Schwenter, Daniel: Deliciae physico-mathematicae oder mathematische und philosophische Erquickstunden. Nürnberg, 1636.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

Vorrede.

Der Erquickstunden neundter Theil/ darinnen
XXXIII Auffgaben vnd Fragen/ Waag vnd Ge-
wicht betreffend.

WJr lesen in den Historien von dem offtgerühmbten
Archimedo, daß er zu dem König Heroni, auff eine
Zeit gesagt: Er solte jhme ausser dem Erdboden
einen Ort oder Raum geben/ da er seinen Fuß hinse-
tzen/ oder da er stehen köndte/ so wolte er die gantze
Erdkugel bewegen/ vnd von jhrer stelle verrucken/
welchs fürwar ein hohes vnd grosses wort/ so vielen
vnglaublich fallen dörffte/ in dem mancher die Ge-
dancken machen köndte/ Nur einig vnd allein GOtt ein solche Last zu
bewegen müglich sey. Allein weil gedachter vornemer Mathematicus
vnd Mechanicus, mit Waag vnd Gewicht offt vmbgangen/ auch viel
subtiles dings in Staticis erfunden/ ist jhme nicht vnbekannt geblieben/
daß kein Last so groß/ man köndte sie durch Kunst vnd Geschickligkeit
mit Machinis bewegen/ wie dann Hiero, als wir droben gemeldet/ mit
seiner Hand/ durch dergleichen Jnstrument/ ein grosses gewaltiges
Schiff von statt gebracht/ welches allen Syracusanern/ mit all jhrer
Macht ins Werck zu setzen vnmüglich war. Also/ daß die Kunst/ so
mit Waag vnd Gewicht vmbgehet/ nicht der geringsten/ sondern der
vornembsten Mathematischen Wissenschafften vnd dubtiliteten eine.
Jn dem Buch der Weißheit/ wird Gott gerühmet am 11 Cap. daß Er
alies mit Maß/ Zahl vnd Gewicht geordnet/ daher der alte Kirchen-
Lehrer Augustinus schreibet: Jn diesen dreyen Stücken/ Maß/ Zahl
vnd Gewicht/ welche das erste Fundament der Mathematischen Kün-
ste/ die Macht vnd Herrligkeit GOttes insonderheit erkannt werden.
Ja es ist Gott ein rechter Eyfer gewest/ über Waag vnd Gewicht vest
zu halten/ in dem Er in heiliger Schrifft rechte Waag vnd Gewicht/
ernstlich gebotten/ die falsche Waag vnd Gewicht abereyferig verbot-
ten: Vnd daß wirs kurtz machen/ so hat Er an einem völligen rechten
Gewicht ein Wolgefallen/ an den falchen aber einen Grewel/ wie in
Sprichwörtern am 11 vnd 16. Capitel/ auch sonsten hin vnd wider in

den

Vorrede.

Der Erquickſtunden neundter Theil/ darinnen
XXXIII Auffgaben vnd Fragen/ Waag vnd Ge-
wicht betreffend.

WJr leſen in den Hiſtorien von dem offtgeruͤhmbten
Archimedo, daß er zu dem Koͤnig Heroni, auff eine
Zeit geſagt: Er ſolte jhme auſſer dem Erdboden
einen Ort oder Raum geben/ da er ſeinen Fuß hinſe-
tzen/ oder da er ſtehen koͤndte/ ſo wolte er die gantze
Erdkugel bewegen/ vnd von jhrer ſtelle verrucken/
welchs fuͤrwar ein hohes vñ groſſes woꝛt/ ſo vielen
vnglaublich fallen doͤrffte/ in dem mancher die Ge-
dancken machen koͤndte/ Nur einig vnd allein GOtt ein ſolche Laſt zu
bewegen muͤglich ſey. Allein weil gedachter vornemer Mathematicus
vnd Mechanicus, mit Waag vnd Gewicht offt vmbgangen/ auch viel
ſubtiles dings in Staticis erfunden/ iſt jhme nicht vnbekannt geblieben/
daß kein Laſt ſo groß/ man koͤndte ſie durch Kunſt vnd Geſchickligkeit
mit Machinis bewegen/ wie dann Hiero, als wir droben gemeldet/ mit
ſeiner Hand/ durch dergleichen Jnſtrument/ ein groſſes gewaltiges
Schiff von ſtatt gebracht/ welches allen Syracuſanern/ mit all jhrer
Macht ins Werck zu ſetzen vnmuͤglich war. Alſo/ daß die Kunſt/ ſo
mit Waag vnd Gewicht vmbgehet/ nicht der geringſten/ ſondern der
voꝛnembſten Mathematiſchen Wiſſenſchafften vnd ďubtiliteten eine.
Jn dem Buch der Weißheit/ wird Gott geruͤhmet am 11 Cap. daß Er
alies mit Maß/ Zahl vnd Gewicht geordnet/ daher der alte Kirchen-
Lehrer Auguſtinus ſchreibet: Jn dieſen dreyen Stuͤcken/ Maß/ Zahl
vnd Gewicht/ welche das erſte Fundament der Mathematiſchẽ Kuͤn-
ſte/ die Macht vnd Herꝛligkeit GOttes inſonderheit erkannt werden.
Ja es iſt Gott ein rechter Eyfer geweſt/ uͤber Waag vnd Gewicht veſt
zu halten/ in dem Er in heiliger Schrifft rechte Waag vnd Gewicht/
ernſtlich gebottẽ/ die falſche Waag vnd Gewicht abereyferig verbot-
ten: Vnd daß wirs kurtz machen/ ſo hat Er an einem voͤlligen rechten
Gewicht ein Wolgefallen/ an den falchen aber einen Grewel/ wie in
Sprichwoͤrtern am 11 vnd 16. Capitel/ auch ſonſten hin vnd wider in

den

<TEI>
  <text>
    <body>
      <pb facs="#f0372" n="358"/>
      <fw place="top" type="header"> <hi rendition="#b">Vorrede.</hi> </fw><lb/>
      <milestone rendition="#hr" unit="section"/><lb/>
      <div n="1">
        <head> <hi rendition="#b">Der Erquick&#x017F;tunden neundter Theil/ darinnen</hi><lb/> <hi rendition="#aq"> <hi rendition="#g">XXXIII</hi> </hi> <hi rendition="#fr">Auffgaben vnd Fragen/ Waag vnd Ge-<lb/>
wicht betreffend.</hi> </head><lb/>
        <p> <hi rendition="#fr"><hi rendition="#in">W</hi>Jr le&#x017F;en in den Hi&#x017F;torien von dem offtgeru&#x0364;hmbten</hi><lb/> <hi rendition="#aq">Archimedo,</hi> <hi rendition="#fr">daß er zu dem Ko&#x0364;nig</hi> <hi rendition="#aq">Heroni,</hi> <hi rendition="#fr">auff eine<lb/>
Zeit ge&#x017F;agt: Er &#x017F;olte jhme au&#x017F;&#x017F;er dem Erdboden<lb/>
einen Ort oder Raum geben/ da er &#x017F;einen Fuß hin&#x017F;e-<lb/>
tzen/ oder da er &#x017F;tehen ko&#x0364;ndte/ &#x017F;o wolte er die gantze<lb/>
Erdkugel bewegen/ vnd von jhrer &#x017F;telle verrucken/<lb/>
welchs fu&#x0364;rwar ein hohes vn&#x0303; gro&#x017F;&#x017F;es wo&#xA75B;t/ &#x017F;o vielen<lb/>
vnglaublich fallen do&#x0364;rffte/ in dem mancher die Ge-<lb/>
dancken machen ko&#x0364;ndte/ Nur einig vnd allein GOtt ein &#x017F;olche La&#x017F;t zu<lb/>
bewegen mu&#x0364;glich &#x017F;ey. Allein weil gedachter vornemer</hi> <hi rendition="#aq">Mathematicus</hi><lb/> <hi rendition="#fr">vnd</hi> <hi rendition="#aq">Mechanicus,</hi> <hi rendition="#fr">mit Waag vnd Gewicht offt vmbgangen/ auch viel<lb/>
&#x017F;ubtiles dings in</hi> <hi rendition="#aq">Staticis</hi> <hi rendition="#fr">erfunden/ i&#x017F;t jhme nicht vnbekannt geblieben/<lb/>
daß kein La&#x017F;t &#x017F;o groß/ man ko&#x0364;ndte &#x017F;ie durch Kun&#x017F;t vnd Ge&#x017F;chickligkeit<lb/>
mit</hi> <hi rendition="#aq">Machinis</hi> <hi rendition="#fr">bewegen/ wie dann</hi> <hi rendition="#aq">Hiero,</hi> <hi rendition="#fr">als wir droben gemeldet/ mit<lb/>
&#x017F;einer Hand/ durch dergleichen Jn&#x017F;trument/ ein gro&#x017F;&#x017F;es gewaltiges<lb/>
Schiff von &#x017F;tatt gebracht/ welches allen Syracu&#x017F;anern/ mit all jhrer<lb/>
Macht ins Werck zu &#x017F;etzen vnmu&#x0364;glich war. Al&#x017F;o/ daß die Kun&#x017F;t/ &#x017F;o<lb/>
mit Waag vnd Gewicht vmbgehet/ nicht der gering&#x017F;ten/ &#x017F;ondern der<lb/>
vo&#xA75B;nemb&#x017F;ten Mathemati&#x017F;chen Wi&#x017F;&#x017F;en&#x017F;chafften vnd &#x010F;ubtiliteten eine.<lb/>
Jn dem Buch der Weißheit/ wird Gott geru&#x0364;hmet am 11 Cap. daß Er<lb/>
alies mit Maß/ Zahl vnd Gewicht geordnet/ daher der alte Kirchen-<lb/>
Lehrer Augu&#x017F;tinus &#x017F;chreibet: Jn die&#x017F;en dreyen Stu&#x0364;cken/ Maß/ Zahl<lb/>
vnd Gewicht/ welche das er&#x017F;te Fundament der Mathemati&#x017F;che&#x0303; Ku&#x0364;n-<lb/>
&#x017F;te/ die Macht vnd Her&#xA75B;ligkeit GOttes in&#x017F;onderheit erkannt werden.<lb/>
Ja es i&#x017F;t Gott ein rechter Eyfer gewe&#x017F;t/ u&#x0364;ber Waag vnd Gewicht ve&#x017F;t<lb/>
zu halten/ in dem Er in heiliger Schrifft rechte Waag vnd Gewicht/<lb/>
ern&#x017F;tlich gebotte&#x0303;/ die fal&#x017F;che Waag vnd Gewicht abereyferig verbot-<lb/>
ten: Vnd daß wirs kurtz machen/ &#x017F;o hat Er an einem vo&#x0364;lligen rechten<lb/>
Gewicht ein Wolgefallen/ an den falchen aber einen Grewel/ wie in<lb/>
Sprichwo&#x0364;rtern am 11 vnd 16. Capitel/ auch &#x017F;on&#x017F;ten hin vnd wider in</hi><lb/>
          <fw place="bottom" type="catch"> <hi rendition="#fr">den</hi> </fw><lb/>
        </p>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[358/0372] Vorrede. Der Erquickſtunden neundter Theil/ darinnen XXXIII Auffgaben vnd Fragen/ Waag vnd Ge- wicht betreffend. WJr leſen in den Hiſtorien von dem offtgeruͤhmbten Archimedo, daß er zu dem Koͤnig Heroni, auff eine Zeit geſagt: Er ſolte jhme auſſer dem Erdboden einen Ort oder Raum geben/ da er ſeinen Fuß hinſe- tzen/ oder da er ſtehen koͤndte/ ſo wolte er die gantze Erdkugel bewegen/ vnd von jhrer ſtelle verrucken/ welchs fuͤrwar ein hohes vñ groſſes woꝛt/ ſo vielen vnglaublich fallen doͤrffte/ in dem mancher die Ge- dancken machen koͤndte/ Nur einig vnd allein GOtt ein ſolche Laſt zu bewegen muͤglich ſey. Allein weil gedachter vornemer Mathematicus vnd Mechanicus, mit Waag vnd Gewicht offt vmbgangen/ auch viel ſubtiles dings in Staticis erfunden/ iſt jhme nicht vnbekannt geblieben/ daß kein Laſt ſo groß/ man koͤndte ſie durch Kunſt vnd Geſchickligkeit mit Machinis bewegen/ wie dann Hiero, als wir droben gemeldet/ mit ſeiner Hand/ durch dergleichen Jnſtrument/ ein groſſes gewaltiges Schiff von ſtatt gebracht/ welches allen Syracuſanern/ mit all jhrer Macht ins Werck zu ſetzen vnmuͤglich war. Alſo/ daß die Kunſt/ ſo mit Waag vnd Gewicht vmbgehet/ nicht der geringſten/ ſondern der voꝛnembſten Mathematiſchen Wiſſenſchafften vnd ďubtiliteten eine. Jn dem Buch der Weißheit/ wird Gott geruͤhmet am 11 Cap. daß Er alies mit Maß/ Zahl vnd Gewicht geordnet/ daher der alte Kirchen- Lehrer Auguſtinus ſchreibet: Jn dieſen dreyen Stuͤcken/ Maß/ Zahl vnd Gewicht/ welche das erſte Fundament der Mathematiſchẽ Kuͤn- ſte/ die Macht vnd Herꝛligkeit GOttes inſonderheit erkannt werden. Ja es iſt Gott ein rechter Eyfer geweſt/ uͤber Waag vnd Gewicht veſt zu halten/ in dem Er in heiliger Schrifft rechte Waag vnd Gewicht/ ernſtlich gebottẽ/ die falſche Waag vnd Gewicht abereyferig verbot- ten: Vnd daß wirs kurtz machen/ ſo hat Er an einem voͤlligen rechten Gewicht ein Wolgefallen/ an den falchen aber einen Grewel/ wie in Sprichwoͤrtern am 11 vnd 16. Capitel/ auch ſonſten hin vnd wider in den

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): CC BY-SA 4.0.
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/schwenter_deliciae_1636
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/schwenter_deliciae_1636/372
Zitationshilfe:	Schwenter, Daniel: Deliciae physico-mathematicae oder mathematische und philosophische Erquickstunden. Nürnberg, 1636, S. 358. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/schwenter_deliciae_1636/372>, abgerufen am 28.11.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.