Welchen Zirkel von Veränderungen haben die Bewohner des Erdbodens durch- laufen müssen, ehe sie die ihnen eigene Stufe der Cultur erreichten! Warum schwangen sich einige früher und höher, wa- rum andre später oder gar niemals empor, warum sanken noch andre durch raffinirte Laster sogar unter das Thier herunter? Wo- her der Fortgang des einen, der Stillstand des andern, der Rückfall des dritten Vol- kes? Jch kenne Barbaren, die vormals aufgeklärte und emsige Nationen waren: ich kenne höchst verfeinerte Völker, die vor- mals Wilde waren: ich kenne Barbaren und Wilde, die es noch itzo sind, und ver- muthlich immer waren. Welche Vorfälle, welcher Zusammenfluß oder welcher Man- gel von Vorfällen, beförderte den Fortgang der Menschheit bei dem einen Volke, hin- terte ihn bei dem zweiten, modificirte ihn bei dem dritten und vierten auf diese und jene Weise? -- die Universalhistorie, oder
die
A 4
Begriff der Univerſalhiſtorie.
Welchen Zirkel von Veraͤnderungen haben die Bewohner des Erdbodens durch- laufen muͤſſen, ehe ſie die ihnen eigene Stufe der Cultur erreichten! Warum ſchwangen ſich einige fruͤher und hoͤher, wa- rum andre ſpaͤter oder gar niemals empor, warum ſanken noch andre durch raffinirte Laſter ſogar unter das Thier herunter? Wo- her der Fortgang des einen, der Stillſtand des andern, der Ruͤckfall des dritten Vol- kes? Jch kenne Barbaren, die vormals aufgeklaͤrte und emſige Nationen waren: ich kenne hoͤchſt verfeinerte Voͤlker, die vor- mals Wilde waren: ich kenne Barbaren und Wilde, die es noch itzo ſind, und ver- muthlich immer waren. Welche Vorfaͤlle, welcher Zuſammenfluß oder welcher Man- gel von Vorfaͤllen, befoͤrderte den Fortgang der Menſchheit bei dem einen Volke, hin- terte ihn bei dem zweiten, modificirte ihn bei dem dritten und vierten auf dieſe und jene Weiſe? — die Univerſalhiſtorie, oder
die
A 4
<TEI><text><body><divn="1"><divn="2"><pbfacs="#f0019"n="7"/><fwplace="top"type="header"><hirendition="#b">Begriff der Univerſalhiſtorie.</hi></fw><lb/><p>Welchen Zirkel von Veraͤnderungen<lb/>
haben die Bewohner des Erdbodens durch-<lb/>
laufen muͤſſen, ehe ſie die ihnen eigene<lb/>
Stufe der Cultur erreichten! Warum<lb/>ſchwangen ſich einige fruͤher und hoͤher, wa-<lb/>
rum andre ſpaͤter oder gar niemals empor,<lb/>
warum ſanken noch andre durch raffinirte<lb/>
Laſter ſogar unter das Thier herunter? Wo-<lb/>
her der Fortgang des einen, der Stillſtand<lb/>
des andern, der Ruͤckfall des dritten Vol-<lb/>
kes? Jch kenne Barbaren, die vormals<lb/>
aufgeklaͤrte und emſige Nationen waren:<lb/>
ich kenne hoͤchſt verfeinerte Voͤlker, die vor-<lb/>
mals Wilde waren: ich kenne Barbaren<lb/>
und Wilde, die es noch itzo ſind, und ver-<lb/>
muthlich immer waren. Welche Vorfaͤlle,<lb/>
welcher Zuſammenfluß oder welcher Man-<lb/>
gel von Vorfaͤllen, befoͤrderte den Fortgang<lb/>
der Menſchheit bei dem einen Volke, hin-<lb/>
terte ihn bei dem zweiten, modificirte ihn<lb/>
bei dem dritten und vierten auf dieſe und<lb/>
jene Weiſe? — die Univerſalhiſtorie, oder<lb/><fwplace="bottom"type="sig">A 4</fw><fwplace="bottom"type="catch">die</fw><lb/></p></div></div></body></text></TEI>
[7/0019]
Begriff der Univerſalhiſtorie.
Welchen Zirkel von Veraͤnderungen
haben die Bewohner des Erdbodens durch-
laufen muͤſſen, ehe ſie die ihnen eigene
Stufe der Cultur erreichten! Warum
ſchwangen ſich einige fruͤher und hoͤher, wa-
rum andre ſpaͤter oder gar niemals empor,
warum ſanken noch andre durch raffinirte
Laſter ſogar unter das Thier herunter? Wo-
her der Fortgang des einen, der Stillſtand
des andern, der Ruͤckfall des dritten Vol-
kes? Jch kenne Barbaren, die vormals
aufgeklaͤrte und emſige Nationen waren:
ich kenne hoͤchſt verfeinerte Voͤlker, die vor-
mals Wilde waren: ich kenne Barbaren
und Wilde, die es noch itzo ſind, und ver-
muthlich immer waren. Welche Vorfaͤlle,
welcher Zuſammenfluß oder welcher Man-
gel von Vorfaͤllen, befoͤrderte den Fortgang
der Menſchheit bei dem einen Volke, hin-
terte ihn bei dem zweiten, modificirte ihn
bei dem dritten und vierten auf dieſe und
jene Weiſe? — die Univerſalhiſtorie, oder
die
A 4
Informationen zur CAB-Ansicht
Diese Ansicht bietet Ihnen die Darstellung des Textes in normalisierter Orthographie.
Diese Textvariante wird vollautomatisch erstellt und kann aufgrund dessen auch Fehler enthalten.
Alle veränderten Wortformen sind grau hinterlegt. Als fremdsprachliches Material erkannte
Textteile sind ausgegraut dargestellt.
Schlözer, August Ludwig von: August Ludwig Schlözers [...] Vorstellung seiner Universal-Historie. Bd. 1. Göttingen u. a., 1772, S. 7. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/schloezer_universalhistorie01_1772/19>, abgerufen am 16.07.2024.
Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer
Creative-Commons-Lizenz.
Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken.
Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.
Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf
diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken
dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder
nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der
Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden.
Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des
§ 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen
Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung
der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu
vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.
Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.