Seckendorff, Veit Ludwig von: Teutscher Fürsten Stat. Frankfurt (Main), 1656.Teutschen Fürsten-Stats vnd Reyger rechne/ welche zwar ordentuch auch von denen/ welche die Jagtha-ben/ sonst aber vnd in nothfall zu beschützung seiner vnd der seinigen von män- niglich angegriffen vnd verfolgt werden dörffen/ sonderlich wo dieselbein gros- ser menge vnd für Menschen vnd Vihe/ auch wieder ander Wilpert schädlich sich erweisen/ welchen fals die jenige/ so dergleichen eines erlegen/ von der Obrig- keit noch darzu belohnet werden: Es sind zwar die Beeren auch Rauberi- scher art/ aber weil sie etwas seltzam in Teutschland seyn/ pflegen die Landsher- ren/ oder die der hohen Jagt befugt sindt/ solche selbst fangen zu lassen. lerley art des W[e]id- wercks. Die art der Jägerey ist mannigfaltig vnd erfordert eine sonderliche Damit man aber wissen möge/ worin denn das Regale deß Landherrn vielen
Teutſchen Fuͤrſten-Stats vnd Reyger rechne/ welche zwar ordentuch auch von denen/ welche die Jagtha-ben/ ſonſt aber vnd in nothfall zu beſchuͤtzung ſeiner vnd der ſeinigen von maͤn- niglich angegriffen vnd verfolgt werden doͤrffen/ ſonderlich wo dieſelbein groſ- ſer menge vnd fuͤr Menſchen vnd Vihe/ auch wieder ander Wilpert ſchaͤdlich ſich erweiſen/ welchen fals die jenige/ ſo dergleichen eines erlegen/ von der Obrig- keit noch darzu belohnet werden: Es ſind zwar die Beeren auch Rauberi- ſcher art/ aber weil ſie etwas ſeltzam in Teutſchland ſeyn/ pflegen die Landsher- ren/ oder die der hohen Jagt befugt ſindt/ ſolche ſelbſt fangen zu laſſen. lerley art des W[e]id- wercks. Die art der Jaͤgerey iſt mannigfaltig vnd erfordert eine ſonderliche Damit man aber wiſſen moͤge/ worin denn das Regale deß Landherrn vielen
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Teutſchen Fuͤrſten-Stats
vnd Reyger rechne/ welche zwar ordentuch auch von denen/ welche die Jagtha-
ben/ ſonſt aber vnd in nothfall zu beſchuͤtzung ſeiner vnd der ſeinigen von maͤn-
niglich angegriffen vnd verfolgt werden doͤrffen/ ſonderlich wo dieſelbein groſ-
ſer menge vnd fuͤr Menſchen vnd Vihe/ auch wieder ander Wilpert ſchaͤdlich
ſich erweiſen/ welchen fals die jenige/ ſo dergleichen eines erlegen/ von der Obrig-
keit noch darzu belohnet werden: Es ſind zwar die Beeren auch Rauberi-
ſcher art/ aber weil ſie etwas ſeltzam in Teutſchland ſeyn/ pflegen die Landsher-
ren/ oder die der hohen Jagt befugt ſindt/ ſolche ſelbſt fangen zu laſſen.
Die art der Jaͤgerey iſt mannigfaltig vnd erfordert eine ſonderliche
Kunſt vnd wiſſenſchafft/ darauf ſich die Jenige/ die derſelben erfahren ſeyn
wollen/ etliche Jahre legen muͤſſen/ damit ſie verſtehn/ wie ſie ein Thier vnnd
Wildpreth nach eines jeglichen art/ ſpuͤren/ ſuchen/ beſtetigen/ fangen oder fel-
len koͤnnen/ Anderſt iſt es voralters ehe die Birſchbuͤchſen/ allerley Zeug/
auch Newe vortheil vnd erfindungen aufkommen/ als jetzo gehalten worden/
Deſſenthalben bezeucht man ſich auf die davon abſonderlich geſchriebene berich-
te/ vnd die erfahrne des Weidwercks/ welche wiſſen das hohe Wildpreth oder
die Hirſche mit hunden zu ſuchen/ mit Tuͤchern vnnd hohen Wildgarn zu umb
ſtellen/ oder in der Brunſt Zeit zuſchieſſen/ nach Schweinen zu Jagen/ ſolche
mit dem Eiſen auf dem lauff zufangen/ einem jedem Wild zu rechter zeit mit
der Birſchbuͤchſe nach zugehen/ die Haſen zu hetzen/ oder im Garn zu fangen/
den Voͤgeln gleichergeſtalt mit Geſchoß/ Garnen/ Vogelherden/ Schnetten/
Schlingen/ Fallen vñdergleichen/ nach zuſtellen/ oder auch mit dazu abgerich-
teten vnd abgetragenen Falcken vnd dergleichen Raubvoͤgeln zu bey
tzen/ darzu ſonderbahre Falckenmeiſter vnd Falcken-Heuſer verordnet; Zuge-
ſchweigen/ wie etliche groſſen Herren jhre Weitleufftige Thier garten
haben/ Darinnen vielerley art Wildpreth beſchloſſen zu jhrer luſt vnnd be-
liebung behalten werden/ Jngleichen wie man zu beſſerer fortſtellung der Jag-
ten in den Waͤlden/ Wildhecken vnd haͤgen zu halten pflegt.
4. Das die
Jagtgerech
tigkeit auch
andern Per
ſohnen im
Lande zu-
ſtehen koͤn-
ne/ jedoch
gemeini-
glich durch
verleyhung
der Lands
herren.
Damit man aber wiſſen moͤge/ worin denn das Regale deß Landherrn
bey dieſem Punctbeſtehe/ So iſt zu foͤderſt zu mercken/ daß ſolches zwar die
Jagdt gerechtigkeit an ſich ſelbſt ſo fern auch ſey/ Weil nach aufhebung
der erſten natuͤrlichen Freyheit ſolche der hohen Obrigkeit allein zugewachſen/
Dahero es auch die alten Keyſere allein geuͤbet vnd fuͤrters denen Fuͤrſten der
Lande verliehẽ haben moͤgen/ nach heutigen gebrauch aber Obgleich der Lands-
Fuͤrſt an den meiſten Orthen/ des Lands auf ſeinen eigenen vñ ſeiner vnterthanẽ
forſten/ Waͤlden vnd Feldern die Jagt hat/ ſo iſt doch ſolche gerechtigkeit gar
vielen
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