Scheuchzer, Johann Jacob: Beschreibung der Natur-Geschichten Des Schweizerlands. Bd. 1. Zürich, 1706.Von den rohten Buchen zu Buch. ES ist bekant/ wie zu Herbstzeiten sowol die Buch- als an- Es
Von den rohten Buchen zu Buch. ES iſt bekant/ wie zu Herbſtzeiten ſowol die Buch- als an- Es
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Von den rohten Buchen zu Buch.
ES iſt bekant/ wie zu Herbſtzeiten ſowol die Buch- als an-
dere Baͤume die lebbaft gruͤne Farb ihrer Blaͤtteren/ in ein dem Aug
zierlich vorkommendes vilfarbiges Kleid veraͤndern/ welche Begeben-
heit nach denen heutigen Grundſaͤtzen von der Farben Natur zweifels ohne
herzuleiten iſt von deme/ das der durch den Fruͤhling und Sommer auf die
Baͤume/ Stauden/ und Kraͤuter geſtiegene Nehrſaft nun/ bey annaͤherender
Kaͤlte/ wegen eingezogener geſtalt der Nahrungs-gefaͤſſen/ nicht mehr in ſo
foͤlliger maß kan einflieſſen/ weßwegen auch die Stiel verꝛumpfen/ und abdor-
ren/ die Fruͤchte und Blaͤtter abfallen/ und beyde ein angenchme vilfaltige
Schoͤnheit anzeuhen. Diſe vernuͤnftelung laſſet ſich nicht wol zueignen der
jenigen Begebenheit/ welche jezt erzehlen wird. Bey Buch/ einem in der
Herꝛſchaft Andelfingen/ Zuͤricher-Gebiets ligenden/ wenigſt 200.
Schuh uͤber unſere Statt erhoͤchten Dorff/ auf dem ſo genanten Stam̃-
berg/ ſtehen unter anderen Buch-Eich- und uͤbrigen Waldbaͤumen drey
Buchen/ welche von der gemeinen in ganz Europa bekanten Art darinn
abweichen/ daß ſie ihr buntes Kleid beyzeiten zu anfang des Sommers an-
legen/ und ſonderlich um das H. Pfingſt-Faͤſt ein verwunderlich ſchoͤne roͤhte
dem Geſicht vorſtellen/ ſo daß die rund in die zwey ſtund umher wohnende
Bauren dannzumal hauffig ſich herbey ſamlen/ um von diſen Blutrohten
Baͤumen Blaͤtter und aͤſtlein abzubrechen/ und auf den Huͤten naher Hauß
zutragen. Es iſt diß anbey verwunderlich/ was die Anwohnere von diſen
Buchen außgeben/ daß ſie anderer Ohrten/ wohin ſie verſetzet werden/ nicht
wachſen/ als ob ſie keiner andern/ als der ihnen anerbornen Erden waͤhrt we-
ren/ oder alle andere Nahrung verachteten. Es heiſſet hier nicht/ Patria eſt,
ubicunque benè, weilen diſen Baͤumen nirgends wol iſt/ als in ihrem Vat-
terland. Jn groͤſſere verwunderung aber ſol uns ſetzen/ was die Beywohnere
uͤber eine ſo ungewohnte Sach vernuͤnftelen. Sie geben vor/ daß vor zei-
ten fuͤnf/ andere vier/ Bruͤder ſich unter einander auf eben diſem Platz ermoͤr-
det/ und ſeyen auß gerechter verhaͤngnuß Gottes fuͤnf ſolche mit Blutstro-
pfen beſprengte Buchbaͤume allda aufgewachſen/ zu einem waͤhrenden Ge-
denkzeichen einer ſo greulichen That. Hierinn beſtehet der Bauren ganze
Philoſophey/ die zum oͤfteren nicht zu verwerffen. Diß Ohrts aber fehlet ih-
nen und uns an genugſamer Zeugnuß/ diſere Geſchicht beglaubt zumachen.
Es
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