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Schwenter, Daniel: Deliciae physico-mathematicae oder mathematische und philosophische Erquickstunden. Nürnberg, 1636.

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Sechzehender Theil der Erquickstunden.

Vnser Author hat dergleichen Auffgaben gesetzet/ welche nur ein Me-
taphysicus fassen vnd verstehen kan. Er sagt aber also: Wann der Staub
in der Form einer Kugel were/ an allen Orten gleich förmig vnd gleicher
schwere an all jhren stücken: Könnte dessen Gefängnuß gedachter massen
nicht zerbrochen werden/ dann also stiesse vnd druckte der Staub gleichmä-
sig fort auff allen seiten/ vnd begebe sich also keine gelegenheit an einem Ort
dem brechen ein anfang zu machen/ vnd were auch kein vrsach warumb ein
stuck eher als das ander einen bruch bekommen solte. So ists auch vnmüg-
lich/ daß die Kugel an allen jhren stücken brechen solte/ weil sie vnendlich viel
stück hat.

Ebner massen kan es seyn/ daß wann alle Engel vnd alle Menschen so
jemals gelebt haben/ vnd noch leben/ von all jhren Kräfftenan einen Spinn-
weben Faden stiessen/ solchen doch nicht zerstossen oder brechen köndten/ diß
aber geschehe/ wann der Spinnweben faden in einem perfecten Circkel stün-
de/ vnd alle so da drucken solten/ zu einer zeit/ vnd mit einerley oder gleicher
stärcke druckten/ würde er doch nimmermehr eingestossen oder zerdruckt wer-
den. Sonst müsten sie jhn in vnendliche stück zerreissen/ welchs vnmüglich.
Nichts desto weniger so die Engel vnd Menschen sich bemüheten/ vnd einer
ein gewisen theil vor sich neme/ auch zugleich mit einander stiessen/ könnte je-
der ein theil davon bringen. Gleich wie ich auch glaube/ daß so zween Men-
schen oder zwey Roß gegen einander einen Faden/ Schnur oder Sail zögen/
so gantz gleich förmig an allen orten gespunnen/ vnd deßwegen an allen orten
von sich selbs in gleicher stärcke were/ daß es an keinem andern ort als in der
mitte zerreissen könne/ so anderst auch die Pferd in gleicher stärcke zögen/ dann
niemand köndte vrsach sagen/ warumb der Faden an einem andern ort als in
der mitte/ da er in solcher bewegung am schwächsten ist/ zerreissen solte. So
gibts die tägliche Erfahrung/ daß ein langer Faden ehe vnd leichter zu zer-
reissen/ als ein kurtzer.

Ende der Mathematischen vnd Physicali-
schen Erquickstunden.

[Spaltenumbruch] Lob sey dem der Krafft geben hat
Diß Büchlein zu vollenden.
[Spaltenumbruch] Er schweb ferner mit seiner Gnad
Ob vns an allen Enden.

Sechzehender Theil der Erquickſtunden.

Vnſer Author hat dergleichen Auffgaben geſetzet/ welche nur ein Me-
taphyſicus faſſen vnd verſtehen kan. Er ſagt aber alſo: Wann der Staub
in der Form einer Kugel were/ an allen Orten gleich foͤrmig vnd gleicher
ſchwere an all jhren ſtuͤcken: Koͤnnte deſſen Gefaͤngnuß gedachter maſſen
nicht zerbrochen werden/ dann alſo ſtieſſe vnd druckte der Staub gleichmaͤ-
ſig fort auff allen ſeiten/ vnd begebe ſich alſo keine gelegenheit an einem Ort
dem brechen ein anfang zu machen/ vnd were auch kein vrſach warumb ein
ſtuck eher als das ander einen bruch bekommen ſolte. So iſts auch vnmuͤg-
lich/ daß die Kugel an allen jhren ſtuͤcken brechen ſolte/ weil ſie vnendlich viel
ſtuͤck hat.

Ebner maſſen kan es ſeyn/ daß wann alle Engel vnd alle Menſchen ſo
jemals gelebt haben/ vnd noch leben/ von all jhren Kraͤfftenan einen Spiñ-
weben Faden ſtieſſen/ ſolchen doch nicht zerſtoſſen oder brechen koͤndten/ diß
aber geſchehe/ wann der Spinnweben faden in einem perfecten Circkel ſtuͤn-
de/ vnd alle ſo da drucken ſolten/ zu einer zeit/ vnd mit einerley oder gleicher
ſtaͤrcke druckten/ wuͤrde er doch nim̃ermehr eingeſtoſſen oder zerdruckt wer-
den. Sonſt muͤſten ſie jhn in vnendliche ſtuͤck zerreiſſen/ welchs vnmuͤglich.
Nichts deſto weniger ſo die Engel vnd Menſchen ſich bemuͤheten/ vnd einer
ein gewiſen theil vor ſich neme/ auch zugleich mit einander ſtieſſen/ koͤnnte je-
der ein theil davon bringen. Gleich wie ich auch glaube/ daß ſo zween Men-
ſchen oder zwey Roß gegen einander einen Faden/ Schnur oder Sail zoͤgẽ/
ſo gantz gleich foͤrmig an allen orten geſpunnen/ vnd deßwegen an allen oꝛten
von ſich ſelbs in gleicher ſtaͤrcke were/ daß es an keinem andern ort als in der
mitte zerreiſſen koͤnne/ ſo anderſt auch die Pferd in gleicher ſtaͤrcke zoͤgen/ dañ
niemand koͤndte vrſach ſagen/ warumb der Faden an einem andern ort als in
der mitte/ da er in ſolcher bewegung am ſchwaͤchſten iſt/ zerreiſſen ſolte. So
gibts die taͤgliche Erfahrung/ daß ein langer Faden ehe vnd leichter zu zer-
reiſſen/ als ein kurtzer.

Ende der Mathematiſchen vnd Phyſicali-
ſchen Erquickſtunden.

[Spaltenumbruch] Lob ſey dem der Krafft geben hat
Diß Buͤchlein zu vollenden.
[Spaltenumbruch] Er ſchweb ferner mit ſeiner Gnad
Ob vns an allen Enden.

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[574/0588] Sechzehender Theil der Erquickſtunden. Vnſer Author hat dergleichen Auffgaben geſetzet/ welche nur ein Me- taphyſicus faſſen vnd verſtehen kan. Er ſagt aber alſo: Wann der Staub in der Form einer Kugel were/ an allen Orten gleich foͤrmig vnd gleicher ſchwere an all jhren ſtuͤcken: Koͤnnte deſſen Gefaͤngnuß gedachter maſſen nicht zerbrochen werden/ dann alſo ſtieſſe vnd druckte der Staub gleichmaͤ- ſig fort auff allen ſeiten/ vnd begebe ſich alſo keine gelegenheit an einem Ort dem brechen ein anfang zu machen/ vnd were auch kein vrſach warumb ein ſtuck eher als das ander einen bruch bekommen ſolte. So iſts auch vnmuͤg- lich/ daß die Kugel an allen jhren ſtuͤcken brechen ſolte/ weil ſie vnendlich viel ſtuͤck hat. Ebner maſſen kan es ſeyn/ daß wann alle Engel vnd alle Menſchen ſo jemals gelebt haben/ vnd noch leben/ von all jhren Kraͤfftenan einen Spiñ- weben Faden ſtieſſen/ ſolchen doch nicht zerſtoſſen oder brechen koͤndten/ diß aber geſchehe/ wann der Spinnweben faden in einem perfecten Circkel ſtuͤn- de/ vnd alle ſo da drucken ſolten/ zu einer zeit/ vnd mit einerley oder gleicher ſtaͤrcke druckten/ wuͤrde er doch nim̃ermehr eingeſtoſſen oder zerdruckt wer- den. Sonſt muͤſten ſie jhn in vnendliche ſtuͤck zerreiſſen/ welchs vnmuͤglich. Nichts deſto weniger ſo die Engel vnd Menſchen ſich bemuͤheten/ vnd einer ein gewiſen theil vor ſich neme/ auch zugleich mit einander ſtieſſen/ koͤnnte je- der ein theil davon bringen. Gleich wie ich auch glaube/ daß ſo zween Men- ſchen oder zwey Roß gegen einander einen Faden/ Schnur oder Sail zoͤgẽ/ ſo gantz gleich foͤrmig an allen orten geſpunnen/ vnd deßwegen an allen oꝛten von ſich ſelbs in gleicher ſtaͤrcke were/ daß es an keinem andern ort als in der mitte zerreiſſen koͤnne/ ſo anderſt auch die Pferd in gleicher ſtaͤrcke zoͤgen/ dañ niemand koͤndte vrſach ſagen/ warumb der Faden an einem andern ort als in der mitte/ da er in ſolcher bewegung am ſchwaͤchſten iſt/ zerreiſſen ſolte. So gibts die taͤgliche Erfahrung/ daß ein langer Faden ehe vnd leichter zu zer- reiſſen/ als ein kurtzer. Ende der Mathematiſchen vnd Phyſicali- ſchen Erquickſtunden. Lob ſey dem der Krafft geben hat Diß Buͤchlein zu vollenden. Er ſchweb ferner mit ſeiner Gnad Ob vns an allen Enden.

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Zitationshilfe:	Schwenter, Daniel: Deliciae physico-mathematicae oder mathematische und philosophische Erquickstunden. Nürnberg, 1636, S. 574. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/schwenter_deliciae_1636/588>, abgerufen am 18.05.2024.

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