Schwenter, Daniel: Deliciae physico-mathematicae oder mathematische und philosophische Erquickstunden. Nürnberg, 1636.Sechster Theil der Erquickstunden. Wagrecht gegen dem Horizont lige/ so sihet einer vnten einen Menschen/so da scheinet als were er bey den Füssen auffgehengt. So man aber vnter ein Gewölb eines Hauses so fein hell vnd durchsichtig ist/ viel solche grosse Spiegel hänckte/ köndte man ohne grossen Schrecken nicht in das Gemach gehen/ denn man sehe viel Menschen in der Lufft/ als ob sie bey den Füssen auffgehäncket weren. Zum andern/ in flachen Spiegeln/ sihet man das Bild allzeit gleich bey Zum dritten/ ists auch dermassen wunderlich/ daß/ so das Aug auff das Die
Sechſter Theil der Erquickſtunden. Wagrecht gegen dem Horizont lige/ ſo ſihet einer vnten einen Menſchen/ſo da ſcheinet als were er bey den Fuͤſſen auffgehengt. So man aber vnter ein Gewoͤlb eines Hauſes ſo fein hell vnd durchſichtig iſt/ viel ſolche groſſe Spiegel haͤnckte/ koͤndte man ohne groſſen Schrecken nicht in das Gemach gehen/ denn man ſehe viel Menſchen in der Lufft/ als ob ſie bey den Fuͤſſen auffgehaͤncket weren. Zum andern/ in flachen Spiegeln/ ſihet man das Bild allzeit gleich bey Zum dritten/ iſts auch dermaſſen wunderlich/ daß/ ſo das Aug auff das Die
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Sechſter Theil der Erquickſtunden.
Wagrecht gegen dem Horizont lige/ ſo ſihet einer vnten einen Menſchen/
ſo da ſcheinet als were er bey den Fuͤſſen auffgehengt. So man aber vnter
ein Gewoͤlb eines Hauſes ſo fein hell vnd durchſichtig iſt/ viel ſolche groſſe
Spiegel haͤnckte/ koͤndte man ohne groſſen Schrecken nicht in das Gemach
gehen/ denn man ſehe viel Menſchen in der Lufft/ als ob ſie bey den Fuͤſſen
auffgehaͤncket weren.
Zum andern/ in flachen Spiegeln/ ſihet man das Bild allzeit gleich bey
ſeinem objecto, vnd faſt in der Perſon groͤſſe. Jn bucklichten Spiegeln ſi-
het man daſſelbige allzeit kleiner/ in holen vnterſchiedlich/ bald klein/ bald
groß/ bald gleich/ ꝛc. von wegen der vnterſchiedlichen reflexionen, welche die
ſeheſtrahlen zwiſchen dem centro vnd flaͤche deß Spiegels bald außſtrewẽ/
bald zuſam̃ ziehen/ wann das Aug iſt zwiſchen dem centro vnd der flaͤche
deß Spiegels/ ſo erſcheinet das Bild ſehr groß vnd vngeſtalt/ der Kopff wie
ein zimlicher Vaßboden/ die Hand wie eines Rieſen Fauſt/ wer die ſpitze deß
Fingers in gedachter weite dazu haͤlt/ ſihet einen groſſen fleiſchenẽ pyrami-
dem oder Kegel/ vmbgekehrt gegen ſeinem Finger. Die jenigen ſo noch kein
Bart oder Woll vmb den Mund haben/ empfangen guten troſt/ wañ ſie hin-
ein ſehen/ in dem jhnen ein zimlicher Bart erſcheinet. So habe ich ſelbſten in
einem ſolchen Spiegel viel Loͤchlein an meinem Angeſicht geſehen/ welche
auſſer dem Spiegel vnſichtbarlich.
Zum dritten/ iſts auch dermaſſen wunderlich/ daß/ ſo das Aug auff das
centrum deß holen Spiegels kom̃et/ einer ein groſſe confuſion vnd verwir-
rung ſeines Geſichts ſihet/ ja Euclides in der 24 Auffgab ſeiner Speculariæ
demonſtriret: Wañ in holen Spieglen das Aug ſey im centro, ſo ſehe man
nur daſſelbe Aug/ vnd in der 27 Auffgab/ wañ die Augen auff den diame-
ter deß Spiegels in gleicher weite von dem centro geſetzet werden/ ſo erſchei-
ne in dem Spiegel kein Aug. Wañ aber das Aug vom centro auſſer dieſem
caſu zu ruck weichet/ ſo ſihet man das Bild vmbkehrt/ weiln die ſtrahln ſich
zerſchneiden im centro vnd reflectiren. Kommen alſo die Fuͤſſe oben/ der
Kopff aber vnten/ welches nicht gut fuͤr Weiber/ ſo kuͤrtze Roͤcke anhaben/
vnd davor ſtehen/ ſaumen ſich gemeiniglich nicht lang/ ſondern geben bald
Verſen Gelt.
Die
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Zitationshilfe: | Schwenter, Daniel: Deliciae physico-mathematicae oder mathematische und philosophische Erquickstunden. Nürnberg, 1636, S. 300. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/schwenter_deliciae_1636/314>, abgerufen am 14.08.2024. |