Schupp, Johann Balthasar: Schrifften. Hrsg. v. Anton Meno Schupp. [Hanau], [1663].

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Dissertatio

wenig Jahren ihnen grosse Summen Geldes erwachsen. Thue ein
wenig zum kleinen/ so wird letzlich dir ein grosser Hauffen erstehen.
Ziehe täglich ein wenig vom grossen/ so wird letzlich nichts bleiben.
Umb Gottes willen/ wie offt ist ein guter Haußvater sorgfältig/ daß
er zu diesen eysinen und verderbten geldmanglenden Zeiten sein Weib
und Kind ehrlich erhalte? Wie offt wird mit dieser Sorg sein Gemüt
unruhig/ wie offt bedenckt er sorgentlich mit was Verstand er möge
seine Sachen angehen/ damit er nach seinem Abscheiden seinem
Stammen nutze und vorgehe? Aber dieser trauriger Gedancken/ hat
der Bettler kein Sorg. Wann man zu dem End des Lebens kommet/
ist er wenig sorgfältig ein Testament zu machen/ Erben zu setzen: er
fragt nicht/ ob sieben oder wenig Zeugen eines Testaments seyen/ ob
auch anders vorhanden/ auß welches Versaumung oder Vergessen-
heit/ ein Zanck den Erben/ und Gewin den Gerichtsschwätzern pflegt
zuerstehen. Er ist wenig sorgfältig/ wem er seine Haußfrau soll be-
fehlen/ was für Vormünder er den Pupillen und seinen Kindern sol-
le setzen. Er theilt das gantze Teutschland unter seinen Kindern auß:
und gibt dem Erstgebohrnen entweders den Rheinischen Craiß/ oder
den Fränckischen/ dann er hat gesehen daß ihm der Wein gefällt. Dem
andern/ den er von Käß/ Küchlein/ und Biren delectirt, zu seyn ver-
merckt/ adjudicirt er die Wetteraw und Franckfurter Marckt. Den
dritten/ welchen er gehört daß er gerne Bier trincke/ schickt er zu den
Westphälischen Hammen/ oder Braunschweiger Würst/ und in die
Hansee-Städt/ damit er daselbst mit so vielerley Bier seinen Schna-
bel abwasche. Wann er also seine Sachen angeordnet hat/ redet er
behertzt Gott/ dessen Vertrauen und Zuversicht er seine Nachköm-
ling befilcht/ mit des Davids Mund also an: Dir ist der Arm ü-
berlassen/ du wirst den Waisen helffen. Und also stirbt er oh-
ne Forcht und Bewegung. Niemalen kan leichter ersehen werden/ ob
der Reiche glückseliger sey als der Arme/ dann in beeder Tod. Si mo-
ritur dives, concurrunt undique cives, stirbt der Reich/ lauf-
fen zusammen die Bürger gleich/ damit sie unter dem Ge-
stanck der Artzneyen/ unter der Artzten Versuchungen/ unter der Pre-
diger und gantzen Hauß gesinds rauschen/ unter der Befreundten Heu-
len/ und des Weibs Ohnmacht/ die untergehende Seel mit glücklicher
Urlaub begleiten. Alsdann so verheist das Mitleiden der Bürger ein
guten Namen dem Sterbenden/ die Gunst der Prediger die Selig-
keit/ die Liebe deß Weibs ein Grabschrifft/ der Schein der Reichthum
ein Gedächtnus/ ein jeder vergönnet ihme den höchsten Stuel deß
Himmels. Aber/ wann der Arme stirbt/ versamlet er die Seel mit
andächtigem Hertzen/ erfreuet sich erledigt zu werden/ hat zur Zeug-

nus

Diſſertatio

wenig Jahren ihnen groſſe Summen Geldes erwachſen. Thue ein
wenig zum kleinen/ ſo wird letzlich dir ein groſſer Hauffen erſtehen.
Ziehe taͤglich ein wenig vom groſſen/ ſo wird letzlich nichts bleiben.
Umb Gottes willen/ wie offt iſt ein guter Haußvater ſorgfaͤltig/ daß
er zu dieſen eyſinen und verderbten geldmanglenden Zeiten ſein Weib
und Kind ehrlich erhalte? Wie offt wird mit dieſer Sorg ſein Gemuͤt
unruhig/ wie offt bedenckt er ſorgentlich mit was Verſtand er moͤge
ſeine Sachen angehen/ damit er nach ſeinem Abſcheiden ſeinem
Stammen nutze und vorgehe? Aber dieſer trauriger Gedancken/ hat
der Bettler kein Sorg. Wann man zu dem End des Lebens kommet/
iſt er wenig ſorgfaͤltig ein Teſtament zu machen/ Erben zu ſetzen: er
fragt nicht/ ob ſieben oder wenig Zeugen eines Teſtaments ſeyen/ ob
auch anders vorhanden/ auß welches Verſaumung oder Vergeſſen-
heit/ ein Zanck den Erben/ und Gewin den Gerichtsſchwaͤtzern pflegt
zuerſtehen. Er iſt wenig ſorgfaͤltig/ wem er ſeine Haußfrau ſoll be-
fehlen/ was fuͤr Vormuͤnder er den Pupillen und ſeinen Kindern ſol-
le ſetzen. Er theilt das gantze Teutſchland unter ſeinen Kindern auß:
und gibt dem Erſtgebohrnen entweders den Rheiniſchen Craiß/ oder
den Fraͤnckiſchen/ dann er hat geſehen daß ihm der Wein gefaͤllt. Dem
andern/ den er von Kaͤß/ Kuͤchlein/ und Biren delectirt, zu ſeyn ver-
merckt/ adjudicirt er die Wetteraw und Franckfurter Marckt. Den
dritten/ welchen er gehoͤrt daß er gerne Bier trincke/ ſchickt er zu den
Weſtphaͤliſchen Hammen/ oder Braunſchweiger Wuͤrſt/ und in die
Hanſee-Staͤdt/ damit er daſelbſt mit ſo vielerley Bier ſeinen Schna-
bel abwaſche. Wann er alſo ſeine Sachen angeordnet hat/ redet er
behertzt Gott/ deſſen Vertrauen und Zuverſicht er ſeine Nachkoͤm-
ling befilcht/ mit des Davids Mund alſo an: Dir iſt der Arm uͤ-
berlaſſen/ du wirſt den Waiſen helffen. Und alſo ſtirbt er oh-
ne Forcht und Bewegung. Niemalen kan leichter erſehen werden/ ob
der Reiche gluͤckſeliger ſey als der Arme/ dann in beeder Tod. Si mo-
ritur dives, concurrunt undique cives, ſtirbt der Reich/ lauf-
fen zuſammen die Buͤrger gleich/ damit ſie unter dem Ge-
ſtanck der Artzneyen/ unter der Artzten Verſuchungen/ unter der Pre-
diger und gantzen Hauß geſinds rauſchen/ unter der Befreundten Heu-
len/ und des Weibs Ohnmacht/ die untergehende Seel mit gluͤcklicher
Urlaub begleiten. Alsdann ſo verheiſt das Mitleiden der Buͤrger ein
guten Namen dem Sterbenden/ die Gunſt der Prediger die Selig-
keit/ die Liebe deß Weibs ein Grabſchrifft/ der Schein der Reichthum
ein Gedaͤchtnus/ ein jeder vergoͤnnet ihme den hoͤchſten Stuel deß
Himmels. Aber/ wann der Arme ſtirbt/ verſamlet er die Seel mit
andaͤchtigem Hertzen/ erfreuet ſich erledigt zu werden/ hat zur Zeug-

nus

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[698/0740] Diſſertatio wenig Jahren ihnen groſſe Summen Geldes erwachſen. Thue ein wenig zum kleinen/ ſo wird letzlich dir ein groſſer Hauffen erſtehen. Ziehe taͤglich ein wenig vom groſſen/ ſo wird letzlich nichts bleiben. Umb Gottes willen/ wie offt iſt ein guter Haußvater ſorgfaͤltig/ daß er zu dieſen eyſinen und verderbten geldmanglenden Zeiten ſein Weib und Kind ehrlich erhalte? Wie offt wird mit dieſer Sorg ſein Gemuͤt unruhig/ wie offt bedenckt er ſorgentlich mit was Verſtand er moͤge ſeine Sachen angehen/ damit er nach ſeinem Abſcheiden ſeinem Stammen nutze und vorgehe? Aber dieſer trauriger Gedancken/ hat der Bettler kein Sorg. Wann man zu dem End des Lebens kommet/ iſt er wenig ſorgfaͤltig ein Teſtament zu machen/ Erben zu ſetzen: er fragt nicht/ ob ſieben oder wenig Zeugen eines Teſtaments ſeyen/ ob auch anders vorhanden/ auß welches Verſaumung oder Vergeſſen- heit/ ein Zanck den Erben/ und Gewin den Gerichtsſchwaͤtzern pflegt zuerſtehen. Er iſt wenig ſorgfaͤltig/ wem er ſeine Haußfrau ſoll be- fehlen/ was fuͤr Vormuͤnder er den Pupillen und ſeinen Kindern ſol- le ſetzen. Er theilt das gantze Teutſchland unter ſeinen Kindern auß: und gibt dem Erſtgebohrnen entweders den Rheiniſchen Craiß/ oder den Fraͤnckiſchen/ dann er hat geſehen daß ihm der Wein gefaͤllt. Dem andern/ den er von Kaͤß/ Kuͤchlein/ und Biren delectirt, zu ſeyn ver- merckt/ adjudicirt er die Wetteraw und Franckfurter Marckt. Den dritten/ welchen er gehoͤrt daß er gerne Bier trincke/ ſchickt er zu den Weſtphaͤliſchen Hammen/ oder Braunſchweiger Wuͤrſt/ und in die Hanſee-Staͤdt/ damit er daſelbſt mit ſo vielerley Bier ſeinen Schna- bel abwaſche. Wann er alſo ſeine Sachen angeordnet hat/ redet er behertzt Gott/ deſſen Vertrauen und Zuverſicht er ſeine Nachkoͤm- ling befilcht/ mit des Davids Mund alſo an: Dir iſt der Arm uͤ- berlaſſen/ du wirſt den Waiſen helffen. Und alſo ſtirbt er oh- ne Forcht und Bewegung. Niemalen kan leichter erſehen werden/ ob der Reiche gluͤckſeliger ſey als der Arme/ dann in beeder Tod. Si mo- ritur dives, concurrunt undique cives, ſtirbt der Reich/ lauf- fen zuſammen die Buͤrger gleich/ damit ſie unter dem Ge- ſtanck der Artzneyen/ unter der Artzten Verſuchungen/ unter der Pre- diger und gantzen Hauß geſinds rauſchen/ unter der Befreundten Heu- len/ und des Weibs Ohnmacht/ die untergehende Seel mit gluͤcklicher Urlaub begleiten. Alsdann ſo verheiſt das Mitleiden der Buͤrger ein guten Namen dem Sterbenden/ die Gunſt der Prediger die Selig- keit/ die Liebe deß Weibs ein Grabſchrifft/ der Schein der Reichthum ein Gedaͤchtnus/ ein jeder vergoͤnnet ihme den hoͤchſten Stuel deß Himmels. Aber/ wann der Arme ſtirbt/ verſamlet er die Seel mit andaͤchtigem Hertzen/ erfreuet ſich erledigt zu werden/ hat zur Zeug- nus

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Zitationshilfe:	Schupp, Johann Balthasar: Schrifften. Hrsg. v. Anton Meno Schupp. [Hanau], [1663], S. 698. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/schupp_schriften_1663/740>, abgerufen am 23.11.2024.

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