Gisander [i. e. Schnabel, Johann Gottfried]: Wunderliche Fata einiger See-Fahrer. Bd. 4. Nordhausen, 1743.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

net, jedoch eine höhere Gewalt regierete des alten
Juden Hertze dergestalt, daß er uns auch dasiges
Orts nicht allein den kräfftigsten Schutz verschaff-
te, sondern auch Mirzamanden, mich, den Frantz
und den Löwen, als welcher Letztere zu unser aller-
grösten Verwunderung und Erstaunen, nachdem
er, wie wir nicht anders vermuthen konten, sein
Behältniß in Candahar durchbrochen, die Spur
biß zu des Urbani Clause glücklich gefunden, (wo-
bey wir nichts bedaureten, als daß er sich nicht eher
bey uns eingestellet, da wir von des Arab-Ogli Jä-
gern gefangen, und ferner auf dessen Schloß ge-
bracht worden, da denn gewiß ein starckes Blut-
vergiessen und Zerreissung unserer Feinde würde
entstanden seyn) auf ein Holländisches Schiff ver-
dunge. Der Jude bekam dabey eine nicht gerin-
ge Anzahl von Kleynodien und andern Edelge-
steinen in seinen Juden-Beutel. Ehe wir noch
zu Schiffe giengen, kam das Weibes-Stück Had-
scha, welche vor Mirzamanden einen Fußfall that,
und dieselbe mit Thränen bath, sie mit sich zu füh-
ren. Ob nun schon Mirzamanda wuste, daß
Hadscha eine Heydin, Anbetherin des Feuers
und anderer Götzen war, so ließ sie sich durch ihre
demüthige Stellung doch dahin bewegen, daß sie
dieses Mensch, welches ihr von Jugend auf viele
getreue Dienste gethan, mit sich zu nehmen be-
schloß, und dieserwegen dem Schiffs-Patrone ei-
nen schönen diamantenen Ring gab, in Hoff-
nung, dieses liederliche Weibes-Stücke mit der
Zeit und Gelegenheit zum christlichen Glauben

net, jedoch eine hoͤhere Gewalt regierete des alten
Juden Hertze dergeſtalt, daß er uns auch daſiges
Orts nicht allein den kraͤfftigſten Schutz verſchaff-
te, ſondern auch Mirzamanden, mich, den Frantz
und den Loͤwen, als welcher Letztere zu unſer aller-
groͤſten Verwunderung und Erſtaunen, nachdem
er, wie wir nicht anders vermuthen konten, ſein
Behaͤltniß in Candahar durchbrochen, die Spur
biß zu des Urbani Clauſe gluͤcklich gefunden, (wo-
bey wir nichts bedaureten, als daß er ſich nicht eher
bey uns eingeſtellet, da wir von des Arab-Ogli Jaͤ-
gern gefangen, und ferner auf deſſen Schloß ge-
bracht worden, da denn gewiß ein ſtarckes Blut-
vergieſſen und Zerreiſſung unſerer Feinde wuͤrde
entſtanden ſeyn) auf ein Hollaͤndiſches Schiff ver-
dunge. Der Jude bekam dabey eine nicht gerin-
ge Anzahl von Kleynodien und andern Edelge-
ſteinen in ſeinen Juden-Beutel. Ehe wir noch
zu Schiffe giengen, kam das Weibes-Stuͤck Had-
ſcha, welche vor Mirzamanden einen Fußfall that,
und dieſelbe mit Thraͤnen bath, ſie mit ſich zu fuͤh-
ren. Ob nun ſchon Mirzamanda wuſte, daß
Hadſcha eine Heydin, Anbetherin des Feuers
und anderer Goͤtzen war, ſo ließ ſie ſich durch ihre
demuͤthige Stellung doch dahin bewegen, daß ſie
dieſes Menſch, welches ihr von Jugend auf viele
getreue Dienſte gethan, mit ſich zu nehmen be-
ſchloß, und dieſerwegen dem Schiffs-Patrone ei-
nen ſchoͤnen diamantenen Ring gab, in Hoff-
nung, dieſes liederliche Weibes-Stuͤcke mit der
Zeit und Gelegenheit zum chriſtlichen Glauben

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <floatingText>
          <body>
            <div>
              <p><pb facs="#f0516" n="506"/>
net, jedoch eine ho&#x0364;here Gewalt regierete des alten<lb/>
Juden Hertze derge&#x017F;talt, daß er uns auch da&#x017F;iges<lb/>
Orts nicht allein den kra&#x0364;fftig&#x017F;ten Schutz ver&#x017F;chaff-<lb/>
te, &#x017F;ondern auch <hi rendition="#aq">Mirzaman</hi>den, mich, den <hi rendition="#fr">Frantz</hi><lb/>
und den Lo&#x0364;wen, als welcher Letztere zu un&#x017F;er aller-<lb/>
gro&#x0364;&#x017F;ten Verwunderung und Er&#x017F;taunen, nachdem<lb/>
er, wie wir nicht anders vermuthen konten, &#x017F;ein<lb/>
Beha&#x0364;ltniß in <hi rendition="#aq">Candahar</hi> durchbrochen, die Spur<lb/>
biß zu des <hi rendition="#aq">Urbani</hi> Clau&#x017F;e glu&#x0364;cklich gefunden, (wo-<lb/>
bey wir nichts bedaureten, als daß er &#x017F;ich nicht eher<lb/>
bey uns einge&#x017F;tellet, da wir von des <hi rendition="#aq">Arab-Ogli</hi> Ja&#x0364;-<lb/>
gern gefangen, und ferner auf de&#x017F;&#x017F;en Schloß ge-<lb/>
bracht worden, da denn gewiß ein &#x017F;tarckes Blut-<lb/>
vergie&#x017F;&#x017F;en und Zerrei&#x017F;&#x017F;ung un&#x017F;erer Feinde wu&#x0364;rde<lb/>
ent&#x017F;tanden &#x017F;eyn) auf ein Holla&#x0364;ndi&#x017F;ches Schiff ver-<lb/>
dunge. Der Jude bekam dabey eine nicht gerin-<lb/>
ge Anzahl von Kleynodien und andern Edelge-<lb/>
&#x017F;teinen in &#x017F;einen Juden-Beutel. Ehe wir noch<lb/>
zu Schiffe giengen, kam das Weibes-Stu&#x0364;ck <hi rendition="#aq">Had-<lb/>
&#x017F;cha,</hi> welche vor <hi rendition="#aq">Mirzamand</hi>en einen Fußfall that,<lb/>
und die&#x017F;elbe mit Thra&#x0364;nen bath, &#x017F;ie mit &#x017F;ich zu fu&#x0364;h-<lb/>
ren. Ob nun &#x017F;chon <hi rendition="#aq">Mirzamanda</hi> wu&#x017F;te, daß<lb/><hi rendition="#aq">Had&#x017F;cha</hi> eine Heydin, Anbetherin des Feuers<lb/>
und anderer Go&#x0364;tzen war, &#x017F;o ließ &#x017F;ie &#x017F;ich durch ihre<lb/>
demu&#x0364;thige Stellung doch dahin bewegen, daß &#x017F;ie<lb/>
die&#x017F;es Men&#x017F;ch, welches ihr von Jugend auf viele<lb/>
getreue Dien&#x017F;te gethan, mit &#x017F;ich zu nehmen be-<lb/>
&#x017F;chloß, und die&#x017F;erwegen dem Schiffs-Patrone ei-<lb/>
nen &#x017F;cho&#x0364;nen diamantenen Ring gab, in Hoff-<lb/>
nung, die&#x017F;es liederliche Weibes-Stu&#x0364;cke mit der<lb/>
Zeit und Gelegenheit zum chri&#x017F;tlichen Glauben<lb/>
<fw place="bottom" type="catch">zu</fw><lb/></p>
            </div>
          </body>
        </floatingText>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[506/0516] net, jedoch eine hoͤhere Gewalt regierete des alten Juden Hertze dergeſtalt, daß er uns auch daſiges Orts nicht allein den kraͤfftigſten Schutz verſchaff- te, ſondern auch Mirzamanden, mich, den Frantz und den Loͤwen, als welcher Letztere zu unſer aller- groͤſten Verwunderung und Erſtaunen, nachdem er, wie wir nicht anders vermuthen konten, ſein Behaͤltniß in Candahar durchbrochen, die Spur biß zu des Urbani Clauſe gluͤcklich gefunden, (wo- bey wir nichts bedaureten, als daß er ſich nicht eher bey uns eingeſtellet, da wir von des Arab-Ogli Jaͤ- gern gefangen, und ferner auf deſſen Schloß ge- bracht worden, da denn gewiß ein ſtarckes Blut- vergieſſen und Zerreiſſung unſerer Feinde wuͤrde entſtanden ſeyn) auf ein Hollaͤndiſches Schiff ver- dunge. Der Jude bekam dabey eine nicht gerin- ge Anzahl von Kleynodien und andern Edelge- ſteinen in ſeinen Juden-Beutel. Ehe wir noch zu Schiffe giengen, kam das Weibes-Stuͤck Had- ſcha, welche vor Mirzamanden einen Fußfall that, und dieſelbe mit Thraͤnen bath, ſie mit ſich zu fuͤh- ren. Ob nun ſchon Mirzamanda wuſte, daß Hadſcha eine Heydin, Anbetherin des Feuers und anderer Goͤtzen war, ſo ließ ſie ſich durch ihre demuͤthige Stellung doch dahin bewegen, daß ſie dieſes Menſch, welches ihr von Jugend auf viele getreue Dienſte gethan, mit ſich zu nehmen be- ſchloß, und dieſerwegen dem Schiffs-Patrone ei- nen ſchoͤnen diamantenen Ring gab, in Hoff- nung, dieſes liederliche Weibes-Stuͤcke mit der Zeit und Gelegenheit zum chriſtlichen Glauben zu

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): CC BY-SA 4.0.
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/schnabel_fata04_1743
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/schnabel_fata04_1743/516
Zitationshilfe:	Gisander [i. e. Schnabel, Johann Gottfried]: Wunderliche Fata einiger See-Fahrer. Bd. 4. Nordhausen, 1743, S. 506. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/schnabel_fata04_1743/516>, abgerufen am 25.11.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.