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Seckendorff, Veit Ludwig von: Teutscher Fürsten Stat. Frankfurt (Main), 1656.

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Teutschen Fürsten-Stats
gendhafften Dienern/ Hoffmeistern/ Praeceptorn vnd Auffsehern zu versehen/
gegen alle gleiche Liebe vnd Vorsorge zu erweisen/ vnd also keines dem andern
zur Vngebühr vorzuziehen/ vnd die Wurtzel des Neyds unter sie zu Pflantzen/
dieselben/ da ihrer zu mahl wenig oder nur einiges were/ deß wegen nicht in Ei-
genwilligkeit zu verzärtelen/ zum öfftern nach ihrem Thun vnd Wesen zu fra-
gen/ vnd Jhnen selbst mit gutem Exempel vorzugehen; Von diesem Punct
könte auß führlicher geredet werden/ weil er aber eine sonderliche Tractation er-
fordert/ auch davon bey Fürstlichen Hoffstätten/ viel weitläufftige Ordnungen/
Rathschläge vnd Verfassungen auffgerichtet sind/ wollen wir dißmahl nur die
Hauptstücke solcher Aufferziehung Summarisch andeuten/ worinn nemlich
Fürstliche vnd Gräffliche Kinder Vnterwiesen und worzu Sie sollen gehalten
werden.

28.
Von erzie-
hung vnd
unterwei-
sung der
Fürstl.
Kinder.
Alle Fürstliche vnd dergleichen Kinder ins gemein Herren
vnd Fräwlein werden mit Nutz vnd nothwendig un-
terwiesen.
1. Jn der Christlichen Seeligmachenden Religion; Wie sie nach
GOttes Wort recht glauben vnd Christlich leben sollen: Jngleichen wie sie
sich für falscher Lehr zu hüten/ vnd gegen die Listige schein grunde vnnd Anfech-
tung falscher Lehrer auß Gottes Wort zu verwahren.
2. Jn allen Christlichen Tugenden nach den H. Zehen Geboten/
vnnd der Sittenlehr/ darzu sie von Jugend auff augeführet/ darüber von Jh-
ren Eltern vnd andern voegesetzten fästiglich gehalten/ vnnd die vorgehende
Mängel vnd darwieder streitende Laster/ sonderlich wozu ein Jedes am meisten
geneigt were/ errinnert/ gestrafft vnd abgeschafft werden musten.
3. Sonderlich aber in denen Jenigen Tugenden/ welche hohen
Stands Personen/ wenn Sie gleich auch nicht Regieren/ dennoch wol anste-
hen/ vnd ihnen Ehr vnd Ruhm bringen/ alß da sind; Bescheidenheit/ Fürsich-
tigkeit/ Freundligkeit/ Demuth/ Warheit/ Mässigkeit/ Höffligkeit/ etc.
4. Jn den gemein nothwendigen Stücken des Lesens/ Schrei-
bens vnd Rechnens/ denn es ein grosser Vbelstand/ wenn hierin vornehme Leute
[g]ar ungeübt seyn.
Diese vorgehende 4. Stücke achtet man billich für unentbehrlich
vnd höchst nothwendig/ folgende aber dienen den Jungen Her-
ren zu besserem Grund dessen/ was Sie in ihren Regenten Standeinsten
lernen sollen/ denen Fürstl Fräwlein aber zu Erweckung ihres Verstands vnd
sonderbahrer wol Anständigkeit vnd Nutzbarkeit/ sonderlich weil sichs zu tragen
kan/ daß ein Fürstl. vnd Gräffliche Weibes Person/ wie anderswo gedacht/ in
Vormundschafft ihrer Kinder zu einer Lands-Regierung gelangen kan/ oder
auch gewissen Aemptern vnd Herrschafften/ die Jhnen zum Leibgeding einge-
reumet

Teutſchen Fuͤrſten-Stats
gendhafften Dienern/ Hoffmeiſtern/ Præceptorn vnd Auffſehern zu verſehen/
gegen alle gleiche Liebe vnd Vorſorge zu erweiſen/ vnd alſo keines dem andern
zur Vngebuͤhr vorzuziehen/ vnd die Wurtzel des Neyds unter ſie zu Pflantzen/
dieſelben/ da ihrer zu mahl wenig oder nur einiges were/ deß wegen nicht in Ei-
genwilligkeit zu verzaͤrtelen/ zum oͤfftern nach ihrem Thun vnd Weſen zu fra-
gen/ vnd Jhnen ſelbſt mit gutem Exempel vorzugehen; Von dieſem Punct
koͤnte auß fuͤhrlicher geredet werden/ weil er aber eine ſonderliche Tractation er-
fordert/ auch davon bey Fuͤrſtlichen Hoffſtaͤtten/ viel weitlaͤufftige Ordnungen/
Rathſchlaͤge vnd Verfaſſungen auffgerichtet ſind/ wollen wir dißmahl nur die
Hauptſtuͤcke ſolcher Aufferziehung Summariſch andeuten/ worinn nemlich
Fuͤrſtliche vnd Graͤffliche Kinder Vnterwieſen und worzu Sie ſollen gehalten
werden.

28.
Von erzie-
hung vnd
unterwei-
ſung der
Fuͤrſtl.
Kinder.
Alle Fuͤrſtliche vnd dergleichen Kinder ins gemein Herren
vnd Fraͤwlein werden mit Nutz vnd nothwendig un-
terwieſen.
1. Jn der Chriſtlichen Seeligmachenden Religion; Wie ſie nach
GOttes Wort recht glauben vnd Chriſtlich leben ſollen: Jngleichen wie ſie
ſich fuͤr falſcher Lehr zu huͤten/ vnd gegen die Liſtige ſchein grunde vnnd Anfech-
tung falſcher Lehrer auß Gottes Wort zu verwahren.
2. Jn allen Chriſtlichen Tugenden nach den H. Zehen Geboten/
vnnd der Sittenlehr/ darzu ſie von Jugend auff augefuͤhret/ daruͤber von Jh-
ren Eltern vnd andern voegeſetzten faͤſtiglich gehalten/ vnnd die vorgehende
Maͤngel vnd darwieder ſtreitende Laſter/ ſonderlich wozu ein Jedes am meiſten
geneigt were/ errinnert/ geſtrafft vnd abgeſchafft werden muſten.
3. Sonderlich aber in denen Jenigen Tugenden/ welche hohen
Stands Perſonen/ wenn Sie gleich auch nicht Regieren/ dennoch wol anſte-
hen/ vnd ihnen Ehr vnd Ruhm bringen/ alß da ſind; Beſcheidenheit/ Fuͤrſich-
tigkeit/ Freundligkeit/ Demuth/ Warheit/ Maͤſſigkeit/ Hoͤffligkeit/ ꝛc.
4. Jn den gemein nothwendigen Stuͤcken des Leſens/ Schrei-
bens vnd Rechnens/ denn es ein groſſer Vbelſtand/ wenn hierin vornehme Leute
[g]ar ungeuͤbt ſeyn.
Dieſe vorgehende 4. Stuͤcke achtet man billich fuͤr unentbehrlich
vnd hoͤchſt nothwendig/ folgende aber dienen den Jungen Her-
ren zu beſſerem Grund deſſen/ was Sie in ihren Regenten Standeinſten
lernen ſollen/ denen Fuͤrſtl Fraͤwlein aber zu Erweckung ihres Verſtands vnd
ſonderbahrer wol Anſtaͤndigkeit vnd Nutzbarkeit/ ſonderlich weil ſichs zu tragen
kan/ daß ein Fuͤrſtl. vnd Graͤffliche Weibes Perſon/ wie anderswo gedacht/ in
Vormundſchafft ihrer Kinder zu einer Lands-Regierung gelangen kan/ oder
auch gewiſſen Aemptern vnd Herrſchafften/ die Jhnen zum Leibgeding einge-
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Zitationshilfe: Seckendorff, Veit Ludwig von: Teutscher Fürsten Stat. Frankfurt (Main), 1656, S. 74. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/seckendorff_fuerstenstaat_1656/118>, abgerufen am 07.05.2024.