Schmidt, Andreas: Das Uber vier Malefitz-Personen ergangene Justitz-Rad. Berlin, 1725.logo menexemousa Idem scrupulus Doughteum l. c. male habet, quod non dicantur malefici §. 13
λόγῳ μὲνἐξήμουσα Idem ſcrupulus Doughteum l. c. male habet, quod non dicantur malefici §. 13
<TEI> <text> <body> <div n="1"> <pb facs="#f0008" n="10[8]"/> <cit> <quote>λόγῳ μὲνἐξήμουσα<lb/> τὸν πελάταν λέϰτρων<lb/> ποτέ τȣ̃ Διὸς ἰξὶονα ϰατ ἄμπϰα<lb/> δρομάδα, δέμιον <hi rendition="#aq">&c.</hi></quote> </cit><lb/> <p> <hi rendition="#aq">Idem ſcrupulus <hi rendition="#i">Doughteum</hi> l. c. male habet, quod non dicantur malefici<lb/> rotæ ſubjecti apud græcos, ſed impoſiti. Facilis foret horum verbo-<lb/> rum analyſis, ſi hodiernum rotæ ſupplicium, quo damnati membra ad<lb/> mortem usque confringuntur, Salomonem reſpexiſſe, cum veritate<lb/> & fundamento dicere poſſemus. Sed conſtat, hoc quidem ſupplicii<lb/> genus Ebræis gentibus plane fuiſſe inuſitatum. Interim aliquid huic<lb/> noſtro non adeo abſimile apud illos reperire licebit asſiduis antiquo-<lb/> rum rituum inveſtigatoribus. Scilicet omnia erunt plana, ſi Meta-<lb/> phoram illam, qua utitur Salomo, conſideraverimus. Reſpicit vero<lb/> fine dubio ad morem veterum triturandi frumentum quod <hi rendition="#i">Varrone</hi><lb/> apud <hi rendition="#i">Fullerum</hi> Miſc. S. Lib. VI. c. XII. p. 730. dicente <hi rendition="#i">fiebat ex asſibus<lb/> dentatis cum Orbiculis, quod vocatum eſt Ploſtellum Pœnicum, in quo<lb/> quis ſederet, atque agitaret trahentia jumenta.</hi> Hieronymus Com-<lb/> ment. in Amos c. I. v. 3. docet eſſe <hi rendition="#i">plauſtrum quod Rotis ſubter ferreis<lb/> atque dentatis volvitur: ut excusſis frumentis, flipulam in areis conte-<lb/> rat, & in cibos Jumentorum, propter fœni ſterilitatem, paleas comminuat</hi><lb/> Hunc triturandi morem etiam apud Iſraelitas viguiſſe evincit vel<lb/> unicus locus Eſ XXVIII 28. Hinc puto Salomonem allegoriam<lb/> ſuam deduxiſſe, cum grave aliquod ſupplicium indigitare voluerit,<lb/> quo maligni homines eſſent afficiendi Tunc enim re vera quaſi rota<lb/> ſuper eos inducitur, qua tanquam paleæ a tritico, illi quos ſtrumam<lb/> civitatis cum Cicer. Orat, pro P. Sextio merito dixeris, a veris ſubditis,<lb/> qui obſequia Regi ſuo non detrectant, ſecernuntur. Nolle enim<lb/> hoſce homines quieti publicæ ſervire evinci poteſt ex voce <foreign xml:lang="heb"><gap reason="fm" unit="chars" quantity="5"/></foreign> quæ<lb/> vi ſuæ radicis turbulentos notat homines, & Reip. noxios. Qui cum<lb/> virtutum Chriſtianarum & ſinceræ pietatis plane ſint expertes, non<lb/> immerito cum palea aut quisquiliis comparantur, quæ vanno aut tri-<lb/> bulâ excutiuntur conf. omnino Pſ. I. 14 Fundamentum hujus explica-<lb/> tionis invenitur in radice <foreign xml:lang="heb"><gap reason="fm" unit="chars" quantity="3"/></foreign> quæ de ventilatione frumenti, feſtu-<lb/> carum & glumarum dicitur.</hi> </p> </div><lb/> <fw place="bottom" type="catch">§. 13</fw><lb/> </body> </text> </TEI> [10[8]/0008]
λόγῳ μὲνἐξήμουσα
τὸν πελάταν λέϰτρων
ποτέ τȣ̃ Διὸς ἰξὶονα ϰατ ἄμπϰα
δρομάδα, δέμιον &c.
Idem ſcrupulus Doughteum l. c. male habet, quod non dicantur malefici
rotæ ſubjecti apud græcos, ſed impoſiti. Facilis foret horum verbo-
rum analyſis, ſi hodiernum rotæ ſupplicium, quo damnati membra ad
mortem usque confringuntur, Salomonem reſpexiſſe, cum veritate
& fundamento dicere poſſemus. Sed conſtat, hoc quidem ſupplicii
genus Ebræis gentibus plane fuiſſe inuſitatum. Interim aliquid huic
noſtro non adeo abſimile apud illos reperire licebit asſiduis antiquo-
rum rituum inveſtigatoribus. Scilicet omnia erunt plana, ſi Meta-
phoram illam, qua utitur Salomo, conſideraverimus. Reſpicit vero
fine dubio ad morem veterum triturandi frumentum quod Varrone
apud Fullerum Miſc. S. Lib. VI. c. XII. p. 730. dicente fiebat ex asſibus
dentatis cum Orbiculis, quod vocatum eſt Ploſtellum Pœnicum, in quo
quis ſederet, atque agitaret trahentia jumenta. Hieronymus Com-
ment. in Amos c. I. v. 3. docet eſſe plauſtrum quod Rotis ſubter ferreis
atque dentatis volvitur: ut excusſis frumentis, flipulam in areis conte-
rat, & in cibos Jumentorum, propter fœni ſterilitatem, paleas comminuat
Hunc triturandi morem etiam apud Iſraelitas viguiſſe evincit vel
unicus locus Eſ XXVIII 28. Hinc puto Salomonem allegoriam
ſuam deduxiſſe, cum grave aliquod ſupplicium indigitare voluerit,
quo maligni homines eſſent afficiendi Tunc enim re vera quaſi rota
ſuper eos inducitur, qua tanquam paleæ a tritico, illi quos ſtrumam
civitatis cum Cicer. Orat, pro P. Sextio merito dixeris, a veris ſubditis,
qui obſequia Regi ſuo non detrectant, ſecernuntur. Nolle enim
hoſce homines quieti publicæ ſervire evinci poteſt ex voce _____ quæ
vi ſuæ radicis turbulentos notat homines, & Reip. noxios. Qui cum
virtutum Chriſtianarum & ſinceræ pietatis plane ſint expertes, non
immerito cum palea aut quisquiliis comparantur, quæ vanno aut tri-
bulâ excutiuntur conf. omnino Pſ. I. 14 Fundamentum hujus explica-
tionis invenitur in radice ___ quæ de ventilatione frumenti, feſtu-
carum & glumarum dicitur.
§. 13
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