Schupp, Johann Balthasar: Schrifften. Hrsg. v. Anton Meno Schupp. [Hanau], [1663].

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

Wolverdienter

Vogel bistu schon/ und ein Vatter der Lügen und Calumnien. Du
Narr/ was sind das vor rationes, daß du sagest/ weil dieses oder je-
nes Taubmanni discipuli nicht gethan/ so sey es nicht recht. Das
sind wunderliche medii termini, hastu nicht besser lernen argumenti-
ren/ so ziehe geschwind wider hin/ und lerne das Darapti und Felap-
tam besser; So redest auch wider dich selber/ und thust eine öffent-
liche Lugen. Es will Herr Schuppius nicht/ daß man die Academias
verlassen solle/ sondern nur/ daß man darauff nicht consenesciren
soll/ und ihm gäntzlich einbilden/ daß man ausser denselben nichts
lernen könne. Dann es weiß dieser hochgelahrte Mann/ welcher
selbsten in pulvere Academico eine Zeitlang laboriret/ was vor
grosse insolentien und Uppigkeiten auff Academien vorgehen/ und
wie mancher durch die nimiam libertatem Academicam, je länger er
darauff lebet/ je tölpischer er werde. Wie er dessen unterschiedliche
Exempel anziehet. Besser ist es ja/ daß man nach wolgelegten fun-
damentis den Vsum und Praxin darauff baue/ in andern Ländern/
oder auch an Oertern/ da man dazu besser Gelegenheit und stimu-
los hat

Jhr aber M. Bernd seyt gäntzlich in der Meynung ersoffen/ es
könne und müste keiner etwas wissen/ ohne du und deine Mit-Colle-
gen, die auff Academien etzliche Jahr gelebet/ und darauff einen
Bart/ gleich der Schweitzer Schlacht-Schwerder zugeleget. Dann
also sagt er. (4.) Caudices, fungos, stipites esse, qui auram Aca-
demicam non captant. Du unverschämter Mensch/ damit hastu vie-
len ehrlichen Leuten einen grossen Schandfleck angehänget. Was
machstu selber von dir. Du Esel. Du bist ärger als ein fungus, dann
der bleibet auff Erden/ du aber fliehest durch die Lufft/ und vergiff-
test mit deiner Leichtfertigkeit manchen ehrlichen Menschen. Wie
mancher ehrlicher Mann hat Fürsten und Herren gedienet/ Kirchen
und Schulen auffgewartet/ mit vortrefflichem Nutz und Heyl/ der
niemals auff Academien gekommen/ und dannoch berühmt genug
gewesen. Aber das glaubet Herr Fabricius nicht/ wer nit ein Pennal
gewesen/ absit, daß er könne ein gelehrter Mann seyn. Jch wundere
nuch/ daß so viel ehrliche Leute/ denen er hiemit zu viel gethan/ und
in ihre Ehre geredet/ den Esel nicht lang deponiret. Einem solchen
General Lügner/ und Ertz-Calumnianten gebürte billich eine Gene-
ral und Exemplarische Straffe. Das ist aber heutiges Tages der
meisten maxime, daß sie sich rühmen können/ alte Academicos, ob sie
gleich Flegel in der Haut/ und wissen nachmals ihren Respect der-
massen in acht zu nemmen/ daß auch die einfältigen Kinder ihrer la-
chen müssen. Und ist in keinem Stande der Welt eine solche er-
schrockliche Thorheit und Narrheit zu finden/ als in dem Stande

der

Wolverdienter

Vogel biſtu ſchon/ und ein Vatter der Luͤgen und Calumnien. Du
Narr/ was ſind das vor rationes, daß du ſageſt/ weil dieſes oder je-
nes Taubmanni diſcipuli nicht gethan/ ſo ſey es nicht recht. Das
ſind wunderliche medii termini, haſtu nicht beſſer lernen argumenti-
ren/ ſo ziehe geſchwind wider hin/ und lerne das Darapti und Felap-
tam beſſer; So redeſt auch wider dich ſelber/ und thuſt eine oͤffent-
liche Lugen. Es will Herr Schuppius nicht/ daß man die Academias
verlaſſen ſolle/ ſondern nur/ daß man darauff nicht conſeneſciren
ſoll/ und ihm gaͤntzlich einbilden/ daß man auſſer denſelben nichts
lernen koͤnne. Dann es weiß dieſer hochgelahrte Mann/ welcher
ſelbſten in pulvere Academico eine Zeitlang laboriret/ was vor
groſſe inſolentien und Uppigkeiten auff Academien vorgehen/ und
wie mancher durch die nimiam libertatem Academicam, je laͤnger er
darauff lebet/ je toͤlpiſcher er werde. Wie er deſſen unterſchiedliche
Exempel anziehet. Beſſer iſt es ja/ daß man nach wolgelegten fun-
damentis den Vſum und Praxin darauff baue/ in andern Laͤndern/
oder auch an Oertern/ da man dazu beſſer Gelegenheit und ſtimu-
los hat

Jhr aber M. Bernd ſeyt gaͤntzlich in der Meynung erſoffen/ es
koͤnne und muͤſte keiner etwas wiſſen/ ohne du und deine Mit-Colle-
gen, die auff Academien etzliche Jahr gelebet/ und darauff einen
Bart/ gleich der Schweitzer Schlacht-Schwerder zugeleget. Dann
alſo ſagt er. (4.) Caudices, fungos, ſtipites eſſe, qui auram Aca-
demicam non captant. Du unverſchaͤmter Menſch/ damit haſtu vie-
len ehrlichen Leuten einen groſſen Schandfleck angehaͤnget. Was
machſtu ſelber von dir. Du Eſel. Du biſt aͤrger als ein fungus, dann
der bleibet auff Erden/ du aber flieheſt durch die Lufft/ und vergiff-
teſt mit deiner Leichtfertigkeit manchen ehrlichen Menſchen. Wie
mancher ehrlicher Mann hat Fuͤrſten und Herren gedienet/ Kirchen
und Schulen auffgewartet/ mit vortrefflichem Nutz und Heyl/ der
niemals auff Academien gekommen/ und dannoch beruͤhmt genug
geweſen. Aber das glaubet Herr Fabricius nicht/ wer nit ein Pennal
geweſen/ abſit, daß er koͤnne ein gelehrter Mann ſeyn. Jch wundere
nuch/ daß ſo viel ehrliche Leute/ denen er hiemit zu viel gethan/ und
in ihre Ehre geredet/ den Eſel nicht lang deponiret. Einem ſolchen
General Luͤgner/ und Ertz-Calumnianten gebuͤrte billich eine Gene-
ral und Exemplariſche Straffe. Das iſt aber heutiges Tages der
meiſten maxime, daß ſie ſich ruͤhmen koͤnnen/ alte Academicos, ob ſie
gleich Flegel in der Haut/ und wiſſen nachmals ihren Reſpect der-
maſſen in acht zu nemmen/ daß auch die einfaͤltigen Kinder ihrer la-
chen muͤſſen. Und iſt in keinem Stande der Welt eine ſolche er-
ſchrockliche Thorheit und Narrheit zu finden/ als in dem Stande

der

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <floatingText>
          <body>
            <div n="1">
              <div n="2">
                <p><pb facs="#f1096" n="62"/><fw place="top" type="header"><hi rendition="#b">Wolverdienter</hi></fw><lb/>
Vogel bi&#x017F;tu &#x017F;chon/ und ein Vatter der Lu&#x0364;gen und <hi rendition="#aq"><hi rendition="#i">Calumni</hi></hi>en. Du<lb/>
Narr/ was &#x017F;ind das vor <hi rendition="#aq"><hi rendition="#i">rationes,</hi></hi> daß du &#x017F;age&#x017F;t/ weil die&#x017F;es oder je-<lb/>
nes <hi rendition="#aq"><hi rendition="#i">Taubmanni di&#x017F;cipuli</hi></hi> nicht gethan/ &#x017F;o &#x017F;ey es nicht recht. Das<lb/>
&#x017F;ind wunderliche <hi rendition="#aq"><hi rendition="#i">medii termini,</hi></hi> ha&#x017F;tu nicht be&#x017F;&#x017F;er lernen <hi rendition="#aq"><hi rendition="#i">argumenti-</hi></hi><lb/>
ren/ &#x017F;o ziehe ge&#x017F;chwind wider hin/ und lerne das <hi rendition="#aq"><hi rendition="#i">Darapti</hi></hi> und <hi rendition="#aq"><hi rendition="#i">Felap-<lb/>
tam</hi></hi> be&#x017F;&#x017F;er; So rede&#x017F;t auch wider dich &#x017F;elber/ und thu&#x017F;t eine o&#x0364;ffent-<lb/>
liche Lugen. Es will Herr <hi rendition="#aq"><hi rendition="#i">Schuppius</hi></hi> nicht/ daß man die <hi rendition="#aq"><hi rendition="#i">Academias</hi></hi><lb/>
verla&#x017F;&#x017F;en &#x017F;olle/ &#x017F;ondern nur/ daß man darauff nicht <hi rendition="#aq"><hi rendition="#i">con&#x017F;ene&#x017F;ci</hi></hi>ren<lb/>
&#x017F;oll/ und ihm ga&#x0364;ntzlich einbilden/ daß man au&#x017F;&#x017F;er den&#x017F;elben nichts<lb/>
lernen ko&#x0364;nne. Dann es weiß die&#x017F;er hochgelahrte Mann/ welcher<lb/>
&#x017F;elb&#x017F;ten <hi rendition="#aq"><hi rendition="#i">in pulvere Academico</hi></hi> eine Zeitlang <hi rendition="#aq"><hi rendition="#i">labori</hi></hi>ret/ was vor<lb/>
gro&#x017F;&#x017F;e <hi rendition="#aq"><hi rendition="#i">in&#x017F;olentien</hi></hi> und Uppigkeiten auff <hi rendition="#aq"><hi rendition="#i">Academi</hi></hi>en vorgehen/ und<lb/>
wie mancher durch die <hi rendition="#aq"><hi rendition="#i">nimiam libertatem Academicam,</hi></hi> je la&#x0364;nger er<lb/>
darauff lebet/ je to&#x0364;lpi&#x017F;cher er werde. Wie er de&#x017F;&#x017F;en unter&#x017F;chiedliche<lb/>
Exempel anziehet. Be&#x017F;&#x017F;er i&#x017F;t es ja/ daß man nach wolgelegten <hi rendition="#aq"><hi rendition="#i">fun-<lb/>
damentis</hi></hi> den <hi rendition="#aq"><hi rendition="#i">V&#x017F;um</hi></hi> und <hi rendition="#aq"><hi rendition="#i">Praxin</hi></hi> darauff baue/ in andern La&#x0364;ndern/<lb/>
oder auch an Oertern/ da man dazu be&#x017F;&#x017F;er Gelegenheit und <hi rendition="#aq"><hi rendition="#i">&#x017F;timu-<lb/>
los</hi></hi> hat</p><lb/>
                <p>Jhr aber <hi rendition="#aq"><hi rendition="#i">M. Bernd</hi></hi> &#x017F;eyt ga&#x0364;ntzlich in der Meynung er&#x017F;offen/ es<lb/>
ko&#x0364;nne und mu&#x0364;&#x017F;te keiner etwas wi&#x017F;&#x017F;en/ ohne du und deine Mit-<hi rendition="#aq"><hi rendition="#i">Colle-<lb/>
gen,</hi></hi> die auff <hi rendition="#aq"><hi rendition="#i">Academi</hi></hi>en etzliche Jahr gelebet/ und darauff einen<lb/>
Bart/ gleich der Schweitzer Schlacht-Schwerder zugeleget. Dann<lb/>
al&#x017F;o &#x017F;agt er. (4.) <hi rendition="#aq"><hi rendition="#i">Caudices, fungos, &#x017F;tipites e&#x017F;&#x017F;e, qui auram Aca-<lb/>
demicam non captant.</hi></hi> Du unver&#x017F;cha&#x0364;mter Men&#x017F;ch/ damit ha&#x017F;tu vie-<lb/>
len ehrlichen Leuten einen gro&#x017F;&#x017F;en Schandfleck angeha&#x0364;nget. Was<lb/>
mach&#x017F;tu &#x017F;elber von dir. Du E&#x017F;el. Du bi&#x017F;t a&#x0364;rger als ein <hi rendition="#aq"><hi rendition="#i">fungus,</hi></hi> dann<lb/>
der bleibet auff Erden/ du aber fliehe&#x017F;t durch die Lufft/ und vergiff-<lb/>
te&#x017F;t mit deiner Leichtfertigkeit manchen ehrlichen Men&#x017F;chen. Wie<lb/>
mancher ehrlicher Mann hat Fu&#x0364;r&#x017F;ten und Herren gedienet/ Kirchen<lb/>
und Schulen auffgewartet/ mit vortrefflichem Nutz und Heyl/ der<lb/>
niemals auff <hi rendition="#aq"><hi rendition="#i">Academi</hi></hi>en gekommen/ und dannoch beru&#x0364;hmt genug<lb/>
gewe&#x017F;en. Aber das glaubet Herr <hi rendition="#aq"><hi rendition="#i">Fabricius</hi></hi> nicht/ wer nit ein <hi rendition="#aq"><hi rendition="#i">Pennal</hi></hi><lb/>
gewe&#x017F;en/ <hi rendition="#aq"><hi rendition="#i">ab&#x017F;it,</hi></hi> daß er ko&#x0364;nne ein gelehrter Mann &#x017F;eyn. Jch wundere<lb/>
nuch/ daß &#x017F;o viel ehrliche Leute/ denen er hiemit zu viel gethan/ und<lb/>
in ihre Ehre geredet/ den E&#x017F;el nicht lang <hi rendition="#aq"><hi rendition="#i">deponi</hi></hi>ret. Einem &#x017F;olchen<lb/><hi rendition="#aq"><hi rendition="#i">General</hi></hi> Lu&#x0364;gner/ und Ertz-<hi rendition="#aq"><hi rendition="#i">Calumniant</hi></hi>en gebu&#x0364;rte billich eine <hi rendition="#aq"><hi rendition="#i">Gene-<lb/>
ral</hi></hi> und <hi rendition="#aq"><hi rendition="#i">Exemplari</hi></hi>&#x017F;che Straffe. Das i&#x017F;t aber heutiges Tages der<lb/>
mei&#x017F;ten <hi rendition="#aq"><hi rendition="#i">maxime,</hi></hi> daß &#x017F;ie &#x017F;ich ru&#x0364;hmen ko&#x0364;nnen/ alte <hi rendition="#aq"><hi rendition="#i">Academicos,</hi></hi> ob &#x017F;ie<lb/>
gleich Flegel in der Haut/ und wi&#x017F;&#x017F;en nachmals ihren <hi rendition="#aq"><hi rendition="#i">Re&#x017F;pect</hi></hi> der-<lb/>
ma&#x017F;&#x017F;en in acht zu nemmen/ daß auch die einfa&#x0364;ltigen Kinder ihrer la-<lb/>
chen mu&#x0364;&#x017F;&#x017F;en. Und i&#x017F;t in keinem Stande der Welt eine &#x017F;olche er-<lb/>
&#x017F;chrockliche Thorheit und Narrheit zu finden/ als in dem Stande<lb/>
<fw place="bottom" type="catch">der</fw><lb/></p>
              </div>
            </div>
          </body>
        </floatingText>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[62/1096] Wolverdienter Vogel biſtu ſchon/ und ein Vatter der Luͤgen und Calumnien. Du Narr/ was ſind das vor rationes, daß du ſageſt/ weil dieſes oder je- nes Taubmanni diſcipuli nicht gethan/ ſo ſey es nicht recht. Das ſind wunderliche medii termini, haſtu nicht beſſer lernen argumenti- ren/ ſo ziehe geſchwind wider hin/ und lerne das Darapti und Felap- tam beſſer; So redeſt auch wider dich ſelber/ und thuſt eine oͤffent- liche Lugen. Es will Herr Schuppius nicht/ daß man die Academias verlaſſen ſolle/ ſondern nur/ daß man darauff nicht conſeneſciren ſoll/ und ihm gaͤntzlich einbilden/ daß man auſſer denſelben nichts lernen koͤnne. Dann es weiß dieſer hochgelahrte Mann/ welcher ſelbſten in pulvere Academico eine Zeitlang laboriret/ was vor groſſe inſolentien und Uppigkeiten auff Academien vorgehen/ und wie mancher durch die nimiam libertatem Academicam, je laͤnger er darauff lebet/ je toͤlpiſcher er werde. Wie er deſſen unterſchiedliche Exempel anziehet. Beſſer iſt es ja/ daß man nach wolgelegten fun- damentis den Vſum und Praxin darauff baue/ in andern Laͤndern/ oder auch an Oertern/ da man dazu beſſer Gelegenheit und ſtimu- los hat Jhr aber M. Bernd ſeyt gaͤntzlich in der Meynung erſoffen/ es koͤnne und muͤſte keiner etwas wiſſen/ ohne du und deine Mit-Colle- gen, die auff Academien etzliche Jahr gelebet/ und darauff einen Bart/ gleich der Schweitzer Schlacht-Schwerder zugeleget. Dann alſo ſagt er. (4.) Caudices, fungos, ſtipites eſſe, qui auram Aca- demicam non captant. Du unverſchaͤmter Menſch/ damit haſtu vie- len ehrlichen Leuten einen groſſen Schandfleck angehaͤnget. Was machſtu ſelber von dir. Du Eſel. Du biſt aͤrger als ein fungus, dann der bleibet auff Erden/ du aber flieheſt durch die Lufft/ und vergiff- teſt mit deiner Leichtfertigkeit manchen ehrlichen Menſchen. Wie mancher ehrlicher Mann hat Fuͤrſten und Herren gedienet/ Kirchen und Schulen auffgewartet/ mit vortrefflichem Nutz und Heyl/ der niemals auff Academien gekommen/ und dannoch beruͤhmt genug geweſen. Aber das glaubet Herr Fabricius nicht/ wer nit ein Pennal geweſen/ abſit, daß er koͤnne ein gelehrter Mann ſeyn. Jch wundere nuch/ daß ſo viel ehrliche Leute/ denen er hiemit zu viel gethan/ und in ihre Ehre geredet/ den Eſel nicht lang deponiret. Einem ſolchen General Luͤgner/ und Ertz-Calumnianten gebuͤrte billich eine Gene- ral und Exemplariſche Straffe. Das iſt aber heutiges Tages der meiſten maxime, daß ſie ſich ruͤhmen koͤnnen/ alte Academicos, ob ſie gleich Flegel in der Haut/ und wiſſen nachmals ihren Reſpect der- maſſen in acht zu nemmen/ daß auch die einfaͤltigen Kinder ihrer la- chen muͤſſen. Und iſt in keinem Stande der Welt eine ſolche er- ſchrockliche Thorheit und Narrheit zu finden/ als in dem Stande der

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): CC BY-SA 4.0.
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/schupp_schriften_1663
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/schupp_schriften_1663/1096
Zitationshilfe:	Schupp, Johann Balthasar: Schrifften. Hrsg. v. Anton Meno Schupp. [Hanau], [1663], S. 62. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/schupp_schriften_1663/1096>, abgerufen am 25.11.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.