: ja;
Seidler, Herbert: Die Dichtung: Wesen, Form, Dasein. Stuttgart, 1959, S. 363. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/seidler_poetik_1959/379>, abgerufen am 13.05.2024.
Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer
Creative-Commons-Lizenz.
Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken.
Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.
Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf
diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken
dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder
nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der
Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden.
Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des
§ 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen
Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung
der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu
vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.
Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.
