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Schmidt, Johann Georg: Die gestriegelte Rocken-Philosophia, oder auffrichtige Untersuchung derer von vielen super-klugen Weibern hochgehaltenen Aberglauben. Bd. 1. Chemnitz, 1705.

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Untersuchung/ derer von super-klugen
den lernen/ als wenn ihr ihme alle Tage etliche
Pfund Bettel-Brodt/ durch eine dumme Kin-
der-Wärterin einpfropffen ließt.

Das 14. Capitel.

Wenn man verreiset/ oder sonst um
ein oder anderer Verrichtung halber aus
dem Hauß gehet/ und vergisset etwas/ soll
man nicht wieder umkehren/ sondern soll
lieber das vergessene/ durch iemanden
anders nachbringen/ oder ho-
len lassen.

DIe Frage ist: Warum dieses geschehe?
Antwort: Es ist nicht gut/ und gehet ei-
nen auff dem Wege nicht wohl/ gehen
auch sonst alle vorhabende Verrichtungen hinter
sich. Dieses mag glauben wer da will/ ich glau-
be es nicht/ sondern sage vielmehr: Wer wieder
zurück gehet/ wenn er etwas vergessen hat/ der
führet seine Sache wohl aus/ und ist glücklicher
als ein anderer/ der nicht umkehret. Welches
aus vielen Exempeln zu erweisen wäre. Aber
nur eines einfältigen zu gedencken: Es gehet
ein Weib auff den Marckt/ ein und das andere
einzukauffen/ hat aber den Beutel oder das Geld
vergessen/ sie will aber nicht umkehren selbigen
zu holen/ sondern vermeinet/ wenn sie etwas an-
ständiges antreffe/ sey es Zeit genug/ die Magd

nach

Unterſuchung/ derer von ſuper-klugen
den lernen/ als wenn ihr ihme alle Tage etliche
Pfund Bettel-Brodt/ durch eine dumme Kin-
der-Waͤrterin einpfropffen ließt.

Das 14. Capitel.

Wenn man verreiſet/ oder ſonſt um
ein oder anderer Verrichtung halber aus
dem Hauß gehet/ und vergiſſet etwas/ ſoll
man nicht wieder umkehren/ ſondern ſoll
lieber das vergeſſene/ durch iemanden
anders nachbringen/ oder ho-
len laſſen.

DIe Frage iſt: Warum dieſes geſchehe?
Antwort: Es iſt nicht gut/ und gehet ei-
nen auff dem Wege nicht wohl/ gehen
auch ſonſt alle vorhabende Verrichtungen hinter
ſich. Dieſes mag glauben wer da will/ ich glau-
be es nicht/ ſondern ſage vielmehr: Wer wieder
zuruͤck gehet/ wenn er etwas vergeſſen hat/ der
fuͤhret ſeine Sache wohl aus/ und iſt gluͤcklicher
als ein anderer/ der nicht umkehret. Welches
aus vielen Exempeln zu erweiſen waͤre. Aber
nur eines einfaͤltigen zu gedencken: Es gehet
ein Weib auff den Marckt/ ein und das andere
einzukauffen/ hat aber den Beutel oder das Geld
vergeſſen/ ſie will aber nicht umkehren ſelbigen
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[30/0052] Unterſuchung/ derer von ſuper-klugen den lernen/ als wenn ihr ihme alle Tage etliche Pfund Bettel-Brodt/ durch eine dumme Kin- der-Waͤrterin einpfropffen ließt. Das 14. Capitel. Wenn man verreiſet/ oder ſonſt um ein oder anderer Verrichtung halber aus dem Hauß gehet/ und vergiſſet etwas/ ſoll man nicht wieder umkehren/ ſondern ſoll lieber das vergeſſene/ durch iemanden anders nachbringen/ oder ho- len laſſen. DIe Frage iſt: Warum dieſes geſchehe? Antwort: Es iſt nicht gut/ und gehet ei- nen auff dem Wege nicht wohl/ gehen auch ſonſt alle vorhabende Verrichtungen hinter ſich. Dieſes mag glauben wer da will/ ich glau- be es nicht/ ſondern ſage vielmehr: Wer wieder zuruͤck gehet/ wenn er etwas vergeſſen hat/ der fuͤhret ſeine Sache wohl aus/ und iſt gluͤcklicher als ein anderer/ der nicht umkehret. Welches aus vielen Exempeln zu erweiſen waͤre. Aber nur eines einfaͤltigen zu gedencken: Es gehet ein Weib auff den Marckt/ ein und das andere einzukauffen/ hat aber den Beutel oder das Geld vergeſſen/ ſie will aber nicht umkehren ſelbigen zu holen/ ſondern vermeinet/ wenn ſie etwas an- ſtaͤndiges antreffe/ ſey es Zeit genug/ die Magd nach

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Zitationshilfe: Schmidt, Johann Georg: Die gestriegelte Rocken-Philosophia, oder auffrichtige Untersuchung derer von vielen super-klugen Weibern hochgehaltenen Aberglauben. Bd. 1. Chemnitz, 1705, S. 30. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/schmidt_rockenphilosophia01_1705/52>, abgerufen am 21.11.2024.