Schiller, Friedrich: Über naive und sentimentalische Dichtung. [Tl. 2:] Die sentimentalischen Dichter. In: Die Horen 1795, 12. St., T. I., S. 1-55.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

len Klassen von Lesern ohne Ausnahme gefallen, weil er
das Naive mit dem Sentimentalen zu vereinigen strebt,
und folglich den zwey entgegengesetzten Foderungen, die an
ein Gedicht gemacht werden können, in einem gewissen
Grade Genüge leistet; weil aber der Dichter, über der
Bemühung, beydes zu vereinigen, keinem von beyden sein
volles Recht erweißt, weder ganz Natur noch ganz
Ideal ist, so kann er eben deßwegen vor einem strengen
Geschmack nicht ganz bestehen, der in aesthetischen Din-
gen nichts halbes verzeyhen kann. Es ist sonderbar, daß
diese Halbheit sich auch biß auf die Sprache des genannten
Dichters erstreckt, die zwischen Poesie und Prosa unent-
schieden schwankt, als fürchtete der Dichter in gebundener
Rede sich von der wirklichen Natur zu weit zu entfernen,
und in ungebundener den poetischen Schwung zu verlie-
ren. Eine höhere Befriedigung gewährt Miltons herr-
liche Darstellung des ersten Menschenpaares und des Stan-
des der Unschuld im Paradiese; die schönste, mir bekannte
Idylle in der sentimentalischen Gattung. Hier ist die
Natur edel, geistreich, zugleich voll Fläche und voll
Tiefe, der höchste Gehalt der Menschheit ist in die an-
muthigste Form eingekleidet.

Also auch hier in der Idylle wie in allen andern poe-
tischen Gattungen, muß man einmal für allemal zwischen
der Individualität und der Idealität eine Wahl treffen,
denn beyden Foderungen zugleich Genüge leisten wollen,
ist, solange man nicht am Ziel der Vollkommenheit stehet,
der sicherste Weg, beyde zugleich zu verfehlen. Fühlt sich
der Moderne griechischen Geistes genug, um bey aller
Widerspenstigkeit seines Stoffs mit den Griechen auf ih-
rem eigenen Felde, nehmlich im Felde naiver Dichtung,

len Klaſſen von Leſern ohne Ausnahme gefallen, weil er
das Naive mit dem Sentimentalen zu vereinigen ſtrebt,
und folglich den zwey entgegengeſetzten Foderungen, die an
ein Gedicht gemacht werden koͤnnen, in einem gewiſſen
Grade Genuͤge leiſtet; weil aber der Dichter, uͤber der
Bemuͤhung, beydes zu vereinigen, keinem von beyden ſein
volles Recht erweißt, weder ganz Natur noch ganz
Ideal iſt, ſo kann er eben deßwegen vor einem ſtrengen
Geſchmack nicht ganz beſtehen, der in aeſthetiſchen Din-
gen nichts halbes verzeyhen kann. Es iſt ſonderbar, daß
dieſe Halbheit ſich auch biß auf die Sprache des genannten
Dichters erſtreckt, die zwiſchen Poeſie und Proſa unent-
ſchieden ſchwankt, als fuͤrchtete der Dichter in gebundener
Rede ſich von der wirklichen Natur zu weit zu entfernen,
und in ungebundener den poetiſchen Schwung zu verlie-
ren. Eine hoͤhere Befriedigung gewaͤhrt Miltons herr-
liche Darſtellung des erſten Menſchenpaares und des Stan-
des der Unſchuld im Paradieſe; die ſchoͤnſte, mir bekannte
Idylle in der ſentimentaliſchen Gattung. Hier iſt die
Natur edel, geiſtreich, zugleich voll Flaͤche und voll
Tiefe, der hoͤchſte Gehalt der Menſchheit iſt in die an-
muthigſte Form eingekleidet.

Alſo auch hier in der Idylle wie in allen andern poe-
tiſchen Gattungen, muß man einmal fuͤr allemal zwiſchen
der Individualitaͤt und der Idealitaͤt eine Wahl treffen,
denn beyden Foderungen zugleich Genuͤge leiſten wollen,
iſt, ſolange man nicht am Ziel der Vollkommenheit ſtehet,
der ſicherſte Weg, beyde zugleich zu verfehlen. Fuͤhlt ſich
der Moderne griechiſchen Geiſtes genug, um bey aller
Widerſpenſtigkeit ſeines Stoffs mit den Griechen auf ih-
rem eigenen Felde, nehmlich im Felde naiver Dichtung,

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <div n="2">
          <p><pb facs="#f0059" n="52"/>
len Kla&#x017F;&#x017F;en von Le&#x017F;ern ohne Ausnahme gefallen, weil er<lb/>
das Naive mit dem Sentimentalen zu vereinigen &#x017F;trebt,<lb/>
und folglich den zwey entgegenge&#x017F;etzten Foderungen, die an<lb/>
ein Gedicht gemacht werden ko&#x0364;nnen, in einem gewi&#x017F;&#x017F;en<lb/>
Grade Genu&#x0364;ge lei&#x017F;tet; weil aber der Dichter, u&#x0364;ber der<lb/>
Bemu&#x0364;hung, beydes zu vereinigen, keinem von beyden &#x017F;ein<lb/><hi rendition="#g">volles Recht erweißt</hi>, weder ganz Natur noch ganz<lb/>
Ideal i&#x017F;t, &#x017F;o kann er eben deßwegen vor einem &#x017F;trengen<lb/>
Ge&#x017F;chmack nicht ganz be&#x017F;tehen, der in ae&#x017F;theti&#x017F;chen Din-<lb/>
gen nichts halbes verzeyhen kann. Es i&#x017F;t &#x017F;onderbar, daß<lb/>
die&#x017F;e Halbheit &#x017F;ich auch biß auf die Sprache des genannten<lb/>
Dichters er&#x017F;treckt, die zwi&#x017F;chen Poe&#x017F;ie und Pro&#x017F;a unent-<lb/>
&#x017F;chieden &#x017F;chwankt, als fu&#x0364;rchtete der Dichter in gebundener<lb/>
Rede &#x017F;ich von der wirklichen Natur zu weit zu entfernen,<lb/>
und in ungebundener den poeti&#x017F;chen Schwung zu verlie-<lb/>
ren. Eine ho&#x0364;here Befriedigung gewa&#x0364;hrt Miltons herr-<lb/>
liche Dar&#x017F;tellung des er&#x017F;ten Men&#x017F;chenpaares und des Stan-<lb/>
des der Un&#x017F;chuld im Paradie&#x017F;e; die &#x017F;cho&#x0364;n&#x017F;te, mir bekannte<lb/>
Idylle in der &#x017F;entimentali&#x017F;chen Gattung. Hier i&#x017F;t die<lb/>
Natur edel, gei&#x017F;treich, zugleich voll Fla&#x0364;che und voll<lb/>
Tiefe, der ho&#x0364;ch&#x017F;te Gehalt der Men&#x017F;chheit i&#x017F;t in die an-<lb/>
muthig&#x017F;te Form eingekleidet.</p><lb/>
          <p>Al&#x017F;o auch hier in der Idylle wie in allen andern poe-<lb/>
ti&#x017F;chen Gattungen, muß man einmal fu&#x0364;r allemal zwi&#x017F;chen<lb/>
der Individualita&#x0364;t und der Idealita&#x0364;t eine Wahl treffen,<lb/>
denn beyden Foderungen zugleich Genu&#x0364;ge lei&#x017F;ten wollen,<lb/>
i&#x017F;t, &#x017F;olange man nicht am Ziel der Vollkommenheit &#x017F;tehet,<lb/>
der &#x017F;icher&#x017F;te Weg, beyde zugleich zu verfehlen. Fu&#x0364;hlt &#x017F;ich<lb/>
der Moderne griechi&#x017F;chen Gei&#x017F;tes genug, um bey aller<lb/>
Wider&#x017F;pen&#x017F;tigkeit &#x017F;eines Stoffs mit den Griechen auf ih-<lb/>
rem eigenen Felde, nehmlich im Felde naiver Dichtung,<lb/></p>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[52/0059] len Klaſſen von Leſern ohne Ausnahme gefallen, weil er das Naive mit dem Sentimentalen zu vereinigen ſtrebt, und folglich den zwey entgegengeſetzten Foderungen, die an ein Gedicht gemacht werden koͤnnen, in einem gewiſſen Grade Genuͤge leiſtet; weil aber der Dichter, uͤber der Bemuͤhung, beydes zu vereinigen, keinem von beyden ſein volles Recht erweißt, weder ganz Natur noch ganz Ideal iſt, ſo kann er eben deßwegen vor einem ſtrengen Geſchmack nicht ganz beſtehen, der in aeſthetiſchen Din- gen nichts halbes verzeyhen kann. Es iſt ſonderbar, daß dieſe Halbheit ſich auch biß auf die Sprache des genannten Dichters erſtreckt, die zwiſchen Poeſie und Proſa unent- ſchieden ſchwankt, als fuͤrchtete der Dichter in gebundener Rede ſich von der wirklichen Natur zu weit zu entfernen, und in ungebundener den poetiſchen Schwung zu verlie- ren. Eine hoͤhere Befriedigung gewaͤhrt Miltons herr- liche Darſtellung des erſten Menſchenpaares und des Stan- des der Unſchuld im Paradieſe; die ſchoͤnſte, mir bekannte Idylle in der ſentimentaliſchen Gattung. Hier iſt die Natur edel, geiſtreich, zugleich voll Flaͤche und voll Tiefe, der hoͤchſte Gehalt der Menſchheit iſt in die an- muthigſte Form eingekleidet. Alſo auch hier in der Idylle wie in allen andern poe- tiſchen Gattungen, muß man einmal fuͤr allemal zwiſchen der Individualitaͤt und der Idealitaͤt eine Wahl treffen, denn beyden Foderungen zugleich Genuͤge leiſten wollen, iſt, ſolange man nicht am Ziel der Vollkommenheit ſtehet, der ſicherſte Weg, beyde zugleich zu verfehlen. Fuͤhlt ſich der Moderne griechiſchen Geiſtes genug, um bey aller Widerſpenſtigkeit ſeines Stoffs mit den Griechen auf ih- rem eigenen Felde, nehmlich im Felde naiver Dichtung,

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): CC BY-SA 4.0.
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
TCF (tokenisiert, serialisiert, lemmatisiert, normalisiert)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/schiller_naive02_1795
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/schiller_naive02_1795/59
Zitationshilfe:	Schiller, Friedrich: Über naive und sentimentalische Dichtung. [Tl. 2:] Die sentimentalischen Dichter. In: Die Horen 1795, 12. St., T. I., S. 1-55, hier S. 52. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/schiller_naive02_1795/59>, abgerufen am 06.05.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.