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Schönaich, Christoph Otto von: Die ganze Aesthetik in einer Nuß, oder Neologisches Wörterbuch. [Breslau], 1754.

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zubringen? Ach ja! Man rede zum Exempel
von dem Ursprunge der menschlichen Seele. Eini-
ge Weisen haben behauptet, daß die Seele aus dem
Blute der Aeltern käme; andere haben ihnen ge-
antwortet, daß alsdenn die Seele eine körperliche
Natur haben müßte. Dieses nicht zu roh und zu
trocken auszudrücken, ahme man dem Hn. Butt-
stett
nach, und sage:

Wenn die Seele aus dem Blute der Aeltern
gezeuget wird, so wohnet ein Geist in uns,
der aus Materie bestehet, und mit Fleisch-
farben kann abgemalet werden.

Buttst. Ged. 4 Th. 108 S.

Ein Redner kann zwar nach der alten Leyer denken;
aber ungewöhnlich, neu und malerisch muß er re-
den und schreiben, sonst taugt sein ganzer Kram
nichts.

Flußpferd stampfet den Marmor, der es hält;

und doch haben wir noch keines von Marmor gese-
hen, das sich gerühret hätte.

Löwe, Flußpferd u. Greif erheben sich, über die
Hälfte des Leibes,
Aus dem Marmor hervor, und stampfen den
haltenden Marmor. Noah, 77 S.

Wir heissen dieses die Figur en Bas relief.
Halb stecket nämlich der Verstand noch in dem
Marmor.

Fluthumarmet,

und wird in den wurmsaamia-
nischen
Gedichten öfters umarmet, wann die
Helden ins Wasser purzeln. Sie hat Hörner,

und
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zubringen? Ach ja! Man rede zum Exempel
von dem Urſprunge der menſchlichen Seele. Eini-
ge Weiſen haben behauptet, daß die Seele aus dem
Blute der Aeltern kaͤme; andere haben ihnen ge-
antwortet, daß alsdenn die Seele eine koͤrperliche
Natur haben muͤßte. Dieſes nicht zu roh und zu
trocken auszudruͤcken, ahme man dem Hn. Butt-
ſtett
nach, und ſage:

Wenn die Seele aus dem Blute der Aeltern
gezeuget wird, ſo wohnet ein Geiſt in uns,
der aus Materie beſtehet, und mit Fleiſch-
farben kann abgemalet werden.

Buttſt. Ged. 4 Th. 108 S.

Ein Redner kann zwar nach der alten Leyer denken;
aber ungewoͤhnlich, neu und maleriſch muß er re-
den und ſchreiben, ſonſt taugt ſein ganzer Kram
nichts.

Flußpferd ſtampfet den Marmor, der es haͤlt;

und doch haben wir noch keines von Marmor geſe-
hen, das ſich geruͤhret haͤtte.

Loͤwe, Flußpferd u. Greif erheben ſich, uͤber die
Haͤlfte des Leibes,
Aus dem Marmor hervor, und ſtampfen den
haltenden Marmor. Noah, 77 S.

Wir heiſſen dieſes die Figur en Bas reliéf.
Halb ſtecket naͤmlich der Verſtand noch in dem
Marmor.

Fluthumarmet,

und wird in den wurmſaamia-
niſchen
Gedichten oͤfters umarmet, wann die
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und
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[147/0173] Fl zubringen? Ach ja! Man rede zum Exempel von dem Urſprunge der menſchlichen Seele. Eini- ge Weiſen haben behauptet, daß die Seele aus dem Blute der Aeltern kaͤme; andere haben ihnen ge- antwortet, daß alsdenn die Seele eine koͤrperliche Natur haben muͤßte. Dieſes nicht zu roh und zu trocken auszudruͤcken, ahme man dem Hn. Butt- ſtett nach, und ſage: Wenn die Seele aus dem Blute der Aeltern gezeuget wird, ſo wohnet ein Geiſt in uns, der aus Materie beſtehet, und mit Fleiſch- farben kann abgemalet werden. Buttſt. Ged. 4 Th. 108 S. Ein Redner kann zwar nach der alten Leyer denken; aber ungewoͤhnlich, neu und maleriſch muß er re- den und ſchreiben, ſonſt taugt ſein ganzer Kram nichts. Flußpferd ſtampfet den Marmor, der es haͤlt; und doch haben wir noch keines von Marmor geſe- hen, das ſich geruͤhret haͤtte. Loͤwe, Flußpferd u. Greif erheben ſich, uͤber die Haͤlfte des Leibes, Aus dem Marmor hervor, und ſtampfen den haltenden Marmor. Noah, 77 S. Wir heiſſen dieſes die Figur en Bas reliéf. Halb ſtecket naͤmlich der Verſtand noch in dem Marmor. Fluthumarmet, und wird in den wurmſaamia- niſchen Gedichten oͤfters umarmet, wann die Helden ins Waſſer purzeln. Sie hat Hoͤrner, und K 2

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Zitationshilfe: Schönaich, Christoph Otto von: Die ganze Aesthetik in einer Nuß, oder Neologisches Wörterbuch. [Breslau], 1754, S. 147. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/schoenaich_aesthetik_1754/173>, abgerufen am 23.11.2024.