Schwenter, Daniel: Deliciae physico-mathematicae oder mathematische und philosophische Erquickstunden. Nürnberg, 1636.

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Vorrede.

andere Sachen mehr/ wie auff den Vhren zu Straßburg/ Franckfurt
vnd Nürnberg/ etc. zu sehen. Die Sonnen Vhren betreffend/ seynd sie viel
älter als die Schlag Vhren/ dann solcher allbereit im alten Testament
bey der Historia Ezechiae deß Königs/ 4 Reg. 2 c. Esai. 38. Eccles. 48. ge-
dacht/ da das grosse Wunderwerck der Sonnen wie sie am Himmel ist
zu ruck gangen am Sonnen Zeiger Achas zu observiern/ von GOTT
durch Esaiam ist verkündiget worden. Jedoch ist zu muthmassen/ die
Menschen bald nach der Sündflut/ nit auff Stunde gangen/ sondern
den Tag nur in drey theil getheilet haben/ nemlich in den Morgen/ Mit-
tag vnd Abend/ vnangesehen aber/ daß die Sonnen Vhren zur Zeit A-
chas allbereit im gebrauch gewesen/ so ist doch kein Hebräisches wort
zufinden/ welchs eine Stunde hieß/ welche aber der Prophet Daniel
lang hernach auff Chaldeisch Schaga nennet: Vnd scheinet also/ sie seynt
nur auff Grad gangen/ wie auch zusehen in dem Buch Magaloth Achas,
das ist/ Gradus Achas. Wie die Römer vor der Zeit Tag vnd Nacht/ ehe
sie die Stunden gebraucht/ abgetheilet/ schreibt Macrobius. Nach Mit-
ternacht haben sie ein Zeit bestimmet/ genannt das Hanen Kräen/ dieser
hat gefolget die Morgentöthe/ dar auff der Morgen/ vnd dann der Mit-
tag/ der Sonnen vntergang/ vnd Vesperzeit/ wann nemlich die Nacht
einfället/ vnd der Abend Stern sich sehen lässet/ nach der Vesper haben
sie genommen die Fackel Zeit/ wann man nemlich die Liechter ange-
zundet/ vnd zuletzt die Ruh- vnd Schlaffzeit. Wer aber nach der
Schrifft vnter den Heyden diese Kunst ferner getrieben/ können wir
auß Plinio lib. 2. cap. 76 erlernen/ welcher deß Anaxemenis Emistrati Sohns
vnd Anaximandri Discipels gedencket/ welcher fast 500 Jahr vor Chri-
sti Geburt zu Lacedaemon soll die erste Sonnen Vhr gemacht haben Vi-
truvius lib. 9. schreibet Berosus habe die holen Sonnen Vhren erfunden.
Aristarchus Samius die Sonnen Vhren in halben Kugeln. Eudoxus hat
den Zodiacum inn die Sonnen Vhren gebracht. Scopas Syracusius die
Sonnen Vhren mit geraden stefften. Darmenio hat den Calender dazu
gethan. Theodosius alle Clymata. Patrocles hat auch nicht wenig bey der
Sach verrichtet. Solche Kunst hat Georgius Purbachius vor 172 Jah-
ren auch auff vns gebracht/ vnd so wol von beweglichen als vnbeweg-
lichen Vhren geschrieben. Welchem gefolget Johannes Regiomonta-
nus so fünff Jahr nach vorgedachtem seinem Praeceptor zu Rom todes
verfahren. Johannes Stabius hat nach solchem ein schön Instrumentum
horometrum erfunden/ wie auch eine Mond Vhr. Andreas Stiborius

hat

Vorrede.

andere Sachen mehr/ wie auff den Vhren zu Straßburg/ Franckfurt
vnd Nuͤrnberg/ ꝛc. zu ſehen. Die Soñen Vhren betreffend/ ſeynd ſie viel
aͤlter als die Schlag Vhren/ dann ſolcher allbereit im alten Teſtament
bey der Hiſtoria Ezechiæ deß Koͤnigs/ 4 Reg. 2 c. Eſai. 38. Eccleſ. 48. ge-
dacht/ da das groſſe Wunderwerck der Sonnen wie ſie am Himmel iſt
zu ruck gangen am Sonnen Zeiger Achas zu obſerviern/ von GOTT
durch Eſaiam iſt verkuͤndiget worden. Jedoch iſt zu muthmaſſen/ die
Menſchen bald nach der Suͤndflut/ nit auff Stunde gangen/ ſondern
den Tag nur in drey theil getheilet habẽ/ nemlich in den Morgen/ Mit-
tag vnd Abend/ vnangeſehen aber/ daß die Sonnen Vhren zur Zeit A-
chas allbereit im gebrauch geweſen/ ſo iſt doch kein Hebraͤiſches wort
zufinden/ welchs eine Stunde hieß/ welche aber der Prophet Daniel
lang hernach auff Chaldeiſch Schaga nennet: Vnd ſcheinet alſo/ ſie ſeynt
nur auff Grad gangen/ wie auch zuſehen in dem Buch Magaloth Achas,
das iſt/ Gradus Achas. Wie die Roͤmer vor der Zeit Tag vnd Nacht/ ehe
ſie die Stunden gebraucht/ abgetheilet/ ſchreibt Macrobius. Nach Mit-
ternacht haben ſie ein Zeit beſtimmet/ genannt das Hanen Kraͤen/ dieſer
hat gefolget die Morgentoͤthe/ dar auff der Morgen/ vnd dañ der Mit-
tag/ der Sonnen vntergang/ vnd Veſperzeit/ wann nemlich die Nacht
einfaͤllet/ vnd der Abend Stern ſich ſehen laͤſſet/ nach der Veſper haben
ſie genommen die Fackel Zeit/ wann man nemlich die Liechter ange-
zůndet/ vnd zuletzt die Ruh- vnd Schlaffzeit. Wer aber nach der
Schrifft vnter den Heyden dieſe Kunſt ferner getrieben/ koͤnnen wir
auß Plinio lib. 2. cap. 76 erlernen/ welcher deß Anaxemenis Emiſtrati Sohns
vnd Anaximandri Diſcipels gedencket/ welcher faſt 500 Jahr vor Chri-
ſti Geburt zu Lacedæmon ſoll die erſte Sonnen Vhr gemacht haben Vi-
truvius lib. 9. ſchreibet Beroſus habe die holen Sonnen Vhren erfunden.
Ariſtarchus Samius die Sonnen Vhren in halben Kugeln. Eudoxus hat
den Zodiacum inn die Sonnen Vhren gebracht. Scopas Syracuſius die
Sonnen Vhren mit geraden ſtefften. Darmenio hat den Calender dazu
gethan. Theodoſius alle Clymata. Patrocles hat auch nicht wenig bey der
Sach verrichtet. Solche Kunſt hat Georgius Purbachius vor 172 Jah-
ren auch auff vns gebracht/ vnd ſo wol von beweglichẽ als vnbeweg-
lichen Vhren geſchrieben. Welchem gefolget Johannes Regiomonta-
nus ſo fuͤnff Jahr nach vorgedachtem ſeinem Præceptor zu Rom todes
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[340/0354] Vorrede. andere Sachen mehr/ wie auff den Vhren zu Straßburg/ Franckfurt vnd Nuͤrnberg/ ꝛc. zu ſehen. Die Soñen Vhren betreffend/ ſeynd ſie viel aͤlter als die Schlag Vhren/ dann ſolcher allbereit im alten Teſtament bey der Hiſtoria Ezechiæ deß Koͤnigs/ 4 Reg. 2 c. Eſai. 38. Eccleſ. 48. ge- dacht/ da das groſſe Wunderwerck der Sonnen wie ſie am Himmel iſt zu ruck gangen am Sonnen Zeiger Achas zu obſerviern/ von GOTT durch Eſaiam iſt verkuͤndiget worden. Jedoch iſt zu muthmaſſen/ die Menſchen bald nach der Suͤndflut/ nit auff Stunde gangen/ ſondern den Tag nur in drey theil getheilet habẽ/ nemlich in den Morgen/ Mit- tag vnd Abend/ vnangeſehen aber/ daß die Sonnen Vhren zur Zeit A- chas allbereit im gebrauch geweſen/ ſo iſt doch kein Hebraͤiſches wort zufinden/ welchs eine Stunde hieß/ welche aber der Prophet Daniel lang hernach auff Chaldeiſch Schaga nennet: Vnd ſcheinet alſo/ ſie ſeynt nur auff Grad gangen/ wie auch zuſehen in dem Buch Magaloth Achas, das iſt/ Gradus Achas. Wie die Roͤmer vor der Zeit Tag vnd Nacht/ ehe ſie die Stunden gebraucht/ abgetheilet/ ſchreibt Macrobius. Nach Mit- ternacht haben ſie ein Zeit beſtimmet/ genannt das Hanen Kraͤen/ dieſer hat gefolget die Morgentoͤthe/ dar auff der Morgen/ vnd dañ der Mit- tag/ der Sonnen vntergang/ vnd Veſperzeit/ wann nemlich die Nacht einfaͤllet/ vnd der Abend Stern ſich ſehen laͤſſet/ nach der Veſper haben ſie genommen die Fackel Zeit/ wann man nemlich die Liechter ange- zůndet/ vnd zuletzt die Ruh- vnd Schlaffzeit. Wer aber nach der Schrifft vnter den Heyden dieſe Kunſt ferner getrieben/ koͤnnen wir auß Plinio lib. 2. cap. 76 erlernen/ welcher deß Anaxemenis Emiſtrati Sohns vnd Anaximandri Diſcipels gedencket/ welcher faſt 500 Jahr vor Chri- ſti Geburt zu Lacedæmon ſoll die erſte Sonnen Vhr gemacht haben Vi- truvius lib. 9. ſchreibet Beroſus habe die holen Sonnen Vhren erfunden. Ariſtarchus Samius die Sonnen Vhren in halben Kugeln. Eudoxus hat den Zodiacum inn die Sonnen Vhren gebracht. Scopas Syracuſius die Sonnen Vhren mit geraden ſtefften. Darmenio hat den Calender dazu gethan. Theodoſius alle Clymata. Patrocles hat auch nicht wenig bey der Sach verrichtet. Solche Kunſt hat Georgius Purbachius vor 172 Jah- ren auch auff vns gebracht/ vnd ſo wol von beweglichẽ als vnbeweg- lichen Vhren geſchrieben. Welchem gefolget Johannes Regiomonta- nus ſo fuͤnff Jahr nach vorgedachtem ſeinem Præceptor zu Rom todes verfahren. Johannes Stabius hat nach ſolchem ein ſchoͤn Inſtrumentum horometrum erfunden/ wie auch eine Mond Vhr. Andreas Stiborius hat

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Zitationshilfe:	Schwenter, Daniel: Deliciae physico-mathematicae oder mathematische und philosophische Erquickstunden. Nürnberg, 1636, S. 340. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/schwenter_deliciae_1636/354>, abgerufen am 23.11.2024.

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