Anmelden (DTAQ) DWDS     dlexDB     CLARIN-D

Schmidt, Andreas: Das Uber vier Malefitz-Personen ergangene Justitz-Rad. Berlin, 1725.

Bild:
<< vorherige Seite
logo menexemousa
ton pelatan lektron
pote toun Dios ixiona kat ampka
dromada, demion &c.

Idem scrupulus Doughteum l. c. male habet, quod non dicantur malefici
rotae subjecti apud graecos, sed impositi. Facilis foret horum verbo-
rum analysis, si hodiernum rotae supplicium, quo damnati membra ad
mortem usque confringuntur, Salomonem respexisse, cum veritate
& fundamento dicere possemus. Sed constat, hoc quidem supplicii
genus Ebraeis gentibus plane fuisse inusitatum. Interim aliquid huic
nostro non adeo absimile apud illos reperire licebit assiduis antiquo-
rum rituum investigatoribus. Scilicet omnia erunt plana, si Meta-
phoram illam, qua utitur Salomo, consideraverimus. Respicit vero
fine dubio ad morem veterum triturandi frumentum quod Varrone
apud Fullerum Misc. S. Lib. VI. c. XII. p. 730. dicente fiebat ex assibus
dentatis cum Orbiculis, quod vocatum est Plostellum Poenicum, in quo
quis sederet, atque agitaret trahentia jumenta.
Hieronymus Com-
ment. in Amos c. I. v. 3. docet esse plaustrum quod Rotis subter ferreis
atque dentatis volvitur: ut excussis frumentis, flipulam in areis conte-
rat, & in cibos Jumentorum, propter foeni sterilitatem, paleas comminuat

Hunc triturandi morem etiam apud Israelitas viguisse evincit vel
unicus locus Es XXVIII 28. Hinc puto Salomonem allegoriam
suam deduxisse, cum grave aliquod supplicium indigitare voluerit,
quo maligni homines essent afficiendi Tunc enim re vera quasi rota
super eos inducitur, qua tanquam paleae a tritico, illi quos strumam
civitatis cum Cicer. Orat, pro P. Sextio merito dixeris, a veris subditis,
qui obsequia Regi suo non detrectant, secernuntur. Nolle enim
hosce homines quieti publicae servire evinci potest ex voce [fremdsprachliches Material - 5 Zeichen fehlen] quae
vi suae radicis turbulentos notat homines, & Reip. noxios. Qui cum
virtutum Christianarum & sincerae pietatis plane sint expertes, non
immerito cum palea aut quisquiliis comparantur, quae vanno aut tri-
bula excutiuntur conf. omnino Ps. I. 14 Fundamentum hujus explica-
tionis invenitur in radice [fremdsprachliches Material - 3 Zeichen fehlen] quae de ventilatione frumenti, festu-
carum & glumarum dicitur.

§. 13
λόγῳ μὲνἐξήμουσα
τὸν πελάταν λέϰτρων
ποτέ τȣ̃ Διὸς ἰξὶονα ϰατ ἄμπϰα
δρομάδα, δέμιον &c.

Idem ſcrupulus Doughteum l. c. male habet, quod non dicantur malefici
rotæ ſubjecti apud græcos, ſed impoſiti. Facilis foret horum verbo-
rum analyſis, ſi hodiernum rotæ ſupplicium, quo damnati membra ad
mortem usque confringuntur, Salomonem reſpexiſſe, cum veritate
& fundamento dicere poſſemus. Sed conſtat, hoc quidem ſupplicii
genus Ebræis gentibus plane fuiſſe inuſitatum. Interim aliquid huic
noſtro non adeo abſimile apud illos reperire licebit asſiduis antiquo-
rum rituum inveſtigatoribus. Scilicet omnia erunt plana, ſi Meta-
phoram illam, qua utitur Salomo, conſideraverimus. Reſpicit vero
fine dubio ad morem veterum triturandi frumentum quod Varrone
apud Fullerum Miſc. S. Lib. VI. c. XII. p. 730. dicente fiebat ex asſibus
dentatis cum Orbiculis, quod vocatum eſt Ploſtellum Pœnicum, in quo
quis ſederet, atque agitaret trahentia jumenta.
Hieronymus Com-
ment. in Amos c. I. v. 3. docet eſſe plauſtrum quod Rotis ſubter ferreis
atque dentatis volvitur: ut excusſis frumentis, flipulam in areis conte-
rat, & in cibos Jumentorum, propter fœni ſterilitatem, paleas comminuat

Hunc triturandi morem etiam apud Iſraelitas viguiſſe evincit vel
unicus locus Eſ XXVIII 28. Hinc puto Salomonem allegoriam
ſuam deduxiſſe, cum grave aliquod ſupplicium indigitare voluerit,
quo maligni homines eſſent afficiendi Tunc enim re vera quaſi rota
ſuper eos inducitur, qua tanquam paleæ a tritico, illi quos ſtrumam
civitatis cum Cicer. Orat, pro P. Sextio merito dixeris, a veris ſubditis,
qui obſequia Regi ſuo non detrectant, ſecernuntur. Nolle enim
hoſce homines quieti publicæ ſervire evinci poteſt ex voce [fremdsprachliches Material – 5 Zeichen fehlen] quæ
vi ſuæ radicis turbulentos notat homines, & Reip. noxios. Qui cum
virtutum Chriſtianarum & ſinceræ pietatis plane ſint expertes, non
immerito cum palea aut quisquiliis comparantur, quæ vanno aut tri-
bulâ excutiuntur conf. omnino Pſ. I. 14 Fundamentum hujus explica-
tionis invenitur in radice [fremdsprachliches Material – 3 Zeichen fehlen] quæ de ventilatione frumenti, feſtu-
carum & glumarum dicitur.

§. 13
<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <pb facs="#f0008" n="10[8]"/>
        <cit>
          <quote>&#x03BB;&#x03CC;&#x03B3;&#x1FF3; &#x03BC;&#x1F72;&#x03BD;&#x1F10;&#x03BE;&#x03AE;&#x03BC;&#x03BF;&#x03C5;&#x03C3;&#x03B1;<lb/>
&#x03C4;&#x1F78;&#x03BD; &#x03C0;&#x03B5;&#x03BB;&#x03AC;&#x03C4;&#x03B1;&#x03BD; &#x03BB;&#x03AD;&#x03F0;&#x03C4;&#x03C1;&#x03C9;&#x03BD;<lb/>
&#x03C0;&#x03BF;&#x03C4;&#x03AD; &#x03C4;&#x0223;&#x0303; &#x0394;&#x03B9;&#x1F78;&#x03C2; &#x1F30;&#x03BE;&#x1F76;&#x03BF;&#x03BD;&#x03B1; &#x03F0;&#x03B1;&#x03C4; &#x1F04;&#x03BC;&#x03C0;&#x03F0;&#x03B1;<lb/>
&#x03B4;&#x03C1;&#x03BF;&#x03BC;&#x1F71;&#x03B4;&#x03B1;, &#x03B4;&#x03AD;&#x03BC;&#x03B9;&#x03BF;&#x03BD; <hi rendition="#aq">&amp;c.</hi></quote>
        </cit><lb/>
        <p> <hi rendition="#aq">Idem &#x017F;crupulus <hi rendition="#i">Doughteum</hi> l. c. male habet, quod non dicantur malefici<lb/>
rotæ &#x017F;ubjecti apud græcos, &#x017F;ed impo&#x017F;iti. Facilis foret horum verbo-<lb/>
rum analy&#x017F;is, &#x017F;i hodiernum rotæ &#x017F;upplicium, quo damnati membra ad<lb/>
mortem usque confringuntur, Salomonem re&#x017F;pexi&#x017F;&#x017F;e, cum veritate<lb/>
&amp; fundamento dicere po&#x017F;&#x017F;emus. Sed con&#x017F;tat, hoc quidem &#x017F;upplicii<lb/>
genus Ebræis gentibus plane fui&#x017F;&#x017F;e inu&#x017F;itatum. Interim aliquid huic<lb/>
no&#x017F;tro non adeo ab&#x017F;imile apud illos reperire licebit as&#x017F;iduis antiquo-<lb/>
rum rituum inve&#x017F;tigatoribus. Scilicet omnia erunt plana, &#x017F;i Meta-<lb/>
phoram illam, qua utitur Salomo, con&#x017F;ideraverimus. Re&#x017F;picit vero<lb/>
fine dubio ad morem veterum triturandi frumentum quod <hi rendition="#i">Varrone</hi><lb/>
apud <hi rendition="#i">Fullerum</hi> Mi&#x017F;c. S. Lib. VI. c. XII. p. 730. dicente <hi rendition="#i">fiebat ex as&#x017F;ibus<lb/>
dentatis cum Orbiculis, quod vocatum e&#x017F;t Plo&#x017F;tellum P&#x0153;nicum, in quo<lb/>
quis &#x017F;ederet, atque agitaret trahentia jumenta.</hi> Hieronymus Com-<lb/>
ment. in Amos c. I. v. 3. docet e&#x017F;&#x017F;e <hi rendition="#i">plau&#x017F;trum quod Rotis &#x017F;ubter ferreis<lb/>
atque dentatis volvitur: ut excus&#x017F;is frumentis, flipulam in areis conte-<lb/>
rat, &amp; in cibos Jumentorum, propter f&#x0153;ni &#x017F;terilitatem, paleas comminuat</hi><lb/>
Hunc triturandi morem etiam apud I&#x017F;raelitas vigui&#x017F;&#x017F;e evincit vel<lb/>
unicus locus E&#x017F; XXVIII 28. Hinc puto Salomonem allegoriam<lb/>
&#x017F;uam deduxi&#x017F;&#x017F;e, cum grave aliquod &#x017F;upplicium indigitare voluerit,<lb/>
quo maligni homines e&#x017F;&#x017F;ent afficiendi Tunc enim re vera qua&#x017F;i rota<lb/>
&#x017F;uper eos inducitur, qua tanquam paleæ a tritico, illi quos &#x017F;trumam<lb/>
civitatis cum Cicer. Orat, pro P. Sextio merito dixeris, a veris &#x017F;ubditis,<lb/>
qui ob&#x017F;equia Regi &#x017F;uo non detrectant, &#x017F;ecernuntur. Nolle enim<lb/>
ho&#x017F;ce homines quieti publicæ &#x017F;ervire evinci pote&#x017F;t ex voce <foreign xml:lang="heb"><gap reason="fm" unit="chars" quantity="5"/></foreign> quæ<lb/>
vi &#x017F;uæ radicis turbulentos notat homines, &amp; Reip. noxios. Qui cum<lb/>
virtutum Chri&#x017F;tianarum &amp; &#x017F;inceræ pietatis plane &#x017F;int expertes, non<lb/>
immerito cum palea aut quisquiliis comparantur, quæ vanno aut tri-<lb/>
bulâ excutiuntur conf. omnino P&#x017F;. I. 14 Fundamentum hujus explica-<lb/>
tionis invenitur in radice <foreign xml:lang="heb"><gap reason="fm" unit="chars" quantity="3"/></foreign> quæ de ventilatione frumenti, fe&#x017F;tu-<lb/>
carum &amp; glumarum dicitur.</hi> </p>
      </div><lb/>
      <fw place="bottom" type="catch">§. 13</fw><lb/>
    </body>
  </text>
</TEI>
[10[8]/0008] λόγῳ μὲνἐξήμουσα τὸν πελάταν λέϰτρων ποτέ τȣ̃ Διὸς ἰξὶονα ϰατ ἄμπϰα δρομάδα, δέμιον &c. Idem ſcrupulus Doughteum l. c. male habet, quod non dicantur malefici rotæ ſubjecti apud græcos, ſed impoſiti. Facilis foret horum verbo- rum analyſis, ſi hodiernum rotæ ſupplicium, quo damnati membra ad mortem usque confringuntur, Salomonem reſpexiſſe, cum veritate & fundamento dicere poſſemus. Sed conſtat, hoc quidem ſupplicii genus Ebræis gentibus plane fuiſſe inuſitatum. Interim aliquid huic noſtro non adeo abſimile apud illos reperire licebit asſiduis antiquo- rum rituum inveſtigatoribus. Scilicet omnia erunt plana, ſi Meta- phoram illam, qua utitur Salomo, conſideraverimus. Reſpicit vero fine dubio ad morem veterum triturandi frumentum quod Varrone apud Fullerum Miſc. S. Lib. VI. c. XII. p. 730. dicente fiebat ex asſibus dentatis cum Orbiculis, quod vocatum eſt Ploſtellum Pœnicum, in quo quis ſederet, atque agitaret trahentia jumenta. Hieronymus Com- ment. in Amos c. I. v. 3. docet eſſe plauſtrum quod Rotis ſubter ferreis atque dentatis volvitur: ut excusſis frumentis, flipulam in areis conte- rat, & in cibos Jumentorum, propter fœni ſterilitatem, paleas comminuat Hunc triturandi morem etiam apud Iſraelitas viguiſſe evincit vel unicus locus Eſ XXVIII 28. Hinc puto Salomonem allegoriam ſuam deduxiſſe, cum grave aliquod ſupplicium indigitare voluerit, quo maligni homines eſſent afficiendi Tunc enim re vera quaſi rota ſuper eos inducitur, qua tanquam paleæ a tritico, illi quos ſtrumam civitatis cum Cicer. Orat, pro P. Sextio merito dixeris, a veris ſubditis, qui obſequia Regi ſuo non detrectant, ſecernuntur. Nolle enim hoſce homines quieti publicæ ſervire evinci poteſt ex voce _____ quæ vi ſuæ radicis turbulentos notat homines, & Reip. noxios. Qui cum virtutum Chriſtianarum & ſinceræ pietatis plane ſint expertes, non immerito cum palea aut quisquiliis comparantur, quæ vanno aut tri- bulâ excutiuntur conf. omnino Pſ. I. 14 Fundamentum hujus explica- tionis invenitur in radice ___ quæ de ventilatione frumenti, feſtu- carum & glumarum dicitur. §. 13

Suche im Werk

Hilfe

Informationen zum Werk

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
TCF (tokenisiert, serialisiert, lemmatisiert, normalisiert)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ?

Language Resource Switchboard?

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.




Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk: https://www.deutschestextarchiv.de/schmid_justitzrad_1725
URL zu dieser Seite: https://www.deutschestextarchiv.de/schmid_justitzrad_1725/8
Zitationshilfe: Schmidt, Andreas: Das Uber vier Malefitz-Personen ergangene Justitz-Rad. Berlin, 1725, S. 10[8]. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/schmid_justitzrad_1725/8>, abgerufen am 24.04.2024.