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Schwenter, Daniel: Deliciae physico-mathematicae oder mathematische und philosophische Erquickstunden. Nürnberg, 1636.

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Siebender Theil der Erquickstunden.

sehen können/ wer auß vnd eingehe/ auch vor Verrähterey sich desto besser
zuverwahren.

Die xxix. Auffgab.
Ob deß Jahrs Wetter sich nach den zwölff Christtägen
regiere/ vnd anders was darinn geschehen soll?

Rollhagen schreibet davon also: Es seynd über auß viel vnd mancher-
ley Reden bey dem gemeinen Volck von der heiligen Christnacht/ was dar-
an geschehen soll in natürlichen dingen/ dann von Gespensten vnd Aber-
glauben wollen wir allhie nicht schreiben. Erstlich seynd viel Leute in dem
Wahn/ daß die zwölff Nächte/ von der Christnacht anzufahen/ der folgen-
den zwölff Monat/ durch das gantze Jahr Wetter bedeuten solten. Vnd
also deß gantzen Jahrs Fruchtbarkeit/ oder Vnfruchtbarkeit. Daß diese
Meynung falsch sey/ gibt die Erfahrung denen/ so alle Wetter das gantze
Jahr durch mit fleiß auffzeichnen. Es hat aber das ansehen/ es seye diese
Meynung von den vngelehrten Mönchen/ auß einem Scribenten Dydi-
mus genant/ dem Christag zugelegt. Dann der schreibt: Democritus, A-
puleius vnd Constantinus, im Buch vom Ackerbaw/ sagen/ man solle sich
das folgende Jahr solchs Wetters vermuthen/ als auff dem Festage ist/
den die Römer Bruma nennen/ das ist auff den 24 Novemb. Andere aber
sagen: Daß der December werde seyn/ wie der 24 November. Der Jenner
wie der 25 November. Der Hornung wie der 26 November/ vnd so fortan.
Dieweil nun diese Rechnung von der Römer Bruma, jhren anfang haben
soll/ vnd es gewiß ist/ daß der kürtzte Tag im Jahr Bruma, vnd brumale
solstitium war/ der zu der Zeit der Geburt Christi mit dem 25 December
eintraff. So folget drauß/ daß er daher genommen/ vnd auff den Christ-
tag gelegt ist. Vnd daß man jetzt den anfang solcher anmerckung auch vom
kürtzten Tag/ als vom 12 December anfangen solte/ wann die Erfahrung
mit einstimmet.

Zum andern ist auch der Wohn/ daß die Christwurtz/ ist eine Art der
schwartzen Nießwurtz/ in der Christnacht jhre erste Blume trage. Jtem
daß der Hopfen fingerlang außwachse etc. Es gibt aber auch die Erfah-
rung/ daß diß alles von dem Tage/ so der kürtzte ist im Jahr/ jetzt der 12.

Decemb.

Siebender Theil der Erquickſtunden.

ſehen koͤnnen/ wer auß vnd eingehe/ auch vor Verraͤhterey ſich deſto beſſer
zuverwahren.

Die xxix. Auffgab.
Ob deß Jahrs Wetter ſich nach den zwoͤlff Chriſttaͤgen
regiere/ vnd anders was darinn geſchehen ſoll?

Rollhagen ſchreibet davon alſo: Es ſeynd uͤber auß viel vnd mancher-
ley Reden bey dem gemeinen Volck von der heiligen Chriſtnacht/ was dar-
an geſchehen ſoll in natuͤrlichen dingen/ dann von Geſpenſten vnd Aber-
glauben wollen wir allhie nicht ſchreiben. Erſtlich ſeynd viel Leute in dem
Wahn/ daß die zwoͤlff Naͤchte/ von der Chriſtnacht anzufahen/ der folgen-
den zwoͤlff Monat/ durch das gantze Jahr Wetter bedeuten ſolten. Vnd
alſo deß gantzen Jahrs Fruchtbarkeit/ oder Vnfruchtbarkeit. Daß dieſe
Meynung falſch ſey/ gibt die Erfahrung denen/ ſo alle Wetter das gantze
Jahr durch mit fleiß auffzeichnen. Es hat aber das anſehen/ es ſeye dieſe
Meynung von den vngelehrten Moͤnchen/ auß einem Scribenten Dydi-
mus genant/ dem Chriſtag zugelegt. Dann der ſchreibt: Democritus, A-
puleius vnd Conſtantinus, im Buch vom Ackerbaw/ ſagen/ man ſolle ſich
das folgende Jahr ſolchs Wetters vermuthen/ als auff dem Feſtage iſt/
den die Roͤmer Bruma nennen/ das iſt auff den 24 Novemb. Andere aber
ſagen: Daß der December werde ſeyn/ wie der 24 November. Der Jenner
wie der 25 November. Der Hornung wie der 26 November/ vnd ſo fortan.
Dieweil nun dieſe Rechnung von der Roͤmer Bruma, jhren anfang haben
ſoll/ vnd es gewiß iſt/ daß der kuͤrtzte Tag im Jahr Bruma, vnd brumale
ſolſtitium war/ der zu der Zeit der Geburt Chriſti mit dem 25 December
eintraff. So folget drauß/ daß er daher genommen/ vnd auff den Chriſt-
tag gelegt iſt. Vnd daß man jetzt den anfang ſolcher anmerckung auch vom
kuͤrtzten Tag/ als vom 12 December anfangen ſolte/ wann die Erfahrung
mit einſtimmet.

Zum andern iſt auch der Wohn/ daß die Chriſtwurtz/ iſt eine Art der
ſchwartzen Nießwurtz/ in der Chriſtnacht jhre erſte Blume trage. Jtem
daß der Hopfen fingerlang außwachſe ꝛc. Es gibt aber auch die Erfah-
rung/ daß diß alles von dem Tage/ ſo der kuͤrtzte iſt im Jahr/ jetzt der 12.

Decemb.

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[334/0348] Siebender Theil der Erquickſtunden. ſehen koͤnnen/ wer auß vnd eingehe/ auch vor Verraͤhterey ſich deſto beſſer zuverwahren. Die xxix. Auffgab. Ob deß Jahrs Wetter ſich nach den zwoͤlff Chriſttaͤgen regiere/ vnd anders was darinn geſchehen ſoll? Rollhagen ſchreibet davon alſo: Es ſeynd uͤber auß viel vnd mancher- ley Reden bey dem gemeinen Volck von der heiligen Chriſtnacht/ was dar- an geſchehen ſoll in natuͤrlichen dingen/ dann von Geſpenſten vnd Aber- glauben wollen wir allhie nicht ſchreiben. Erſtlich ſeynd viel Leute in dem Wahn/ daß die zwoͤlff Naͤchte/ von der Chriſtnacht anzufahen/ der folgen- den zwoͤlff Monat/ durch das gantze Jahr Wetter bedeuten ſolten. Vnd alſo deß gantzen Jahrs Fruchtbarkeit/ oder Vnfruchtbarkeit. Daß dieſe Meynung falſch ſey/ gibt die Erfahrung denen/ ſo alle Wetter das gantze Jahr durch mit fleiß auffzeichnen. Es hat aber das anſehen/ es ſeye dieſe Meynung von den vngelehrten Moͤnchen/ auß einem Scribenten Dydi- mus genant/ dem Chriſtag zugelegt. Dann der ſchreibt: Democritus, A- puleius vnd Conſtantinus, im Buch vom Ackerbaw/ ſagen/ man ſolle ſich das folgende Jahr ſolchs Wetters vermuthen/ als auff dem Feſtage iſt/ den die Roͤmer Bruma nennen/ das iſt auff den 24 Novemb. Andere aber ſagen: Daß der December werde ſeyn/ wie der 24 November. Der Jenner wie der 25 November. Der Hornung wie der 26 November/ vnd ſo fortan. Dieweil nun dieſe Rechnung von der Roͤmer Bruma, jhren anfang haben ſoll/ vnd es gewiß iſt/ daß der kuͤrtzte Tag im Jahr Bruma, vnd brumale ſolſtitium war/ der zu der Zeit der Geburt Chriſti mit dem 25 December eintraff. So folget drauß/ daß er daher genommen/ vnd auff den Chriſt- tag gelegt iſt. Vnd daß man jetzt den anfang ſolcher anmerckung auch vom kuͤrtzten Tag/ als vom 12 December anfangen ſolte/ wann die Erfahrung mit einſtimmet. Zum andern iſt auch der Wohn/ daß die Chriſtwurtz/ iſt eine Art der ſchwartzen Nießwurtz/ in der Chriſtnacht jhre erſte Blume trage. Jtem daß der Hopfen fingerlang außwachſe ꝛc. Es gibt aber auch die Erfah- rung/ daß diß alles von dem Tage/ ſo der kuͤrtzte iſt im Jahr/ jetzt der 12. Decemb.

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Zitationshilfe:	Schwenter, Daniel: Deliciae physico-mathematicae oder mathematische und philosophische Erquickstunden. Nürnberg, 1636, S. 334. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/schwenter_deliciae_1636/348>, abgerufen am 25.11.2024.

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