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Schaumann, Johann Christian Gottlieb: Psyche oder Unterhaltungen über die Seele. Bd. 2. Halle, 1791.

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Eilfte Unterhaltung.
Ueber den
Stolz*) und die verschiednen Arten
desselben.

Wie demjenigen, in dessen Gemüth der Wunsch
ist, durch die Achtung Andrer seiner Vollkom-

menheit

äußern Glanz wünschen, größer als der, welche nach
innern Werth erlangen.
2) Nicht die ausgebreitetste, sondern die am
meisten überzeugende Achtung wird von dem be-
gehrt, welcher Ehre sucht, und nur dann, wenn
dieser die ausgebreitetste für die überzeugendste hält,
wird er jene wünschen. Wenn nur zwischen den
Planeten und Erdbewohnern Communication wäre,
wenn nur von da Ordensbänder, Sterne, Diplo-
me etc. geschickt würden, es würden sich schon Men-
schen finden, welche das alles ambirten.
Der 3te und 4te Grund sagt weiter nichts, als
daß es Einige giebt, die die Ehre des Vortheils
wegen suchen dagegen man aber auch andre hat, wel-
che auch ohne äußern Vortheil, selbst mit Aufopfe-
rung desselben, nach derselben streben.

*) Um einem Mißverstande vorzubeugen, muß ich
erklären, daß ich hier unter Stolz nicht die Rich-
tung des Ehrtriebes verstehe, welcher ein Fehler
des Charakters ist; sondern das Wort im allgemein-
sten Sinn nehme.

Eilfte Unterhaltung.
Ueber den
Stolz*) und die verſchiednen Arten
deſſelben.

Wie demjenigen, in deſſen Gemuͤth der Wunſch
iſt, durch die Achtung Andrer ſeiner Vollkom-

menheit

aͤußern Glanz wuͤnſchen, groͤßer als der, welche nach
innern Werth erlangen.
2) Nicht die ausgebreitetſte, ſondern die am
meiſten uͤberzeugende Achtung wird von dem be-
gehrt, welcher Ehre ſucht, und nur dann, wenn
dieſer die ausgebreitetſte fuͤr die uͤberzeugendſte haͤlt,
wird er jene wuͤnſchen. Wenn nur zwiſchen den
Planeten und Erdbewohnern Communication waͤre,
wenn nur von da Ordensbaͤnder, Sterne, Diplo-
me ꝛc. geſchickt wuͤrden, es wuͤrden ſich ſchon Men-
ſchen finden, welche das alles ambirten.
Der 3te und 4te Grund ſagt weiter nichts, als
daß es Einige giebt, die die Ehre des Vortheils
wegen ſuchen dagegen man aber auch andre hat, wel-
che auch ohne aͤußern Vortheil, ſelbſt mit Aufopfe-
rung deſſelben, nach derſelben ſtreben.

*) Um einem Mißverſtande vorzubeugen, muß ich
erklaͤren, daß ich hier unter Stolz nicht die Rich-
tung des Ehrtriebes verſtehe, welcher ein Fehler
des Charakters iſt; ſondern das Wort im allgemein-
ſten Sinn nehme.

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[400/0116] Eilfte Unterhaltung. Ueber den Stolz *) und die verſchiednen Arten deſſelben. Wie demjenigen, in deſſen Gemuͤth der Wunſch iſt, durch die Achtung Andrer ſeiner Vollkom- menheit *) *) Um einem Mißverſtande vorzubeugen, muß ich erklaͤren, daß ich hier unter Stolz nicht die Rich- tung des Ehrtriebes verſtehe, welcher ein Fehler des Charakters iſt; ſondern das Wort im allgemein- ſten Sinn nehme. *) aͤußern Glanz wuͤnſchen, groͤßer als der, welche nach innern Werth erlangen. 2) Nicht die ausgebreitetſte, ſondern die am meiſten uͤberzeugende Achtung wird von dem be- gehrt, welcher Ehre ſucht, und nur dann, wenn dieſer die ausgebreitetſte fuͤr die uͤberzeugendſte haͤlt, wird er jene wuͤnſchen. Wenn nur zwiſchen den Planeten und Erdbewohnern Communication waͤre, wenn nur von da Ordensbaͤnder, Sterne, Diplo- me ꝛc. geſchickt wuͤrden, es wuͤrden ſich ſchon Men- ſchen finden, welche das alles ambirten. Der 3te und 4te Grund ſagt weiter nichts, als daß es Einige giebt, die die Ehre des Vortheils wegen ſuchen dagegen man aber auch andre hat, wel- che auch ohne aͤußern Vortheil, ſelbſt mit Aufopfe- rung deſſelben, nach derſelben ſtreben.

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Zitationshilfe:	Schaumann, Johann Christian Gottlieb: Psyche oder Unterhaltungen über die Seele. Bd. 2. Halle, 1791, S. 400. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/schaumann_psyche02_1791/116>, abgerufen am 23.11.2024.

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