Schmoller, Gustav: Grundriß der Allgemeinen Volkswirtschaftslehre. Bd. 1. Leipzig, 1900.

Die Engländer und die Nordamerikaner.

es in der Welt zu etwas zu bringen. Die nationale Feſtigkeit und Ausdauer bei der
Arbeit erſtreckt ſich ſelbſt auf die unteren Klaſſen in England. Daher ſagt der engliſche
Werkführer von franzöſiſchen Arbeitern: it can not be called work, they do; it is looking
at it and wishing it done. Nicht umſonſt iſt der Engländer mit ſeinem freien Staats-
weſen, ſeiner perſönlichen Freiheit, ſeiner Familienzucht, ſeinem Rechtsbewußtſein, ſeiner
Gemeindeverfaſſung, ſeiner Fähigkeit, zu herrſchen und zu koloniſieren, der Erbe des
holländiſchen Welthandels und des holländiſchen Reichtums geworden.

Nur einer kommt John Bull in der wirtſchaftlichen Energie und Einſeitigkeit
gleich, das iſt ſein jüngerer Bruder Jonathan jenſeits des Ozeans. Das nord-
amerikaniſche Volk hat wohl ſchon erhebliche Bruchteile deutſchen, franzöſiſchen,
holländiſchen und iriſchen Blutes in ſich, aber in der Hauptſache iſt es engliſcher Ab-
ſtammung. Die jugendliche Kultur, das Unfertige der Zuſtände, die außerordentlichen
Gewinnchancen in dem bisher unerſchöpflich ſcheinenden Koloniallande ſtellen dort die
ſelfmade men, die mit nüchterner, rückſichtsloſer Thatkraft keinen anderen Lebenszweck
kennen als Geld zu verdienen, noch mehr in den Vordergrund als in England. Früh-
reife Kinder, halberwachſene Jungen ſtürzen ſich ſchon in die Dollarjagd. Wohl fehlen
daneben die ſittlichen Elemente nicht; in den alten Neuenglandſtaaten beſteht noch das
puritaniſche Quäkertum; in Newyork ſteckt noch etwas von holländiſcher Emſigkeit; in
Virginien und anderen ſüdlichen Staaten ſind die Traditionen der engliſchen Ariſtokratie
nicht erloſchen, in Boſton und Philadelphia iſt engliſche Gelehrſamkeit mit amerikaniſchem
Puritanertum gemiſcht. Überall herrſcht engliſche Sitte und Religioſität. Im Weſten
freilich iſt das Leben roher, die Sitten ſind jovialer. In Kentucky miſcht ſich der
ariſtokratiſche Geiſt des Südens mit der Arbeitsenergie des Yankee bis zur Tollkühnheit.
Im ganzen aber iſt der Charakter doch überall ähnlich. Es ſind tüchtige Menſchen,
aber ohne tiefere Bildung, ohne reiches Gemüt, ohne Liebenswürdigkeit; Bildung,
Wiſſenſchaft, Adel, Bureaukratie geben nicht die Ziele des Strebens. Alles arbeitet,
ſpekuliert, hetzt, gewinnt oder verliert. Selbſt die Farmer ſind Techniker, Kaufleute und
Spekulanten, ſo ſehr dieſe wetterverbräunten Bauerngeſtalten im Ringen mit Sumpf
und Urwald, mit Räubern und Diebsgeſellen allem ſtädtiſchen Leben fern ſtehen.

Begeiſterung iſt in den Vereinigten Staaten eine ſeltene Sache, kalte Verſtandes-
ruhe iſt nötig, um reich zu werden. Selbſt der Anblick des Niagarafalles ruft im
Yankee nur den Gedanken wach, wie viel unverbrauchte Waſſerkraft da ungenützt herab-
ſtürze. An Kenntnis und Erfahrung, wie ein Land groß und reich zu machen, wie die
Naturkräfte auszubeuten, die Haufen der Menſchen zu bewegen ſind, iſt wohl eine einzige
amerikaniſche Großſtadt reicher als manches europäiſche Land. Mit fieberhaft bewegter
Öffentlichkeit wird hier die Reklame betrieben, die Konkurrenz braucht jedes Mittel; die
europäiſche Menſchenklaſſe, welche in Unwiſſenheit, Schlendrian und demütiger Selbſt-
beſchränkung erſtarrt iſt, fehlt ganz oder geht ſofort zu Grunde. Jeder Bürger iſt von
demokratiſch-republikaniſchem Selbſtbewußtſein erfüllt; wer heute Stiefelputzer iſt, kann
morgen Krämer, in zehn Jahren Bankier, Advokat oder Senator ſein. Ein großartiges
Geſchäftsleben mit der Perſpektive von Newyork nach San Francisco ruft die Tauſende
von Ehrgeizigen und Waghalſigen in ſeine ungeheuren Bahnen. Man hat das Leben
des Amerikaners ſchon mit einer dahinbrauſenden Lokomotive verglichen. Der Europäer
nimmt ſich neben ihm allerdings nur wie ein ruhiger Spaziergänger aus.

Etwas von ſolchen Zügen hat überall das Kolonialleben, das auf reichem, über-
ſchüſſigem Boden mit der Technik und den Mitteln einer alten Kultur arbeitet. Auch
der Individualismus, die Abweſenheit jedes kräftigen Regierungsapparates ſind ähnlich
in anderen Kolonien zu finden. Manche der ſchroffen Züge werden in dem Maße zurück-
treten, als die Kultur älter wird, aber im ganzen wird der durch Raſſe, Klima, Ge-
ſchichte und Geſellſchaftseinrichtungen geſchaffene und in Fleiſch und Blut übergegangene
Volkscharakter doch dauernd derſelbe bleiben; im ganzen iſt nirgends in der Welt ein
Volk ſonſt zu finden, das ſo einſeitig alle körperlichen und geiſtigen Kräfte auf das
techniſche, kaufmänniſche, kurz wirtſchaftliche Vorwärtskommen konzentriert. Daß ein
ſolches Volk mit den europäiſchen Kulturvökern, vollends mit den Orientalen oder gar