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Schwenter, Daniel: Deliciae physico-mathematicae oder mathematische und philosophische Erquickstunden. Nürnberg, 1636.

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Vorrede.


Der Erquickstunden vierzehender Theil/ darin-
nen XIII. Auffgaben die Schreibkunst betreffend.

VNter andern Wundern/ so der Allmächtige an den
Menschen Kindern gethan/ ist nit das geringste/ daß
er selbigen so viel Kunst vnd Geschickligkeit verliehen/
jhres Hertzen Willen/ Sinn vnd Gedancken nicht al-
lein mit dem Mund verständiglich den Anwesenden
an Tag zu geben/ sondern auch stillschweigend/ so wol
in der nähe als in der ferrne einem andern Abwesenden
durch Schreiben zu verständigen/ vnd diß alles durch
sehr wenig
Characteres oder Figuren/ welche wir zu Teutsch Buchsta-
ben nennen/ vnd solcher vier vnd zwaintzig zehlen. Diß aber seynd die
24 subtile vnd geschwinde Geister deß berühmbten vnnd in der Welt
bekannten Apts
Trithemii, welche man auff dem gantzen Erdboden/
ja auch auff dem Meer hin vnd her sendet/ alle Geheimnuß vnd Zei-
tung zu erfahren/ wie auch allerhand wichtige Geschäfften außzurich-
ten. Noch mehr hat man sich zuverwundern/ daß es mit der löblichen
Kunst der Buchdruckerey nun mehr so weit kommen/ daß ein einige
Verson in einem Tag drucken möge/ daran ein Schreiber viel Wochen
zu schreiben wann er gleich Tag vnnd Nacht darob sässe/ dadurch
dann viel gute vnd nützliche/ zu vnserer Seelen Seeligkeit/ wie auch
zu Erhaltung vnsers Leibs vnd gute Künste zu studiren Bücher an
deß Tages Liecht gebracht werden. Es möchte aber ein Einfältiger
allhie fragen/ was die Schreiberey mit der
Mathesi zu thun/ vnd war-
umb ich in diesem Tractat/ auch etwas von Auffgaben so zur Schreib-
Kunst dienstlich/ zu handlen gedächte? Diesem antworte ich: Daß
die Schreiberey in allen Sprachen jhre Gründe vnd
principia auß der
Mathesi neme/ vnd deßwegen ein rechtschaffener Schreiber etwas von
der
Mathesi verstehen musse. Solchs zu erweisen/ wann ich erstlich die
Heilige als aller Sprachen Mutter betrachte/ so wissen alle solcher
Sprach Kündige/ daß nicht allein alle stück der Buchstaben Hebrei-
scher Schrifft/ auß den Geometrischen Figuren genommen/ sondern
auch die gantzen Buchstaben am zierlichsten gestellt seyn/ so sie mit ge-

wisen
Vorrede.


Der Erquickſtunden vierzehender Theil/ darin-
nen XIII. Auffgaben die Schreibkunſt betreffend.

VNter andern Wundern/ ſo der Allmaͤchtige an den
Menſchen Kindern gethan/ iſt nit das geringſte/ daß
er ſelbigen ſo viel Kůnſt vnd Geſchickligkeit verliehen/
jhres Hertzen Willen/ Sinn vnd Gedancken nicht al-
lein mit dem Mund verſtaͤndiglich den Anweſenden
an Tag zu geben/ ſondern auch ſtillſchweigend/ ſo wol
in der naͤhe als in der ferꝛne einem andern Abweſenden
durch Schreiben zu verſtaͤndigen/ vnd diß alles durch
ſehr wenig
Characteres oder Figuren/ welche wir zu Teutſch Buchſta-
ben nennen/ vnd ſolcher vier vnd zwaintzig zehlen. Diß aber ſeynd die
24 ſubtile vnd geſchwinde Geiſter deß beruͤhmbten vnnd in der Welt
bekannten Apts
Trithemii, welche man auff dem gantzen Erdboden/
ja auch auff dem Meer hin vnd her ſendet/ alle Geheimnuß vnd Zei-
tung zu erfahren/ wie auch allerhand wichtige Geſchaͤfften außzurich-
ten. Noch mehr hat man ſich zuverwundern/ daß es mit der loͤblichen
Kunſt der Buchdruckerey nun mehr ſo weit kommen/ daß ein einige
Verſon in einem Tag drucken moͤge/ daran ein Schreiber viel Wochen
zu ſchreiben wann er gleich Tag vnnd Nacht darob ſaͤſſe/ dadurch
dann viel gute vnd nuͤtzliche/ zu vnſerer Seelen Seeligkeit/ wie auch
zu Erhaltung vnſers Leibs vnd gute Kuͤnſte zu ſtudiren Buͤcher an
deß Tages Liecht gebracht werden. Es moͤchte aber ein Einfaͤltiger
allhie fragen/ was die Schreiberey mit der
Matheſi zu thun/ vnd war-
umb ich in dieſem Tractat/ auch etwas von Auffgaben ſo zur Schreib-
Kunſt dienſtlich/ zu handlen gedaͤchte? Dieſem antworte ich: Daß
die Schreiberey in allen Sprachen jhre Gruͤnde vnd
principia auß der
Matheſi neme/ vnd deßwegen ein rechtſchaffener Schreiber etwas von
der
Matheſi verſtehen můſſe. Solchs zu erweiſen/ wann ich erſtlich die
Heilige als aller Sprachen Mutter betrachte/ ſo wiſſen alle ſolcher
Sprach Kuͤndige/ daß nicht allein alle ſtuͤck der Buchſtaben Hebrei-
ſcher Schrifft/ auß den Geometriſchen Figuren genommen/ ſondern
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[516/0530] Vorrede. Der Erquickſtunden vierzehender Theil/ darin- nen XIII. Auffgaben die Schreibkunſt betreffend. VNter andern Wundern/ ſo der Allmaͤchtige an den Menſchen Kindern gethan/ iſt nit das geringſte/ daß er ſelbigen ſo viel Kůnſt vnd Geſchickligkeit verliehen/ jhres Hertzen Willen/ Sinn vnd Gedancken nicht al- lein mit dem Mund verſtaͤndiglich den Anweſenden an Tag zu geben/ ſondern auch ſtillſchweigend/ ſo wol in der naͤhe als in der ferꝛne einem andern Abweſenden durch Schreiben zu verſtaͤndigen/ vnd diß alles durch ſehr wenig Characteres oder Figuren/ welche wir zu Teutſch Buchſta- ben nennen/ vnd ſolcher vier vnd zwaintzig zehlen. Diß aber ſeynd die 24 ſubtile vnd geſchwinde Geiſter deß beruͤhmbten vnnd in der Welt bekannten Apts Trithemii, welche man auff dem gantzen Erdboden/ ja auch auff dem Meer hin vnd her ſendet/ alle Geheimnuß vnd Zei- tung zu erfahren/ wie auch allerhand wichtige Geſchaͤfften außzurich- ten. Noch mehr hat man ſich zuverwundern/ daß es mit der loͤblichen Kunſt der Buchdruckerey nun mehr ſo weit kommen/ daß ein einige Verſon in einem Tag drucken moͤge/ daran ein Schreiber viel Wochen zu ſchreiben wann er gleich Tag vnnd Nacht darob ſaͤſſe/ dadurch dann viel gute vnd nuͤtzliche/ zu vnſerer Seelen Seeligkeit/ wie auch zu Erhaltung vnſers Leibs vnd gute Kuͤnſte zu ſtudiren Buͤcher an deß Tages Liecht gebracht werden. Es moͤchte aber ein Einfaͤltiger allhie fragen/ was die Schreiberey mit der Matheſi zu thun/ vnd war- umb ich in dieſem Tractat/ auch etwas von Auffgaben ſo zur Schreib- Kunſt dienſtlich/ zu handlen gedaͤchte? Dieſem antworte ich: Daß die Schreiberey in allen Sprachen jhre Gruͤnde vnd principia auß der Matheſi neme/ vnd deßwegen ein rechtſchaffener Schreiber etwas von der Matheſi verſtehen můſſe. Solchs zu erweiſen/ wann ich erſtlich die Heilige als aller Sprachen Mutter betrachte/ ſo wiſſen alle ſolcher Sprach Kuͤndige/ daß nicht allein alle ſtuͤck der Buchſtaben Hebrei- ſcher Schrifft/ auß den Geometriſchen Figuren genommen/ ſondern auch die gantzen Buchſtaben am zierlichſten geſtellt ſeyn/ ſo ſie mit ge- wiſen

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Zitationshilfe: Schwenter, Daniel: Deliciae physico-mathematicae oder mathematische und philosophische Erquickstunden. Nürnberg, 1636, S. 516. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/schwenter_deliciae_1636/530>, abgerufen am 22.11.2024.