Schottel, Justus Georg: Grausame Beschreibung und Vorstellung Der Hölle Und der Höllischen Qwal . Wolfenbüttel, 1676.Nachdenkliche Beschreibung Tunc prior Diabolus: Agnosce, inquit, Martine,quem cernis. Christus ego sum, descensurus ad ter- ram, prius me manifestare tibi volui. Ad haec, cum Martinus taceret, nec quicquam responsi refer- ret, iterare ausus est diabolus professionis audaciam: Martine, quid dubitas credere, cum videas? Chri- stus ego sum. Tum ille, revelante sibi spiritu, ut in- telligeret Diabolum esse, non Deum: Non se, inquit, Dominus JEsus purpuratum & Diademate reniten- tem venturum esse praedixit. Ego Christum, nisi in eo habitu formaq, qua passus est, nisi crucis stigmata praeferentem, venisse non credam. Ad hanc ille vo- cem ut fumus statim evanuit, & cellulam tanto fae- tore complevit, ut indubia indicia relinqueret, Dia- bolum se fuisse. Hoc ita gestum, ex ipsius Martini ore cognovi, ne quis forte existimet fabulosum. Jm Lande Braunschweig an der Weser/ und und
Nachdenkliche Beſchreibung Tunc prior Diabolus: Agnoſce, inquit, Martine,quem cernis. Chriſtus ego ſum, deſcenſurus ad ter- ram, prius me manifeſtare tibi volui. Ad hæc, cum Martinus taceret, nec quicquam reſponſi refer- ret, iterare auſus eſt diabolus profeſſionis audaciam: Martine, quid dubitas credere, cum videas? Chri- ſtus ego ſum. Tum ille, revelante ſibi ſpiritu, ut in- telligeret Diabolum eſſe, non Deum: Non ſe, inquit, Dominus JEſus purpuratum & Diademate reniten- tem venturum eſſe prædixit. Ego Chriſtum, niſi in eo habitu formaq́, qua paſſus eſt, niſi crucis ſtigmata præferentem, veniſſe non credam. Ad hanc ille vo- cem ut fumus ſtatim evanuit, & cellulam tanto fæ- tore complevit, ut indubia indicia relinqueret, Dia- bolum ſe fuiſſe. Hoc ita geſtum, ex ipſius Martini ore cognovi, ne quis forte exiſtimet fabuloſum. Jm Lande Braunſchweig an der Weſer/ und und
<TEI> <text> <body> <div n="1"> <p> <pb facs="#f0260" n="192"/> <fw place="top" type="header"> <hi rendition="#b">Nachdenkliche Beſchreibung</hi> </fw><lb/> <hi rendition="#aq">Tunc prior Diabolus: <hi rendition="#i">Agnoſce,</hi> inquit, <hi rendition="#i">Martine,<lb/> quem cernis. Chriſtus ego ſum, deſcenſurus ad ter-<lb/> ram, prius me manifeſtare tibi volui</hi>. Ad hæc, cum<lb/> Martinus taceret, nec quicquam reſponſi refer-<lb/> ret, iterare auſus eſt diabolus profeſſionis audaciam:<lb/><hi rendition="#i">Martine, quid dubitas credere, cum videas? Chri-<lb/> ſtus ego ſum</hi>. Tum ille, revelante ſibi ſpiritu, ut in-<lb/> telligeret Diabolum eſſe, non <hi rendition="#k">De</hi>um: <hi rendition="#i">Non ſe</hi>, inquit,<lb/><hi rendition="#i">Dominus JEſus purpuratum & Diademate reniten-<lb/> tem venturum eſſe prædixit. Ego Chriſtum, niſi in<lb/> eo habitu formaq́, qua paſſus eſt, niſi crucis ſtigmata<lb/> præferentem, veniſſe non credam</hi>. Ad hanc ille vo-<lb/> cem ut fumus ſtatim evanuit, & cellulam tanto fæ-<lb/> tore complevit, ut indubia indicia relinqueret, Dia-<lb/> bolum ſe fuiſſe. Hoc ita geſtum, ex ipſius Martini<lb/> ore cognovi, ne quis forte exiſtimet fabuloſum.</hi> </p><lb/> <p>Jm Lande Braunſchweig an der Weſer/ und<lb/> zwar an einem Orte/ da man das Laub von den Baͤu-<lb/> men zu Futterung des Viehes mit abſtreifet/ hat es ſich<lb/> vor etwa zwantzig Jahren zugetragen/ wie ich es von<lb/> den Leuten/ ſo es theils geſehen/ und zu der Zeit theils<lb/> mit bei dem <hi rendition="#aq">facto</hi> geweſen; Daß eine Mutter ihre Toch-<lb/> ter ſchreklich verflucht/ und ihr den Teufel angewuͤnſchet;<lb/> da kurtz darauf/ als die Dirn das Laub alſo abſtreiffet/<lb/> der Teufel dieſelbe hinweg fuͤhret/ wird alſo vermiſſet/<lb/> und niemand weiß von ihr/ wo ſie geblieben/ zu ſagen:<lb/> Etliche Leute haben ſie in den folgenden Tagen bald oben<lb/> am Berge/ bald auf den Gipfelen der Baͤume geſehen;<lb/> endlich wird ſie gefunden unten und mitten in einem dik-<lb/> ken Dornbuſche liegen/ da ſie ſich nicht regen/ noch man<lb/> wahrnehmen koͤnnen/ wie ſie were und hette koͤnnen<lb/> in den Dornbuſch kommen: Als man hinzu geraͤumet<lb/> <fw place="bottom" type="catch">und</fw><lb/></p> </div> </body> </text> </TEI> [192/0260]
Nachdenkliche Beſchreibung
Tunc prior Diabolus: Agnoſce, inquit, Martine,
quem cernis. Chriſtus ego ſum, deſcenſurus ad ter-
ram, prius me manifeſtare tibi volui. Ad hæc, cum
Martinus taceret, nec quicquam reſponſi refer-
ret, iterare auſus eſt diabolus profeſſionis audaciam:
Martine, quid dubitas credere, cum videas? Chri-
ſtus ego ſum. Tum ille, revelante ſibi ſpiritu, ut in-
telligeret Diabolum eſſe, non Deum: Non ſe, inquit,
Dominus JEſus purpuratum & Diademate reniten-
tem venturum eſſe prædixit. Ego Chriſtum, niſi in
eo habitu formaq́, qua paſſus eſt, niſi crucis ſtigmata
præferentem, veniſſe non credam. Ad hanc ille vo-
cem ut fumus ſtatim evanuit, & cellulam tanto fæ-
tore complevit, ut indubia indicia relinqueret, Dia-
bolum ſe fuiſſe. Hoc ita geſtum, ex ipſius Martini
ore cognovi, ne quis forte exiſtimet fabuloſum.
Jm Lande Braunſchweig an der Weſer/ und
zwar an einem Orte/ da man das Laub von den Baͤu-
men zu Futterung des Viehes mit abſtreifet/ hat es ſich
vor etwa zwantzig Jahren zugetragen/ wie ich es von
den Leuten/ ſo es theils geſehen/ und zu der Zeit theils
mit bei dem facto geweſen; Daß eine Mutter ihre Toch-
ter ſchreklich verflucht/ und ihr den Teufel angewuͤnſchet;
da kurtz darauf/ als die Dirn das Laub alſo abſtreiffet/
der Teufel dieſelbe hinweg fuͤhret/ wird alſo vermiſſet/
und niemand weiß von ihr/ wo ſie geblieben/ zu ſagen:
Etliche Leute haben ſie in den folgenden Tagen bald oben
am Berge/ bald auf den Gipfelen der Baͤume geſehen;
endlich wird ſie gefunden unten und mitten in einem dik-
ken Dornbuſche liegen/ da ſie ſich nicht regen/ noch man
wahrnehmen koͤnnen/ wie ſie were und hette koͤnnen
in den Dornbuſch kommen: Als man hinzu geraͤumet
und
Suche im WerkInformationen zum Werk
Download dieses Werks
XML (TEI P5) ·
HTML ·
Text Metadaten zum WerkTEI-Header · CMDI · Dublin Core Ansichten dieser Seite
Voyant Tools ?Language Resource Switchboard?FeedbackSie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden. Kommentar zur DTA-AusgabeDieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.
|
Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.
2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften.
Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de. |