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Schottel, Justus Georg: Grausame Beschreibung und Vorstellung Der Hölle Und der Höllischen Qwal . Wolfenbüttel, 1676.

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Nachdenkliche Beschreibung
und nimmer absterbe/ davon wird vermeldet oben in
dem 8. Reimschlusse: Und wie daselbst sei ein wunder-
leben-Todes Land in dem 7. Reimschlusse/ und wie die
Haut für solchem wunderschreklichem Leben dieses To-
des erschauren möchte/ unten im 95. Reimschlusse: So
zu wiederhohlen unnötig.

Hindert schier die Ubelthat kleiner Schimpf/
geringer Tod) Wir Menschen sehen es vor Augen/
und entfinden es in der That/ daß Beschimpfung und
Bestraffung ins gemein alles übele verhalten/ und
Lasterthaten verhüten könne: Diebe und Räuber wür-
den allerends ungescheuet sich hervor geben/ wan Gal-
gen und Rad nicht verhanden: Unzüchter und Freveler
würden sich ungescheuter anhäuffen/ wan Geissel/ Ruh-
ten und Prügel nicht zum Zuchtmeister bestellet; Und
kan also die weltliche Obrigkeit durch äusserliche veror-
dente Zwangs- und Züchtigungsmittel allerhand Ubel-
thaten eintreiben/ zurükk halten/ unbeliebt machen und
verbieten; Und wo der Muhtwille losbricht/ mit offen-
barer Straffe dahinterher sein; Und solche Verhütung
ist uns Menschen/ unter uns Menschen/ möglich und
thunlich.

Der Lacedemonier Stat Regiment ist vorzeiten
deshalber überall berühmt gewesen/ daß gar keine offent-
liche Ubelthaten daselbst unter der grossen Gemein mehr
vorgangen/ darüber die Thebani sich höchlich verwun-
derten/ und gern wissen wolten/ woher es eigentlich rüh-
ren müste/ daß eine so grosse Menge der Bürger in so
stetem Gehorsam/ und untadelhaftem Leben könten er-
halten werden/ daß man gar keine offentliche Ubelthaten
von ihnen vernehme: Haben derhalben einen Welt-
weisen gelahrten Mann/ mit Nahmen Philonium, da-
hin gesandt/ sich gründlich zuerkundigen/ woher die Wol-
verfassung dieses florirenden Statwesens eigentlich

rühre:

Nachdenkliche Beſchreibung
und nimmer abſterbe/ davon wird vermeldet oben in
dem 8. Reimſchluſſe: Und wie daſelbſt ſei ein wunder-
leben-Todes Land in dem 7. Reimſchluſſe/ und wie die
Haut fuͤr ſolchem wunderſchreklichem Leben dieſes To-
des erſchauren moͤchte/ unten im 95. Reimſchluſſe: So
zu wiederhohlen unnoͤtig.

Hindert ſchier die Ubelthat kleiner Schimpf/
geringer Tod) Wir Menſchen ſehen es vor Augen/
und entfinden es in der That/ daß Beſchimpfung und
Beſtraffung ins gemein alles uͤbele verhalten/ und
Laſterthaten verhuͤten koͤnne: Diebe und Raͤuber wuͤr-
den allerends ungeſcheuet ſich hervor geben/ wan Gal-
gen und Rad nicht verhanden: Unzuͤchter und Freveler
wuͤrden ſich ungeſcheuter anhaͤuffen/ wan Geiſſel/ Ruh-
ten und Pruͤgel nicht zum Zuchtmeiſter beſtellet; Und
kan alſo die weltliche Obrigkeit durch aͤuſſerliche veror-
dente Zwangs- und Zuͤchtigungsmittel allerhand Ubel-
thaten eintreiben/ zuruͤkk halten/ unbeliebt machen und
verbieten; Und wo der Muhtwille losbricht/ mit offen-
barer Straffe dahinterher ſein; Und ſolche Verhuͤtung
iſt uns Menſchen/ unter uns Menſchen/ moͤglich und
thunlich.

Der Lacedemonier Stat Regiment iſt vorzeiten
deshalber uͤberall beruͤhmt geweſen/ daß gar keine offent-
liche Ubelthaten daſelbſt unter der groſſen Gemein mehr
vorgangen/ daruͤber die Thebani ſich hoͤchlich verwun-
derten/ und gern wiſſen wolten/ woher es eigentlich ruͤh-
ren muͤſte/ daß eine ſo groſſe Menge der Buͤrger in ſo
ſtetem Gehorſam/ und untadelhaftem Leben koͤnten er-
halten werden/ daß man gar keine offentliche Ubelthaten
von ihnen vernehme: Haben derhalben einen Welt-
weiſen gelahrten Mann/ mit Nahmen Philonium, da-
hin geſandt/ ſich gruͤndlich zuerkundigen/ woher die Wol-
verfaſſung dieſes florirenden Statweſens eigentlich

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[272/0340] Nachdenkliche Beſchreibung und nimmer abſterbe/ davon wird vermeldet oben in dem 8. Reimſchluſſe: Und wie daſelbſt ſei ein wunder- leben-Todes Land in dem 7. Reimſchluſſe/ und wie die Haut fuͤr ſolchem wunderſchreklichem Leben dieſes To- des erſchauren moͤchte/ unten im 95. Reimſchluſſe: So zu wiederhohlen unnoͤtig. Hindert ſchier die Ubelthat kleiner Schimpf/ geringer Tod) Wir Menſchen ſehen es vor Augen/ und entfinden es in der That/ daß Beſchimpfung und Beſtraffung ins gemein alles uͤbele verhalten/ und Laſterthaten verhuͤten koͤnne: Diebe und Raͤuber wuͤr- den allerends ungeſcheuet ſich hervor geben/ wan Gal- gen und Rad nicht verhanden: Unzuͤchter und Freveler wuͤrden ſich ungeſcheuter anhaͤuffen/ wan Geiſſel/ Ruh- ten und Pruͤgel nicht zum Zuchtmeiſter beſtellet; Und kan alſo die weltliche Obrigkeit durch aͤuſſerliche veror- dente Zwangs- und Zuͤchtigungsmittel allerhand Ubel- thaten eintreiben/ zuruͤkk halten/ unbeliebt machen und verbieten; Und wo der Muhtwille losbricht/ mit offen- barer Straffe dahinterher ſein; Und ſolche Verhuͤtung iſt uns Menſchen/ unter uns Menſchen/ moͤglich und thunlich. Der Lacedemonier Stat Regiment iſt vorzeiten deshalber uͤberall beruͤhmt geweſen/ daß gar keine offent- liche Ubelthaten daſelbſt unter der groſſen Gemein mehr vorgangen/ daruͤber die Thebani ſich hoͤchlich verwun- derten/ und gern wiſſen wolten/ woher es eigentlich ruͤh- ren muͤſte/ daß eine ſo groſſe Menge der Buͤrger in ſo ſtetem Gehorſam/ und untadelhaftem Leben koͤnten er- halten werden/ daß man gar keine offentliche Ubelthaten von ihnen vernehme: Haben derhalben einen Welt- weiſen gelahrten Mann/ mit Nahmen Philonium, da- hin geſandt/ ſich gruͤndlich zuerkundigen/ woher die Wol- verfaſſung dieſes florirenden Statweſens eigentlich ruͤhre:

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Zitationshilfe: Schottel, Justus Georg: Grausame Beschreibung und Vorstellung Der Hölle Und der Höllischen Qwal . Wolfenbüttel, 1676, S. 272. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/schottel_hoelle_1676/340>, abgerufen am 23.11.2024.