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Schlegel, Friedrich von: Ueber die Sprache und Weisheit der Indier. Heidelberg, 1808.

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deutschen überein; desgleichen vetsi, vetti --
du weißt, er weiß, dem auch das lateinische videt
verwandt, doch mit etwas veränderter Bedeutung.
Das Niederdeutsche ist für die Etymologie über-
haupt wichtig, weil sich die ältern Formen oft
grade hier erhalten haben. Roksho und Rak-
shoso
-- Riese, könnte das alte Recke sein.

Wir haben hier nur einige wenige eigen-
thümlich Deutsche Wurzeln zum Beispiel ange-
führt, um allen Zweifeln entgegen zu kommen;
nicht solche Worte, die das Deutsche mit dem
Lateinischen und mit mehren der abgeleiteten
Sprachen gemein hat, wie Nasa -- die Nase,
mishroti -- er mischt, Namo der Nahme;
oder insbesondre mit dem Persischen, wie Tvari --
die Thür [ - Zeichen fehlt], Bondhon -- das Band [ - Zeichen fehlt],
Ghormo -- warm [ - Zeichen fehlt], Gauh die Kuh
[ - Zeichen fehlt]. Noch verweilen wir bei den allen die-
sen Sprachen gemeinschaftlichen Benennungen
von Vater, Mutter, Bruder und Tochter; im
Indischen Pita, Mata, Bhrata, Duhita;
wobei ich nur bemerke, daß alle diese Worte im
Accusativ und einigen andern Casus ein r an-

deutſchen uͤberein; desgleichen vetſi, vetti
du weißt, er weiß, dem auch das lateiniſche videt
verwandt, doch mit etwas veraͤnderter Bedeutung.
Das Niederdeutſche iſt fuͤr die Etymologie uͤber-
haupt wichtig, weil ſich die aͤltern Formen oft
grade hier erhalten haben. Rokſho und Rak-
ſhoſo
— Rieſe, koͤnnte das alte Recke ſein.

Wir haben hier nur einige wenige eigen-
thuͤmlich Deutſche Wurzeln zum Beiſpiel ange-
fuͤhrt, um allen Zweifeln entgegen zu kommen;
nicht ſolche Worte, die das Deutſche mit dem
Lateiniſchen und mit mehren der abgeleiteten
Sprachen gemein hat, wie Naſa — die Naſe,
miſhroti — er miſcht, Namo der Nahme;
oder insbeſondre mit dem Perſiſchen, wie Tvari
die Thuͤr [ – Zeichen fehlt], Bondhon — das Band [ – Zeichen fehlt],
Ghormo — warm [ – Zeichen fehlt], Gauh die Kuh
[ – Zeichen fehlt]. Noch verweilen wir bei den allen die-
ſen Sprachen gemeinſchaftlichen Benennungen
von Vater, Mutter, Bruder und Tochter; im
Indiſchen Pita, Mata, Bhrata, Duhita;
wobei ich nur bemerke, daß alle dieſe Worte im
Accuſativ und einigen andern Caſus ein r an-

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[8/0027] deutſchen uͤberein; desgleichen vetſi, vetti — du weißt, er weiß, dem auch das lateiniſche videt verwandt, doch mit etwas veraͤnderter Bedeutung. Das Niederdeutſche iſt fuͤr die Etymologie uͤber- haupt wichtig, weil ſich die aͤltern Formen oft grade hier erhalten haben. Rokſho und Rak- ſhoſo — Rieſe, koͤnnte das alte Recke ſein. Wir haben hier nur einige wenige eigen- thuͤmlich Deutſche Wurzeln zum Beiſpiel ange- fuͤhrt, um allen Zweifeln entgegen zu kommen; nicht ſolche Worte, die das Deutſche mit dem Lateiniſchen und mit mehren der abgeleiteten Sprachen gemein hat, wie Naſa — die Naſe, miſhroti — er miſcht, Namo der Nahme; oder insbeſondre mit dem Perſiſchen, wie Tvari — die Thuͤr _ , Bondhon — das Band _ , Ghormo — warm _ , Gauh die Kuh _ . Noch verweilen wir bei den allen die- ſen Sprachen gemeinſchaftlichen Benennungen von Vater, Mutter, Bruder und Tochter; im Indiſchen Pita, Mata, Bhrata, Duhita; wobei ich nur bemerke, daß alle dieſe Worte im Accuſativ und einigen andern Caſus ein r an-

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Zitationshilfe: Schlegel, Friedrich von: Ueber die Sprache und Weisheit der Indier. Heidelberg, 1808, S. 8. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/schlegel_indier_1808/27>, abgerufen am 28.03.2024.