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Schlegel, Friedrich von: Ueber die Sprache und Weisheit der Indier. Heidelberg, 1808.

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Ahnherr des ganzen Stamms. Kuru, der Kö-
nig von Kurukshetron, sein Nachkomme, der
zweite. Von ihm stammen beide Partheien her,
zwischen denen der Krieg sich auf Veranlassung
der Draupoti entspann. Auf der einen Seite
Bhishmo, Dhritorashtro und all die ihrigen,
welche hier wahrscheinlich als die ältere Linie
vorzugsweise die Kuru's genannt werden. Auf
der andern Seite sind die Söhne des Pan-
du die Hauptführer; einer derselben von der
Kunti, ist Orjun, den Krishno, welcher der
Gott Vishnu in seiner achten Menschwerdung
ist, beschützt und begleitet.

Beide rücken auf einem Streitwagen zusam-
men in die Schlacht; die Heere stehen gerüstet
gegen einander; da Orjun all die Freunde und
Blutsverwandte zum Schlagen bereit sieht, über-
fällt ihn ein großes Mitleiden. Krishno tröstet
ihn durch die Lehre von der unwandelbaren ewi-
gen Einheit, und der Nichtigkeit aller andern
Erscheinungen. So beginnt das philosophische
Gespräch, welches der Inhalt der berühmten
Episode des Mohabharot ist; der Bhogovot-
gita, d. h. das Lied vom Bhogovan, mit wel-

Ahnherr des ganzen Stamms. Kuru, der Koͤ-
nig von Kurukſhetron, ſein Nachkomme, der
zweite. Von ihm ſtammen beide Partheien her,
zwiſchen denen der Krieg ſich auf Veranlaſſung
der Draupoti entſpann. Auf der einen Seite
Bhiſhmo, Dhritoraſhtro und all die ihrigen,
welche hier wahrſcheinlich als die aͤltere Linie
vorzugsweiſe die Kuru’s genannt werden. Auf
der andern Seite ſind die Soͤhne des Pan-
du die Hauptfuͤhrer; einer derſelben von der
Kunti, iſt Orjun, den Kriſhno, welcher der
Gott Viſhnu in ſeiner achten Menſchwerdung
iſt, beſchuͤtzt und begleitet.

Beide ruͤcken auf einem Streitwagen zuſam-
men in die Schlacht; die Heere ſtehen geruͤſtet
gegen einander; da Orjun all die Freunde und
Blutsverwandte zum Schlagen bereit ſieht, uͤber-
faͤllt ihn ein großes Mitleiden. Kriſhno troͤſtet
ihn durch die Lehre von der unwandelbaren ewi-
gen Einheit, und der Nichtigkeit aller andern
Erſcheinungen. So beginnt das philoſophiſche
Geſpraͤch, welches der Inhalt der beruͤhmten
Epiſode des Mohabharot iſt; der Bhogovot-
gita, d. h. das Lied vom Bhogovan, mit wel-

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[285/0304] Ahnherr des ganzen Stamms. Kuru, der Koͤ- nig von Kurukſhetron, ſein Nachkomme, der zweite. Von ihm ſtammen beide Partheien her, zwiſchen denen der Krieg ſich auf Veranlaſſung der Draupoti entſpann. Auf der einen Seite Bhiſhmo, Dhritoraſhtro und all die ihrigen, welche hier wahrſcheinlich als die aͤltere Linie vorzugsweiſe die Kuru’s genannt werden. Auf der andern Seite ſind die Soͤhne des Pan- du die Hauptfuͤhrer; einer derſelben von der Kunti, iſt Orjun, den Kriſhno, welcher der Gott Viſhnu in ſeiner achten Menſchwerdung iſt, beſchuͤtzt und begleitet. Beide ruͤcken auf einem Streitwagen zuſam- men in die Schlacht; die Heere ſtehen geruͤſtet gegen einander; da Orjun all die Freunde und Blutsverwandte zum Schlagen bereit ſieht, uͤber- faͤllt ihn ein großes Mitleiden. Kriſhno troͤſtet ihn durch die Lehre von der unwandelbaren ewi- gen Einheit, und der Nichtigkeit aller andern Erſcheinungen. So beginnt das philoſophiſche Geſpraͤch, welches der Inhalt der beruͤhmten Epiſode des Mohabharot iſt; der Bhogovot- gita, d. h. das Lied vom Bhogovan, mit wel-

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Zitationshilfe: Schlegel, Friedrich von: Ueber die Sprache und Weisheit der Indier. Heidelberg, 1808, S. 285. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/schlegel_indier_1808/304>, abgerufen am 23.11.2024.