Schupp, Johann Balthasar: Schrifften. Hrsg. v. Anton Meno Schupp. [Hanau], [1663].

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Gedenck daran

ehrliche Mann ferner/ daß damahls der selige Hardkopf gewesener
Pastor und Senior zu S. Nicolai allhier/ den nachfolgenden Son-
tag von diesem traurigen Fall eine Predigt gehalten/ und in Truck ge-
hen lassen/ und die Predigt titulirt hab/ Gedenck dran Ham-
burg. Und es lebe niemand mehr/ der damals (als dieser traurige
Fall sich zugetragen) im Rathstuel oder im Predigampt gesessen hab/
als Er. Gott erhalt uns diesen guten Ehrlichen Alten noch lange
Zeit. Seine Worte haben mir unterdessen gestern und vorgestern/
als er mit mir redet/ immer im Sinn gelegen. Jch erinnere mich zwar
der Kinder Hiobs/ welche in einem Augenblick von dem einfallenden
Hause erschlagen worden. Jch erinner mich der 18. Männer/ welche
der Thurm zu Siloa erschlug. Jch erinnere mich der Galileer/ welcher
Bluth. Herodes mit dem Opffer vermischte Luc. 13. Wil demnach
kein Splitter-Richter seyn/ sondern ich gedencke an das vergangene
Sontägliche Evangelium/ da Christus sagt/ Richtet nicht/ ver-
dammet nicht. Jch lasse mir auch wol gefallen die feinen Gedan-
cken/ die Herr Hardkopff S. in angezogener Predigt davon füh-
ret. Allein wann ich betrachte/ wie der Sontag und andere Feyertage
an diesem Orth so vielfältlg mißbraucht und entheiliget werden/ ste-
hen mir fast die Haare zu Berg/ und sorge/ Gott werde dermaleins
eine sonderbare Straffe ergehen lassen/ daß unsere Nachkommen sa-
gen werden/ Gedencke dran Hamburg. Stobaeus erzehlte an
einem Orth/ daß einsmals Antisthenes sey gefragt worden/ was
doch ein Fest oder Feyertag sey? Da hab er geantwortet: Est irrita-
mentum gulae, & occasio luxuriae. Jch lasse euch selbst urtheilen/
was die Fest und Feyertage zu Hamburg seyn? Mancher wird mey-
nen/ sie seyn Anlaß und Gelegenheit zu fressen und sauffen/ zu huren
und zu buben/ und allerhand Uppigkeit zu treiben. Sonderlich meynt
das gemeine Volck und Handwers-Bursch/ den Sabbath heiligen/
heisse so viel als nicht arbeiten/ ein new Kleid anziehen/ des Morgens
ein wenig in die Kirche gucken/ und hernach in den darzu verordneten
Krügen oder Wirtshäusern unter Spielleuten und Blasiasten fres-
sen/ sauffen/ dantzen/ und andere Uppigkeit treiben/ biß in die späte
Nacht. Dann man arbeite sich doch die gantze Woche über müd.
Drumb müsse man den Sontag wol anlegen/ und sich etwas zu gut
thun/ man bring doch nichts davon. Damit nun solche Leute nicht in
ihrer Unwissenheit sterben und verderben/ und von ihrem Blut mei-
ne Hände besprützt werden/ als hab ich mir fürgenommen das dritte
Gebot ein wenig zubetrachten/ und ihn zu zeigen/ wie wir den Sontag
mit heiligen Wercken/ Worten und Gedancken zubringen sollen. Du
O HErr lehre mich thun nach deinem Wolgefallen/ denn du bist
mein Gott. Tua res agitur, Drumb öffne mir meine Lippen/

und

Gedenck daran

ehrliche Mann ferner/ daß damahls der ſelige Hardkopf geweſener
Paſtor und Senior zu S. Nicolai allhier/ den nachfolgenden Son-
tag von dieſem traurigen Fall eine Predigt gehalten/ und in Truck ge-
hen laſſen/ und die Predigt titulirt hab/ Gedenck dran Ham-
burg. Und es lebe niemand mehr/ der damals (als dieſer traurige
Fall ſich zugetragen) im Rathſtuel oder im Predigampt geſeſſen hab/
als Er. Gott erhalt uns dieſen guten Ehrlichen Alten noch lange
Zeit. Seine Worte haben mir unterdeſſen geſtern und vorgeſtern/
als er mit mir redet/ immer im Sinn gelegen. Jch erinneꝛe mich zwar
der Kinder Hiobs/ welche in einem Augenblick von dem einfallenden
Hauſe erſchlagen worden. Jch erinner mich der 18. Maͤnner/ welche
der Thurm zu Siloa erſchlug. Jch erinnere mich der Galileer/ welcher
Bluth. Herodes mit dem Opffer vermiſchte Luc. 13. Wil demnach
kein Splitter-Richter ſeyn/ ſondern ich gedencke an das vergangene
Sontaͤgliche Evangelium/ da Chriſtus ſagt/ Richtet nicht/ ver-
dammet nicht. Jch laſſe mir auch wol gefallen die feinen Gedan-
cken/ die Herꝛ Hardkopff S. in angezogener Predigt davon fuͤh-
ret. Allein wann ich betrachte/ wie der Sontag und andere Feyertage
an dieſem Orth ſo vielfaͤltlg mißbraucht und entheiliget werden/ ſte-
hen mir faſt die Haare zu Berg/ und ſorge/ Gott werde dermaleins
eine ſonderbare Straffe ergehen laſſen/ daß unſere Nachkommen ſa-
gen werden/ Gedencke dran Hamburg. Stobæus erzehlte an
einem Orth/ daß einsmals Antiſthenes ſey gefragt worden/ was
doch ein Feſt oder Feyertag ſey? Da hab er geantwortet: Eſt irrita-
mentum gulæ, & occaſio luxuriæ. Jch laſſe euch ſelbſt urtheilen/
was die Feſt und Feyertage zu Hamburg ſeyn? Mancher wird mey-
nen/ ſie ſeyn Anlaß und Gelegenheit zu freſſen und ſauffen/ zu huren
und zu buben/ und allerhand Uppigkeit zu treiben. Sonderlich meynt
das gemeine Volck und Handwers-Burſch/ den Sabbath heiligen/
heiſſe ſo viel als nicht arbeiten/ ein new Kleid anziehen/ des Morgens
ein wenig in die Kirche gucken/ und hernach in den darzu verordneten
Kruͤgen oder Wirtshaͤuſern unter Spielleuten und Blaſiaſten freſ-
ſen/ ſauffen/ dantzen/ und andere Uppigkeit treiben/ biß in die ſpaͤte
Nacht. Dann man arbeite ſich doch die gantze Woche uͤber muͤd.
Drumb muͤſſe man den Sontag wol anlegen/ und ſich etwas zu gut
thun/ man bring doch nichts davon. Damit nun ſolche Leute nicht in
ihrer Unwiſſenheit ſterben und verderben/ und von ihrem Blut mei-
ne Haͤnde beſpruͤtzt werden/ als hab ich mir fuͤrgenommen das dritte
Gebot ein wenig zubetrachten/ und ihn zu zeigẽ/ wie wir den Sontag
mit heiligen Wercken/ Worten und Gedancken zubringen ſollen. Du
O HErr lehre mich thun nach deinem Wolgefallen/ denn du biſt
mein Gott. Tua res agitur, Drumb oͤffne mir meine Lippen/

und

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[190/0232] Gedenck daran ehrliche Mann ferner/ daß damahls der ſelige Hardkopf geweſener Paſtor und Senior zu S. Nicolai allhier/ den nachfolgenden Son- tag von dieſem traurigen Fall eine Predigt gehalten/ und in Truck ge- hen laſſen/ und die Predigt titulirt hab/ Gedenck dran Ham- burg. Und es lebe niemand mehr/ der damals (als dieſer traurige Fall ſich zugetragen) im Rathſtuel oder im Predigampt geſeſſen hab/ als Er. Gott erhalt uns dieſen guten Ehrlichen Alten noch lange Zeit. Seine Worte haben mir unterdeſſen geſtern und vorgeſtern/ als er mit mir redet/ immer im Sinn gelegen. Jch erinneꝛe mich zwar der Kinder Hiobs/ welche in einem Augenblick von dem einfallenden Hauſe erſchlagen worden. Jch erinner mich der 18. Maͤnner/ welche der Thurm zu Siloa erſchlug. Jch erinnere mich der Galileer/ welcher Bluth. Herodes mit dem Opffer vermiſchte Luc. 13. Wil demnach kein Splitter-Richter ſeyn/ ſondern ich gedencke an das vergangene Sontaͤgliche Evangelium/ da Chriſtus ſagt/ Richtet nicht/ ver- dammet nicht. Jch laſſe mir auch wol gefallen die feinen Gedan- cken/ die Herꝛ Hardkopff S. in angezogener Predigt davon fuͤh- ret. Allein wann ich betrachte/ wie der Sontag und andere Feyertage an dieſem Orth ſo vielfaͤltlg mißbraucht und entheiliget werden/ ſte- hen mir faſt die Haare zu Berg/ und ſorge/ Gott werde dermaleins eine ſonderbare Straffe ergehen laſſen/ daß unſere Nachkommen ſa- gen werden/ Gedencke dran Hamburg. Stobæus erzehlte an einem Orth/ daß einsmals Antiſthenes ſey gefragt worden/ was doch ein Feſt oder Feyertag ſey? Da hab er geantwortet: Eſt irrita- mentum gulæ, & occaſio luxuriæ. Jch laſſe euch ſelbſt urtheilen/ was die Feſt und Feyertage zu Hamburg ſeyn? Mancher wird mey- nen/ ſie ſeyn Anlaß und Gelegenheit zu freſſen und ſauffen/ zu huren und zu buben/ und allerhand Uppigkeit zu treiben. Sonderlich meynt das gemeine Volck und Handwers-Burſch/ den Sabbath heiligen/ heiſſe ſo viel als nicht arbeiten/ ein new Kleid anziehen/ des Morgens ein wenig in die Kirche gucken/ und hernach in den darzu verordneten Kruͤgen oder Wirtshaͤuſern unter Spielleuten und Blaſiaſten freſ- ſen/ ſauffen/ dantzen/ und andere Uppigkeit treiben/ biß in die ſpaͤte Nacht. Dann man arbeite ſich doch die gantze Woche uͤber muͤd. Drumb muͤſſe man den Sontag wol anlegen/ und ſich etwas zu gut thun/ man bring doch nichts davon. Damit nun ſolche Leute nicht in ihrer Unwiſſenheit ſterben und verderben/ und von ihrem Blut mei- ne Haͤnde beſpruͤtzt werden/ als hab ich mir fuͤrgenommen das dritte Gebot ein wenig zubetrachten/ und ihn zu zeigẽ/ wie wir den Sontag mit heiligen Wercken/ Worten und Gedancken zubringen ſollen. Du O HErr lehre mich thun nach deinem Wolgefallen/ denn du biſt mein Gott. Tua res agitur, Drumb oͤffne mir meine Lippen/ und

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Zitationshilfe:	Schupp, Johann Balthasar: Schrifften. Hrsg. v. Anton Meno Schupp. [Hanau], [1663], S. 190. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/schupp_schriften_1663/232>, abgerufen am 25.11.2024.

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