Schupp, Johann Balthasar: Schrifften. Hrsg. v. Anton Meno Schupp. [Hanau], [1663].

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UNSCHULD
Deß
ANTENORS:
Gewiesen von
Einem Bekanten/ doch Unpartheyischen.

Hochgeneigter Unpartheyischer Leser:

ES ist höchlichen zu verwundern/ daß das
verfluchte Paßquillieren/ als ein von frembden Na-
tionen angenommenes Laster/ bey uns Deutschen/
die doch sonsten ihrer Auffrichtigkeit wegen allen
und jeden Nationen weit vorgezogen worden/ an-
jetzo so gar gemein will werden/ daß man auch keines vornehmen
Mannes mehr schohnet. Ja/ welches höchlich zu beklagen/ so ist fast
kein Potentat/ Obrigkeit und Stands-Person mehr davor gesichert.
Und obwol in unterschiedenen Schrifften diß Laster heßlich abge-
mahlet/ und die Menschen zu dem alten Tugend-Weg angewiesen
seyn/ will es doch so gar nicht bekleiben/ sondern vermehret sich von
Tage zu Tage/ von Zeiten zu Zeiten umb so viel mehr/ als mehr es
von GOtt und Ehrliebenden verachtet/ und von der Obrigkeit mit
harter Straffe bedrohet wird. Daß es fast scheinet/ als ob diesem
eingerissenen Laster nicht mehr zu steuren wäre/ dieweil alles Christ-
liche Vornehmen/ gute Ordnung im Geist- und Weltlichen Stande/
nicht nur von dergleichen Leuten boßhafftiger weise auß den Augen
gesetzet/ sondern noch wol gar Christliche Obrigkeit und Prediger
deßwegen so wol privatim, als auch publice, mit leichtfertigen
Dockmäuserischen Schmähe-Schrifften durchgezogen und verlä-
stert werden. Man solte zwar meynen/ es würden doch etwa die
Geistlichen Personen/ die Gesalbten deß HERRN/ im 105. Psal.
15. v. und GOttes Augapffel/ Zach. 2. v. 8. damit verschohnet blei-
ben/ allein daß auch dieselben hievon nicht befreyet/ sondern ihre
Lehre/ Thun und Vorhaben/ wie gut es auch nur gemeynet/ zum

ärgsten

UNSCHULD
Deß
ANTENORS:
Gewieſen von
Einem Bekanten/ doch Unpartheyiſchen.

Hochgeneigter Unpartheyiſcher Leſer:

ES iſt hoͤchlichen zu verwundern/ daß das
verfluchte Paßquillieren/ als ein von frembden Na-
tionen angenommenes Laſter/ bey uns Deutſchen/
die doch ſonſten ihrer Auffrichtigkeit wegen allen
und jeden Nationen weit vorgezogen worden/ an-
jetzo ſo gar gemein will werden/ daß man auch keines vornehmen
Mannes mehr ſchohnet. Ja/ welches hoͤchlich zu beklagen/ ſo iſt faſt
kein Potentat/ Obrigkeit und Stands-Perſon mehr davor geſichert.
Und obwol in unterſchiedenen Schrifften diß Laſter heßlich abge-
mahlet/ und die Menſchen zu dem alten Tugend-Weg angewieſen
ſeyn/ will es doch ſo gar nicht bekleiben/ ſondern vermehret ſich von
Tage zu Tage/ von Zeiten zu Zeiten umb ſo viel mehr/ als mehr es
von GOtt und Ehrliebenden verachtet/ und von der Obrigkeit mit
harter Straffe bedrohet wird. Daß es faſt ſcheinet/ als ob dieſem
eingeriſſenen Laſter nicht mehr zu ſteuren waͤre/ dieweil alles Chriſt-
liche Vornehmen/ gute Ordnung im Geiſt- und Weltlichen Stande/
nicht nur von dergleichen Leuten boßhafftiger weiſe auß den Augen
geſetzet/ ſondern noch wol gar Chriſtliche Obrigkeit und Prediger
deßwegen ſo wol privatim, als auch publicè, mit leichtfertigen
Dockmaͤuſeriſchen Schmaͤhe-Schrifften durchgezogen und verlaͤ-
ſtert werden. Man ſolte zwar meynen/ es wuͤrden doch etwa die
Geiſtlichen Perſonen/ die Geſalbten deß HERRN/ im 105. Pſal.
15. v. und GOttes Augapffel/ Zach. 2. v. 8. damit verſchohnet blei-
ben/ allein daß auch dieſelben hievon nicht befreyet/ ſondern ihre
Lehre/ Thun und Vorhaben/ wie gut es auch nur gemeynet/ zum

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[28/1062] UNSCHULD Deß ANTENORS: Gewieſen von Einem Bekanten/ doch Unpartheyiſchen. Hochgeneigter Unpartheyiſcher Leſer: ES iſt hoͤchlichen zu verwundern/ daß das verfluchte Paßquillieren/ als ein von frembden Na- tionen angenommenes Laſter/ bey uns Deutſchen/ die doch ſonſten ihrer Auffrichtigkeit wegen allen und jeden Nationen weit vorgezogen worden/ an- jetzo ſo gar gemein will werden/ daß man auch keines vornehmen Mannes mehr ſchohnet. Ja/ welches hoͤchlich zu beklagen/ ſo iſt faſt kein Potentat/ Obrigkeit und Stands-Perſon mehr davor geſichert. Und obwol in unterſchiedenen Schrifften diß Laſter heßlich abge- mahlet/ und die Menſchen zu dem alten Tugend-Weg angewieſen ſeyn/ will es doch ſo gar nicht bekleiben/ ſondern vermehret ſich von Tage zu Tage/ von Zeiten zu Zeiten umb ſo viel mehr/ als mehr es von GOtt und Ehrliebenden verachtet/ und von der Obrigkeit mit harter Straffe bedrohet wird. Daß es faſt ſcheinet/ als ob dieſem eingeriſſenen Laſter nicht mehr zu ſteuren waͤre/ dieweil alles Chriſt- liche Vornehmen/ gute Ordnung im Geiſt- und Weltlichen Stande/ nicht nur von dergleichen Leuten boßhafftiger weiſe auß den Augen geſetzet/ ſondern noch wol gar Chriſtliche Obrigkeit und Prediger deßwegen ſo wol privatim, als auch publicè, mit leichtfertigen Dockmaͤuſeriſchen Schmaͤhe-Schrifften durchgezogen und verlaͤ- ſtert werden. Man ſolte zwar meynen/ es wuͤrden doch etwa die Geiſtlichen Perſonen/ die Geſalbten deß HERRN/ im 105. Pſal. 15. v. und GOttes Augapffel/ Zach. 2. v. 8. damit verſchohnet blei- ben/ allein daß auch dieſelben hievon nicht befreyet/ ſondern ihre Lehre/ Thun und Vorhaben/ wie gut es auch nur gemeynet/ zum aͤrgſten

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Zitationshilfe:	Schupp, Johann Balthasar: Schrifften. Hrsg. v. Anton Meno Schupp. [Hanau], [1663], S. 28. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/schupp_schriften_1663/1062>, abgerufen am 24.05.2024.

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