Anmelden (DTAQ) DWDS     dlexDB     CLARIN-D

Scheurl, Lorenz: Christliche Leichpredigt Bey der Begrebnuß/ des Edlen/ Gestrengen vnd Ehrnvesten Jungkern/ Sigmund Juliussen Mynsingern von Frundeck/ [...]. Magdeburg, 1597.

Bild:
<< vorherige Seite

ers die Freundligkeit vnd Leutseligkeit GOttes / dasTit. 3. Gott die Welt also geliebet / daß er seinen eingebornenJohan. 3. Sohn gab / auff das alle / die an jn gleuben / nicht verloren werden / sondern das ewige leben haben.

Ob nun wol der HErr Christus in Göttlicher gestaltPhil. 2. war / das ist / GOttes ewiger vnd Allmechtiger Sohn / der sich in vnser arm Fleisch vnd Blut verkleidetJohan. 1. / das ist / ein wahrer Natürlicher Mensch worden / vnd damit bezeuget / daß er der versprochene Messias vnd Heyland der Welt sey / der auff die Welt kommen /Matth. sein Volck von Sünden erlösen / vnd selig machen sollen / auch billich von der Welt / dafür solte auff vnd angenomen sein worden. So bezeuget doch die Schrifft / daß er sey gewest / der aller verachtest vnd vnwerdest /Esa. 53. voller schmertzen vnd kranckheit / wie der Prophet Esaias sagt: Wir sahen jhn / aber da war keine gestalt / die vns gefallen hette / Er war so veracht / daß man das Angesicht vor jm verbarg. Vnd Joh. am 1. Er kamJohan. 1. in sein Eigenthumb / vnd die seinen namen jn nit auff.

Damit wir vns nu an seiner armen geringen vnd verachten gestalt nit ergerten / vnd also den rechten waren Messiam verlieren möchten / da hat GOtt etliche Vorbotten verordnet / die des HErrn Christi Vorleuffer weren / vnd bezeugten / daß er warhafftig der verheissene Messias sey / der in die Welt habe kommen sollen

Wie dann GOTT von der seligen Geburt vnd Menschwerdunge Jesu Christi / nicht allein lang / vnd

ers die Freundligkeit vnd Leutseligkeit GOttes / dasTit. 3. Gott die Welt also geliebet / daß er seinen eingebornenJohan. 3. Sohn gab / auff das alle / die an jn gleuben / nicht verloren werden / sondern das ewige leben haben.

Ob nun wol der HErr Christus in Göttlicher gestaltPhil. 2. war / das ist / GOttes ewiger vnd Allmechtiger Sohn / der sich in vnser arm Fleisch vnd Blut verkleidetJohan. 1. / das ist / ein wahrer Natürlicher Mensch worden / vnd damit bezeuget / daß er der versprochene Messias vnd Heyland der Welt sey / der auff die Welt kommen /Matth. sein Volck von Sünden erlösen / vnd selig machen sollen / auch billich von der Welt / dafür solte auff vnd angenomen sein worden. So bezeuget doch die Schrifft / daß er sey gewest / der aller verachtest vnd vnwerdest /Esa. 53. voller schmertzen vnd kranckheit / wie der Prophet Esaias sagt: Wir sahen jhn / aber da war keine gestalt / die vns gefallen hette / Er war so veracht / daß man das Angesicht vor jm verbarg. Vnd Joh. am 1. Er kamJohan. 1. in sein Eigenthumb / vnd die seinen namen jn nit auff.

Damit wir vns nu an seiner armen geringen vnd verachten gestalt nit ergerten / vnd also den rechtẽ waren Messiam verlieren möchten / da hat GOtt etliche Vorbottẽ verordnet / die des HErrn Christi Vorleuffer werẽ / vnd bezeugten / daß er warhafftig der verheissene Messias sey / der in die Welt habe kommen sollen

Wie dann GOTT von der seligen Geburt vnd Menschwerdunge Jesu Christi / nicht allein lang / vnd

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div>
        <p><pb facs="#f0005" n="3"/>
ers die Freundligkeit vnd Leutseligkeit GOttes / das<note place="right">Tit.
             3.</note> Gott die Welt also geliebet / daß er seinen eingebornen<note place="right">Johan. 3.</note> Sohn gab / auff das alle / die an jn gleuben / nicht verloren werden /
           sondern das ewige leben haben.</p>
        <p>Ob nun wol der HErr Christus in Göttlicher gestalt<note place="right">Phil. 2.</note> war
           / das ist / GOttes ewiger vnd Allmechtiger Sohn / der sich in vnser arm Fleisch vnd Blut
             verkleidet<note place="right">Johan. 1.</note> / das ist / ein wahrer Natürlicher Mensch
           worden / vnd damit bezeuget / daß er der versprochene Messias vnd Heyland der Welt sey /
           der auff die Welt kommen /<note place="right">Matth.</note> sein Volck von Sünden erlösen
           / vnd selig machen sollen / auch billich von der Welt / dafür solte auff vnd angenomen
           sein worden. So bezeuget doch die Schrifft / daß er sey gewest / der aller verachtest vnd
           vnwerdest /<note place="right">Esa. 53.</note> voller schmertzen vnd kranckheit / wie der
           Prophet Esaias sagt: Wir sahen jhn / aber da war keine gestalt / die vns gefallen hette /
           Er war so veracht / daß man das Angesicht vor jm verbarg. Vnd Joh. am 1. Er kam<note place="right">Johan. 1.</note> in sein Eigenthumb / vnd die seinen namen jn nit
           auff.</p>
        <p>Damit wir vns nu an seiner armen geringen vnd verachten gestalt nit ergerten / vnd also
           den rechte&#x0303; waren Messiam verlieren möchten / da hat GOtt etliche Vorbotte&#x0303;
           verordnet / die des HErrn Christi Vorleuffer were&#x0303; / vnd bezeugten / daß er
           warhafftig der verheissene Messias sey / der in die Welt habe kommen sollen</p>
        <p>Wie dann GOTT von der seligen Geburt vnd Menschwerdunge Jesu Christi / nicht allein lang
           / vnd
</p>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>
[3/0005] ers die Freundligkeit vnd Leutseligkeit GOttes / das Gott die Welt also geliebet / daß er seinen eingebornen Sohn gab / auff das alle / die an jn gleuben / nicht verloren werden / sondern das ewige leben haben. Tit. 3. Johan. 3. Ob nun wol der HErr Christus in Göttlicher gestalt war / das ist / GOttes ewiger vnd Allmechtiger Sohn / der sich in vnser arm Fleisch vnd Blut verkleidet / das ist / ein wahrer Natürlicher Mensch worden / vnd damit bezeuget / daß er der versprochene Messias vnd Heyland der Welt sey / der auff die Welt kommen / sein Volck von Sünden erlösen / vnd selig machen sollen / auch billich von der Welt / dafür solte auff vnd angenomen sein worden. So bezeuget doch die Schrifft / daß er sey gewest / der aller verachtest vnd vnwerdest / voller schmertzen vnd kranckheit / wie der Prophet Esaias sagt: Wir sahen jhn / aber da war keine gestalt / die vns gefallen hette / Er war so veracht / daß man das Angesicht vor jm verbarg. Vnd Joh. am 1. Er kam in sein Eigenthumb / vnd die seinen namen jn nit auff. Phil. 2. Johan. 1. Matth. Esa. 53. Johan. 1. Damit wir vns nu an seiner armen geringen vnd verachten gestalt nit ergerten / vnd also den rechtẽ waren Messiam verlieren möchten / da hat GOtt etliche Vorbottẽ verordnet / die des HErrn Christi Vorleuffer werẽ / vnd bezeugten / daß er warhafftig der verheissene Messias sey / der in die Welt habe kommen sollen Wie dann GOTT von der seligen Geburt vnd Menschwerdunge Jesu Christi / nicht allein lang / vnd

Suche im Werk

Hilfe

Informationen zum Werk

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ?

Language Resource Switchboard?

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde im Rahmen des Moduls DTA-Erweiterungen (DTAE) digitalisiert. Weitere Informationen …

Obrigkeitskritik und Fürstenberatung: Die Oberhofprediger in Braunschweig-Wolfenbüttel 1568-1714: Bereitstellung der Texttranskription und Auszeichnung in XML/TEI. (2013-02-15T13:54:31Z) Bitte beachten Sie, dass die aktuelle Transkription (und Textauszeichnung) mittlerweile nicht mehr dem Stand zum Zeitpunkt der Übernahme entsprechen muss.
Wolfenbütteler Digitale Bibliothek: Bereitstellung der Bilddigitalisate (2013-02-15T13:54:31Z)
Marcus Baumgarten, Frederike Neuber, Frank Wiegand: Konvertierung nach XML gemäß DTA-Basisformat, Tagging der Titelblätter, Korrekturen der Transkription. (2013-02-15T13:54:31Z)

Weitere Informationen:

Anmerkungen zur Transkription:

  • Langes s (ſ) wird als rundes s (s) wiedergegeben.
  • Rundes r (ꝛ) wird als normales r (r) wiedergegeben bzw. in der Kombination ꝛc. als et (etc.) aufgelöst.
  • Die Majuskel J im Frakturdruck wird in der Transkription je nach Lautwert als I bzw. J wiedergegeben.
  • Übergeschriebenes „e“ über „a“, „o“ und „u“ wird als „ä“, „ö“, „ü“ transkribiert.
  • Ligaturen werden aufgelöst.
  • Silbentrennungen über Zeilengrenzen hinweg werden aufgelöst.
  • Silbentrennungen über Seitengrenzen hinweg werden beibehalten.
  • Kolumnentitel, Bogensignaturen und Kustoden werden nicht erfasst.
  • Griechische Schrift wird nicht transkribiert, sondern im XML mit <foreign xml:lang="el"><gap reason="fm"/></foreign> vermerkt.



Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk: https://www.deutschestextarchiv.de/scheurl_leichpredigt_1597
URL zu dieser Seite: https://www.deutschestextarchiv.de/scheurl_leichpredigt_1597/5
Zitationshilfe: Scheurl, Lorenz: Christliche Leichpredigt Bey der Begrebnuß/ des Edlen/ Gestrengen vnd Ehrnvesten Jungkern/ Sigmund Juliussen Mynsingern von Frundeck/ [...]. Magdeburg, 1597, S. 3. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/scheurl_leichpredigt_1597/5>, abgerufen am 23.11.2024.