Anmelden (DTAQ) DWDS     dlexDB     CLARIN-D

Schoppe, Amalie: Der Prophet. Bd. 2. Jena, 1846.

Bild:
<< vorherige Seite
nächste Seite >>

Jch sagte ihm, da er es wissen wollte, was es ge-
geben hatte. Er zuckte die Achsel und sagte: "Es
wird dir schon nichts weiter übrig bleiben, als dich
in diese Launen zu schicken." -- Jch weiß, daß mir
nichts weiter übrig bleibt, aber welche Härte von
ihm, mir das zu sagen!


Wenn mich schon der Betrug, den Braun gegen
arme, beschränkte Menschen ausübt, die ihn wie ei-
nen Heiligen und Gottbegabten verehren und ihm eine
fast göttliche Anbetung weihen, auf's Höchste empört,
wenn ich ihn seiner Laster und Selbstsucht wegen
mit jedem Tage mehr verachten muß, so übersteigt
dieser Abscheu, diese Verachtung doch fast jedes Maß,
wenn ich höre, welchen heillosen Spott er mit dem
frommen Glauben, mit dem ihm von den Gläubigen
geschenkten unbedingten Vertrauen treibt. Wie ein
Schauspieler sich über die am Abend gespielte Rolle
mit seinen Kunstgenossen etwa unterhalten würde, un-
terhält er sich mit Marien über die von Zeit zu Zeit
im Tempel von ihm verrichteten Functionen, bei denen
er das Amt des Priesters, des gottbegeisterten Pro-
pheten ausübt, und wie ein Mime vor der Auf-
führung seine Stellungen vor dem Spiegel studiren,
seinen Anzug mustern würde, macht er vor Marien

Jch ſagte ihm, da er es wiſſen wollte, was es ge-
geben hatte. Er zuckte die Achſel und ſagte: „Es
wird dir ſchon nichts weiter übrig bleiben, als dich
in dieſe Launen zu ſchicken.“ — Jch weiß, daß mir
nichts weiter übrig bleibt, aber welche Härte von
ihm, mir das zu ſagen!


Wenn mich ſchon der Betrug, den Braun gegen
arme, beſchränkte Menſchen ausübt, die ihn wie ei-
nen Heiligen und Gottbegabten verehren und ihm eine
faſt göttliche Anbetung weihen, auf’s Höchſte empört,
wenn ich ihn ſeiner Laſter und Selbſtſucht wegen
mit jedem Tage mehr verachten muß, ſo überſteigt
dieſer Abſcheu, dieſe Verachtung doch faſt jedes Maß,
wenn ich höre, welchen heilloſen Spott er mit dem
frommen Glauben, mit dem ihm von den Gläubigen
geſchenkten unbedingten Vertrauen treibt. Wie ein
Schauſpieler ſich über die am Abend geſpielte Rolle
mit ſeinen Kunſtgenoſſen etwa unterhalten würde, un-
terhält er ſich mit Marien über die von Zeit zu Zeit
im Tempel von ihm verrichteten Functionen, bei denen
er das Amt des Prieſters, des gottbegeiſterten Pro-
pheten ausübt, und wie ein Mime vor der Auf-
führung ſeine Stellungen vor dem Spiegel ſtudiren,
ſeinen Anzug muſtern würde, macht er vor Marien

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <p><pb facs="#f0161" n="155"/>
Jch &#x017F;agte ihm, da er es wi&#x017F;&#x017F;en wollte, was es ge-<lb/>
geben hatte. Er zuckte die Ach&#x017F;el und &#x017F;agte: &#x201E;Es<lb/>
wird dir &#x017F;chon nichts weiter übrig bleiben, als dich<lb/>
in die&#x017F;e Launen zu &#x017F;chicken.&#x201C; &#x2014; Jch weiß, daß mir<lb/>
nichts weiter übrig bleibt, aber welche Härte von<lb/>
ihm, mir das zu &#x017F;agen!</p><lb/>
        <milestone rendition="#hr" unit="section"/><lb/>
        <p>Wenn mich &#x017F;chon der Betrug, den Braun gegen<lb/>
arme, be&#x017F;chränkte Men&#x017F;chen ausübt, die ihn wie ei-<lb/>
nen Heiligen und Gottbegabten verehren und ihm eine<lb/>
fa&#x017F;t göttliche Anbetung weihen, auf&#x2019;s Höch&#x017F;te empört,<lb/>
wenn ich ihn &#x017F;einer La&#x017F;ter und Selb&#x017F;t&#x017F;ucht wegen<lb/>
mit jedem Tage mehr verachten muß, &#x017F;o über&#x017F;teigt<lb/>
die&#x017F;er Ab&#x017F;cheu, die&#x017F;e Verachtung doch fa&#x017F;t jedes Maß,<lb/>
wenn ich höre, welchen heillo&#x017F;en Spott er mit dem<lb/>
frommen Glauben, mit dem ihm von den Gläubigen<lb/>
ge&#x017F;chenkten unbedingten Vertrauen treibt. Wie ein<lb/>
Schau&#x017F;pieler &#x017F;ich über die am Abend ge&#x017F;pielte Rolle<lb/>
mit &#x017F;einen Kun&#x017F;tgeno&#x017F;&#x017F;en etwa unterhalten würde, un-<lb/>
terhält er &#x017F;ich mit Marien über die von Zeit zu Zeit<lb/>
im Tempel von ihm verrichteten Functionen, bei denen<lb/>
er das Amt des Prie&#x017F;ters, des gottbegei&#x017F;terten Pro-<lb/>
pheten ausübt, und wie ein Mime vor der Auf-<lb/>
führung &#x017F;eine Stellungen vor dem Spiegel &#x017F;tudiren,<lb/>
&#x017F;einen Anzug mu&#x017F;tern würde, macht er vor Marien<lb/></p>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>
[155/0161] Jch ſagte ihm, da er es wiſſen wollte, was es ge- geben hatte. Er zuckte die Achſel und ſagte: „Es wird dir ſchon nichts weiter übrig bleiben, als dich in dieſe Launen zu ſchicken.“ — Jch weiß, daß mir nichts weiter übrig bleibt, aber welche Härte von ihm, mir das zu ſagen! Wenn mich ſchon der Betrug, den Braun gegen arme, beſchränkte Menſchen ausübt, die ihn wie ei- nen Heiligen und Gottbegabten verehren und ihm eine faſt göttliche Anbetung weihen, auf’s Höchſte empört, wenn ich ihn ſeiner Laſter und Selbſtſucht wegen mit jedem Tage mehr verachten muß, ſo überſteigt dieſer Abſcheu, dieſe Verachtung doch faſt jedes Maß, wenn ich höre, welchen heilloſen Spott er mit dem frommen Glauben, mit dem ihm von den Gläubigen geſchenkten unbedingten Vertrauen treibt. Wie ein Schauſpieler ſich über die am Abend geſpielte Rolle mit ſeinen Kunſtgenoſſen etwa unterhalten würde, un- terhält er ſich mit Marien über die von Zeit zu Zeit im Tempel von ihm verrichteten Functionen, bei denen er das Amt des Prieſters, des gottbegeiſterten Pro- pheten ausübt, und wie ein Mime vor der Auf- führung ſeine Stellungen vor dem Spiegel ſtudiren, ſeinen Anzug muſtern würde, macht er vor Marien

Suche im Werk

Hilfe

Informationen zum Werk

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
TCF (tokenisiert, serialisiert, lemmatisiert, normalisiert)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ?

Language Resource Switchboard?

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.




Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk: https://www.deutschestextarchiv.de/schoppe_prophet02_1846
URL zu dieser Seite: https://www.deutschestextarchiv.de/schoppe_prophet02_1846/161
Zitationshilfe: Schoppe, Amalie: Der Prophet. Bd. 2. Jena, 1846, S. 155. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/schoppe_prophet02_1846/161>, abgerufen am 17.05.2024.