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Schottel, Justus Georg: Grausame Beschreibung und Vorstellung Der Hölle Und der Höllischen Qwal . Wolfenbüttel, 1676.

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Nachdenkliche Beschreibung

Pars circum insultans horrendis vocibus instat,
Pars urgens facibus medios deturbat in ignes,
Flammarum globos, ubi feclis mille peractis
In glaciem projecti altam nivibusque sepulti,
Plangore & gemitu nequicquam tartara complent,
Namque ubi quingentis riguerunt frigore seclis,
Inferni aucti amnes late ferventibus undis,
Insano magnos contorquent vortice montes:
Fluctibus hic mersi torrentibus, ut mala passi haec
Seclis sexcentis, repetunt ex ordine prima
Supplicia, & nusquam miseris datur hora quietis.

Nach Art der Sünde wird sein/ Heftigkeit
und Messigung in der schweren Höllenpein) Wie
in der ewigen Seligkeit ein Unterscheid wegen der Klar-
heit/ und gläntzender Erhöhung/ unter den seeligen Men-
schen nach göttlicher Ermessigung ihres gehabten Glaub-
ens und verübter Gottseeligkeit sein wird; Also wird
auch nach Christi eigenem Ausspruch in der künftigen
Unseeligkeit/ nach der Sünden Maas und Bosheit Art/
einem vor dem anderen erträglicher ergehen; Und wird
also in der schweren Höllengluet/ und ewigem Qwaal-
stande dennoch ein Unterscheid sein: Also daß nach Art
der muhtwilligen Sünde/ des boshaften hallstarrigen
Frevels/ und greulicher Ubelthaten unter den Verdamt-
en ein merklicher Unterscheid wegen der ewigen Pein-
leidung verhanden/ und härtere Straffe und mehrere
Streiche/ nach Verdienst der Bosheit/ jedem zuerkant
sein werden.

Die jenige/ welche offentliche Feinde/ Verfolgere
und Verächter des Creutzes Christi gewesen/ gefliessene/
schändliche/ greuliche Ubelthäter und gottlose Buben ihr

gan-

Nachdenkliche Beſchreibung

Pars circum inſultans horrendis vocibus inſtat,
Pars urgens facibus medios deturbat in ignes,
Flammarumꝙ́ globos, ubi feclis mille peractis
In glaciem projecti altam nivibusque ſepulti,
Plangore & gemitu nequicquam tartara complent,
Namque ubi quingentis riguerunt frigore ſeclis,
Inferni aucti amnes latè ferventibus undis,
Inſano magnos contorquent vortice montes:
Fluctibus hic merſi torrentibus, ut mala pasſi hæc
Seclis ſexcentis, repetunt ex ordine prima
Supplicia, & nusquam miſeris datur hora quietis.

Nach Art der Suͤnde wird ſein/ Heftigkeit
und Meſſigung in der ſchweren Hoͤllenpein) Wie
in der ewigen Seligkeit ein Unterſcheid wegen der Klar-
heit/ und glaͤntzender Erhoͤhung/ unter den ſeeligen Men-
ſchen nach goͤttlicher Ermeſſigung ihres gehabtẽ Glaub-
ens und veruͤbter Gottſeeligkeit ſein wird; Alſo wird
auch nach Chriſti eigenem Ausſpruch in der kuͤnftigen
Unſeeligkeit/ nach der Suͤnden Maas und Bosheit Art/
einem vor dem anderen ertraͤglicher ergehen; Und wird
alſo in der ſchweren Hoͤllengluet/ und ewigem Qwaal-
ſtande dennoch ein Unterſcheid ſein: Alſo daß nach Art
der muhtwilligen Suͤnde/ des boshaften hallſtarrigen
Frevels/ und greulicher Ubelthaten unter den Verdamt-
en ein merklicher Unterſcheid wegen der ewigen Pein-
leidung verhanden/ und haͤrtere Straffe und mehrere
Streiche/ nach Verdienſt der Bosheit/ jedem zuerkant
ſein werden.

Die jenige/ welche offentliche Feinde/ Verfolgere
und Veraͤchter des Creutzes Chriſti geweſen/ geflieſſene/
ſchaͤndliche/ greuliche Ubelthaͤter und gottloſe Buben ihr

gan-

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[298/0366] Nachdenkliche Beſchreibung Pars circum inſultans horrendis vocibus inſtat, Pars urgens facibus medios deturbat in ignes, Flammarumꝙ́ globos, ubi feclis mille peractis In glaciem projecti altam nivibusque ſepulti, Plangore & gemitu nequicquam tartara complent, Namque ubi quingentis riguerunt frigore ſeclis, Inferni aucti amnes latè ferventibus undis, Inſano magnos contorquent vortice montes: Fluctibus hic merſi torrentibus, ut mala pasſi hæc Seclis ſexcentis, repetunt ex ordine prima Supplicia, & nusquam miſeris datur hora quietis. Nach Art der Suͤnde wird ſein/ Heftigkeit und Meſſigung in der ſchweren Hoͤllenpein) Wie in der ewigen Seligkeit ein Unterſcheid wegen der Klar- heit/ und glaͤntzender Erhoͤhung/ unter den ſeeligen Men- ſchen nach goͤttlicher Ermeſſigung ihres gehabtẽ Glaub- ens und veruͤbter Gottſeeligkeit ſein wird; Alſo wird auch nach Chriſti eigenem Ausſpruch in der kuͤnftigen Unſeeligkeit/ nach der Suͤnden Maas und Bosheit Art/ einem vor dem anderen ertraͤglicher ergehen; Und wird alſo in der ſchweren Hoͤllengluet/ und ewigem Qwaal- ſtande dennoch ein Unterſcheid ſein: Alſo daß nach Art der muhtwilligen Suͤnde/ des boshaften hallſtarrigen Frevels/ und greulicher Ubelthaten unter den Verdamt- en ein merklicher Unterſcheid wegen der ewigen Pein- leidung verhanden/ und haͤrtere Straffe und mehrere Streiche/ nach Verdienſt der Bosheit/ jedem zuerkant ſein werden. Die jenige/ welche offentliche Feinde/ Verfolgere und Veraͤchter des Creutzes Chriſti geweſen/ geflieſſene/ ſchaͤndliche/ greuliche Ubelthaͤter und gottloſe Buben ihr gan-

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Zitationshilfe:	Schottel, Justus Georg: Grausame Beschreibung und Vorstellung Der Hölle Und der Höllischen Qwal . Wolfenbüttel, 1676, S. 298. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/schottel_hoelle_1676/366>, abgerufen am 21.11.2024.

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