Schupp, Johann Balthasar: Schrifften. Hrsg. v. Anton Meno Schupp. [Hanau], [1663].Unschuld geschliffen und geschärffet werden/ ja die rechte hoheSchule/ darauff man die vortreffliche Tugend der Dissi- mulation, ohne welche keiner durch das wüste Meer dieser Welt kommen kan/ wie nicht weniger Gedult und Ver- schlagenheit studiren muß/ deren sich keiner rühmen kan/ der auff dieser Schule nicht gewesen. hette ich vermeinet/ Jhr würdet ja solches von der Universität noch mit gebracht haben/ da man (euer außsage nach) alles lernen kan/ ihr müsset dann etwa auch so ein hart gebackener Dreck und Subjectum incapax da nichts ein will/ gewesen seyn/ welches aller Unwissenheit schuld seyn soll/ wie ihr setzt p. 89. doch weil ihrs nicht wisset/ wil ichs euch sagen. Leset doch nur die Worte/ so hinten an die Predig anhängt/ welche H. D. Weller/ Chur-Sächsischer Ober-Hoff-Prediger bey der Investitur D. Calovii gehalten/ und zu Wittenberg Anno 1654 gedruckt ist/ so werdet ihr inne werden/ wem die inspection des Chur-Printzen von Jhrer Churfürstl. Durchl. anbefohlen sey Deroselben Wort lauten also: Herr D. Weller/ Jhr habt heute auff des neuen Herrn Superintendenten Seele/ die Seelen/ der Zuhörer gebunden/ höret nun: Jch binde auch die Seele meines jungen Printzen auff eure Seele/ das Jhr etc. den jungen Herrn in keiner andern Lehre wolt erziehen lassen/ als da- rinnen ich bin gebohren/ ietzt lebe/ und durch Göttlichen Beystand und Hülffe biß an mein seeliges Ende ver- harren und drauff leben und sterben wil/ nehmlich in der allein wahren Lutherischen Religion der ungeenderten Augspurgischen Confession. Ob nun solche Leute an Fürstl. Höfen/ denen die inspection befohlen/ vor Lacunas zuachten/ mit denen umzugehen sich sonst iederman glückselig schätzet/ weil sie die Seulen unserer Kirchen und Policey seyn/ müget ihrs selbst sehen/ und so ihr das nicht verstehet/ seyd ihr nichtwerth daß ihr Dreßden betreten sollet. Von Politicis wil ich ietz nich sagen/ weil wir häupt- sächlich alhie auff die Studiosos Theologiae zielen. Zwar wenn M. Schmiedt meinet: Es soll ihm alles vorgekeuet werden/ so wird er zu kurtz kommen/ weil man nicht ungelehrte Esel/ sondern Leute die ihre gute (mercke gute) Fundamenta in Philos. & Theol. auff Universitäten gelegt haben/ nach Hofe schicken soll. Solte nun ein solcher alda wann er nur eines/ geschweige viel so
Unſchuld geſchliffen und geſchaͤrffet werden/ ja die rechte hoheSchule/ darauff man die vortreffliche Tugend der Disſi- mulation, ohne welche keiner durch das wuͤſte Meer dieſer Welt kommen kan/ wie nicht weniger Gedult und Ver- ſchlagenheit ſtudiren muß/ deren ſich keiner ruͤhmen kan/ der auff dieſer Schule nicht geweſen. hette ich vermeinet/ Jhr wuͤrdet ja ſolches von der Univerſitaͤt noch mit gebracht haben/ da man (euer außſage nach) alles lernen kan/ ihr muͤſſet dann etwa auch ſo ein hart gebackener Dreck und Subjectum incapax da nichts ein will/ geweſen ſeyn/ welches aller Unwiſſenheit ſchuld ſeyn ſoll/ wie ihr ſetzt p. 89. doch weil ihrs nicht wiſſet/ wil ichs euch ſagen. Leſet doch nur die Worte/ ſo hinten an die Predig anhaͤngt/ welche H. D. Weller/ Chur-Saͤchſiſcher Ober-Hoff-Prediger bey der Inveſtitur D. Calovii gehalten/ und zu Wittenberg Anno 1654 gedruckt iſt/ ſo werdet ihr inne werden/ wem die inſpection des Chur-Printzen von Jhrer Churfuͤrſtl. Durchl. anbefohlen ſey Deroſelben Wort lauten alſo: Herr D. Weller/ Jhr habt heute auff des neuen Herrn Superintendenten Seele/ die Seelen/ der Zuhoͤrer gebunden/ hoͤret nun: Jch binde auch die Seele meines jungen Printzen auff eure Seele/ das Jhr etc. den jungen Herrn in keiner andern Lehre wolt erziehen laſſen/ als da- rinnen ich bin gebohren/ ietzt lebe/ und durch Goͤttlichen Beyſtand und Huͤlffe biß an mein ſeeliges Ende ver- harren und drauff leben und ſterben wil/ nehmlich in der allein wahren Lutheriſchen Religion der ungeenderten Augſpurgiſchen Confesſion. Ob nun ſolche Leute an Fuͤrſtl. Hoͤfen/ denen die inſpection befohlen/ vor Lacunas zuachten/ mit denen umzugehen ſich ſonſt iederman gluͤckſelig ſchaͤtzet/ weil ſie die Seulen unſerer Kirchen und Policey ſeyn/ muͤget ihrs ſelbſt ſehen/ und ſo ihr das nicht verſtehet/ ſeyd ihr nichtwerth daß ihr Dreßden betreten ſollet. Von Politicis wil ich ietz nich ſagen/ weil wir haͤupt- ſaͤchlich alhie auff die Studioſos Theologiæ zielen. Zwar wenn M. Schmiedt meinet: Es ſoll ihm alles vorgekeuet werden/ ſo wird er zu kurtz kommen/ weil man nicht ungelehrte Eſel/ ſondern Leute die ihre gute (mercke gute) Fundamenta in Philoſ. & Theol. auff Univerſitaͤten gelegt haben/ nach Hofe ſchicken ſoll. Solte nun ein ſolcher alda wann er nur eines/ geſchweige viel ſo
<TEI> <text> <body> <div n="1"> <floatingText> <body> <div n="1"> <div n="2"> <p><pb facs="#f1084" n="50"/><fw place="top" type="header"><hi rendition="#b">Unſchuld</hi></fw><lb/><hi rendition="#fr">geſchliffen und geſchaͤrffet werden/ ja die rechte hohe<lb/> Schule/ darauff man die vortreffliche Tugend der</hi><hi rendition="#aq"><hi rendition="#i">Disſi-<lb/> mulation,</hi></hi><hi rendition="#fr">ohne welche keiner durch das wuͤſte Meer dieſer<lb/> Welt kommen kan/ wie nicht weniger Gedult und Ver-<lb/> ſchlagenheit</hi><hi rendition="#aq"><hi rendition="#i">ſtudir</hi></hi><hi rendition="#fr">en muß/ deren ſich keiner ruͤhmen kan/<lb/> der auff dieſer Schule nicht geweſen.</hi> hette ich vermeinet/<lb/> Jhr wuͤrdet ja ſolches von der Univerſitaͤt noch mit gebracht haben/<lb/> da man (euer außſage nach) alles lernen kan/ ihr muͤſſet dann etwa<lb/> auch ſo ein hart gebackener Dreck und <hi rendition="#aq"><hi rendition="#i">Subjectum incapax</hi></hi> da nichts<lb/> ein will/ geweſen ſeyn/ welches aller Unwiſſenheit ſchuld ſeyn ſoll/<lb/> wie ihr ſetzt <hi rendition="#aq"><hi rendition="#i">p.</hi></hi> 89. doch weil ihrs nicht wiſſet/ wil ichs euch ſagen. Leſet<lb/> doch nur die Worte/ ſo hinten an die Predig anhaͤngt/ welche H. D.<lb/> Weller/ Chur-Saͤchſiſcher Ober-Hoff-Prediger bey der <hi rendition="#aq"><hi rendition="#i">Inveſtitur<lb/> D. Calovii</hi></hi> gehalten/ und zu Wittenberg <hi rendition="#aq"><hi rendition="#i">Anno</hi></hi> 1654 gedruckt iſt/ ſo<lb/> werdet ihr inne werden/ wem die <hi rendition="#aq"><hi rendition="#i">inſpection</hi></hi> des Chur-Printzen von<lb/> Jhrer Churfuͤrſtl. Durchl. anbefohlen ſey Deroſelben Wort lauten<lb/> alſo: <hi rendition="#fr">Herr</hi> <hi rendition="#aq"><hi rendition="#i">D.</hi></hi> <hi rendition="#fr">Weller/ Jhr habt heute auff des neuen<lb/> Herrn</hi> <hi rendition="#aq"><hi rendition="#i">Superintenden</hi></hi><hi rendition="#fr">ten Seele/ die Seelen/ der Zuhoͤrer<lb/> gebunden/ hoͤret nun: Jch binde auch die Seele meines<lb/> jungen Printzen auff eure Seele/ das Jhr etc. den jungen<lb/> Herrn in keiner andern Lehre wolt erziehen laſſen/ als da-<lb/> rinnen ich bin gebohren/ ietzt lebe/ und durch Goͤttlichen<lb/> Beyſtand und Huͤlffe biß an mein ſeeliges Ende ver-<lb/> harren und drauff leben und ſterben wil/ nehmlich in der<lb/> allein wahren Lutheriſchen</hi> <hi rendition="#aq"><hi rendition="#i">Religion</hi></hi> <hi rendition="#fr">der ungeenderten<lb/> Augſpurgiſchen</hi> <hi rendition="#aq"><hi rendition="#i">Confesſion.</hi></hi> Ob nun ſolche Leute an Fuͤrſtl.<lb/> Hoͤfen/ denen die <hi rendition="#aq"><hi rendition="#i">inſpection</hi></hi> befohlen/ vor <hi rendition="#aq"><hi rendition="#i">Lacunas</hi></hi> zuachten/ mit<lb/> denen umzugehen ſich ſonſt iederman gluͤckſelig ſchaͤtzet/ weil ſie die<lb/> Seulen unſerer Kirchen und Policey ſeyn/ muͤget ihrs ſelbſt ſehen/<lb/> und ſo ihr das nicht verſtehet/ ſeyd ihr nichtwerth daß ihr Dreßden<lb/> betreten ſollet. Von <hi rendition="#aq"><hi rendition="#i">Politicis</hi></hi> wil ich ietz nich ſagen/ weil wir haͤupt-<lb/> ſaͤchlich alhie auff die <hi rendition="#aq"><hi rendition="#i">Studioſos Theologiæ</hi></hi> zielen. Zwar wenn M.<lb/> Schmiedt meinet: Es ſoll ihm alles vorgekeuet werden/ ſo wird er<lb/> zu kurtz kommen/ weil man nicht ungelehrte Eſel/ ſondern Leute die<lb/> ihre <hi rendition="#fr">gute (mercke gute)</hi> <hi rendition="#aq"><hi rendition="#i">Fundamenta in Philoſ. & Theol.</hi></hi> auff<lb/> Univerſitaͤten gelegt haben/ nach Hofe ſchicken ſoll.</p><lb/> <p>Solte nun ein ſolcher alda wann er nur eines/ geſchweige viel<lb/> ſolcher vornehmen Leute Raht und Anweiſung nach Nothurfft zu<lb/> rechter Zeit gebrauchet/ nicht zu volkommer Wiſſenſchafft kommen/<lb/> <fw place="bottom" type="catch">ſo</fw><lb/></p> </div> </div> </body> </floatingText> </div> </body> </text> </TEI> [50/1084]
Unſchuld
geſchliffen und geſchaͤrffet werden/ ja die rechte hohe
Schule/ darauff man die vortreffliche Tugend der Disſi-
mulation, ohne welche keiner durch das wuͤſte Meer dieſer
Welt kommen kan/ wie nicht weniger Gedult und Ver-
ſchlagenheit ſtudiren muß/ deren ſich keiner ruͤhmen kan/
der auff dieſer Schule nicht geweſen. hette ich vermeinet/
Jhr wuͤrdet ja ſolches von der Univerſitaͤt noch mit gebracht haben/
da man (euer außſage nach) alles lernen kan/ ihr muͤſſet dann etwa
auch ſo ein hart gebackener Dreck und Subjectum incapax da nichts
ein will/ geweſen ſeyn/ welches aller Unwiſſenheit ſchuld ſeyn ſoll/
wie ihr ſetzt p. 89. doch weil ihrs nicht wiſſet/ wil ichs euch ſagen. Leſet
doch nur die Worte/ ſo hinten an die Predig anhaͤngt/ welche H. D.
Weller/ Chur-Saͤchſiſcher Ober-Hoff-Prediger bey der Inveſtitur
D. Calovii gehalten/ und zu Wittenberg Anno 1654 gedruckt iſt/ ſo
werdet ihr inne werden/ wem die inſpection des Chur-Printzen von
Jhrer Churfuͤrſtl. Durchl. anbefohlen ſey Deroſelben Wort lauten
alſo: Herr D. Weller/ Jhr habt heute auff des neuen
Herrn Superintendenten Seele/ die Seelen/ der Zuhoͤrer
gebunden/ hoͤret nun: Jch binde auch die Seele meines
jungen Printzen auff eure Seele/ das Jhr etc. den jungen
Herrn in keiner andern Lehre wolt erziehen laſſen/ als da-
rinnen ich bin gebohren/ ietzt lebe/ und durch Goͤttlichen
Beyſtand und Huͤlffe biß an mein ſeeliges Ende ver-
harren und drauff leben und ſterben wil/ nehmlich in der
allein wahren Lutheriſchen Religion der ungeenderten
Augſpurgiſchen Confesſion. Ob nun ſolche Leute an Fuͤrſtl.
Hoͤfen/ denen die inſpection befohlen/ vor Lacunas zuachten/ mit
denen umzugehen ſich ſonſt iederman gluͤckſelig ſchaͤtzet/ weil ſie die
Seulen unſerer Kirchen und Policey ſeyn/ muͤget ihrs ſelbſt ſehen/
und ſo ihr das nicht verſtehet/ ſeyd ihr nichtwerth daß ihr Dreßden
betreten ſollet. Von Politicis wil ich ietz nich ſagen/ weil wir haͤupt-
ſaͤchlich alhie auff die Studioſos Theologiæ zielen. Zwar wenn M.
Schmiedt meinet: Es ſoll ihm alles vorgekeuet werden/ ſo wird er
zu kurtz kommen/ weil man nicht ungelehrte Eſel/ ſondern Leute die
ihre gute (mercke gute) Fundamenta in Philoſ. & Theol. auff
Univerſitaͤten gelegt haben/ nach Hofe ſchicken ſoll.
Solte nun ein ſolcher alda wann er nur eines/ geſchweige viel
ſolcher vornehmen Leute Raht und Anweiſung nach Nothurfft zu
rechter Zeit gebrauchet/ nicht zu volkommer Wiſſenſchafft kommen/
ſo
Suche im WerkInformationen zum Werk
Download dieses Werks
XML (TEI P5) ·
HTML ·
Text Metadaten zum WerkTEI-Header · CMDI · Dublin Core Ansichten dieser Seite
Voyant Tools ?Language Resource Switchboard?FeedbackSie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden. Kommentar zur DTA-AusgabeDieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.
|
Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.
2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften.
Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de. |