Sattler, Basilius: Medulla Davidica das ist Gründliche und summarische Außlegung uber die Psalmen des Königlichen Propheten Davids. Wolfenbüttel, 1625.8. Die Gottes Wort von Christo haben / vnd demselben gläuben / können jauchtzen / seind die aller frölichsten vnd lustigsten Leute auff Erden / nicht daß sie zeitliche Lust vnd Frewde haben: Sondern weil sie wissen vnd gläuben / daß jhr König Jesus Christus sie von jhren Feinden / Sünd / Tod / Teuffel vnd Hell erlöset / vnd jhnen die Sellgkeit erworben hat. Darumb sagt Zeph. 3. Jauchtze du Tochter Zion / ruffe Israel / frewe dich vnd sey frölich von gantzem Hertzen du Tochtrr Jerusalem / denn der HErr hat deine Straffe weggenommen / vnd deine Feinde abgewendet / etc. Zach. 9. Aber du Tochter Zion frewe dich sehr. Wol dem Volck / das jauchtzen kan. 9. David ist ein fürbild Christi / wie David seine Feinde vberwunden: So hat Christus auch gethan / der ist auch der rechte eingeborne Sohn Gottes / er ist mit frewden Oel des heiligen Geistes gesalbet / Psal. 45. 10. Ob wol Gott der Vater vnsern HErrn Jesum Christum / weil er für vns zur Sünden worden / vnd vnser Sünde getragen / wie 2. Sam. 7. steht / geschlagen vnd gestrafft: So ist er doch wieder von den Todten aufferstanden. 11. Wie es Gott mit seinem lieben Sohn vnserm HErrn Jesu Christo gehalten / daß er jhn mit der Ruthen geschlagen / aber seine Barmhertzigkeit nicht von jhm gewand: So wil ers mit seinen gleubigen auch halten. Er züchtiget sie wol / aber er verdampt sie nicht. 12. Wir sollen auch stets bedencken / daß der Psalm sagt / vnser Leben sey kurtz / vnd sey niemand der den Tod nicht sehe / 8. Die Gottes Wort von Christo haben / vnd demselben gläuben / können jauchtzen / seind die aller frölichsten vnd lustigsten Leute auff Erden / nicht daß sie zeitliche Lust vnd Frewde haben: Sondern weil sie wissen vnd gläuben / daß jhr König Jesus Christus sie von jhren Feinden / Sünd / Tod / Teuffel vnd Hell erlöset / vnd jhnen die Sellgkeit erworben hat. Darumb sagt Zeph. 3. Jauchtze du Tochter Zion / ruffe Israel / frewe dich vnd sey frölich von gantzem Hertzen du Tochtrr Jerusalem / denn der HErr hat deine Straffe weggenommen / vnd deine Feinde abgewendet / etc. Zach. 9. Aber du Tochter Zion frewe dich sehr. Wol dem Volck / das jauchtzen kan. 9. David ist ein fürbild Christi / wie David seine Feinde vberwunden: So hat Christus auch gethan / der ist auch der rechte eingeborne Sohn Gottes / er ist mit frewden Oel des heiligen Geistes gesalbet / Psal. 45. 10. Ob wol Gott der Vater vnsern HErrn Jesum Christum / weil er für vns zur Sünden worden / vnd vnser Sünde getragen / wie 2. Sam. 7. steht / geschlagen vnd gestrafft: So ist er doch wieder von den Todten aufferstanden. 11. Wie es Gott mit seinem lieben Sohn vnserm HErrn Jesu Christo gehalten / daß er jhn mit der Ruthen geschlagen / aber seine Barmhertzigkeit nicht von jhm gewand: So wil ers mit seinen gleubigen auch halten. Er züchtiget sie wol / aber er verdampt sie nicht. 12. Wir sollen auch stets bedencken / daß der Psalm sagt / vnser Leben sey kurtz / vnd sey niemand der den Tod nicht sehe / <TEI> <text> <body> <div> <pb facs="#f0404" n="376"/> <p>8. Die Gottes Wort von Christo haben / vnd demselben gläuben / können jauchtzen / seind die aller frölichsten vnd lustigsten Leute auff Erden / nicht daß sie zeitliche Lust vnd Frewde haben: Sondern weil sie wissen vnd gläuben / daß jhr König Jesus Christus sie von jhren Feinden / Sünd / Tod / Teuffel vnd Hell erlöset / vnd jhnen die Sellgkeit erworben hat. Darumb sagt Zeph. 3. Jauchtze du Tochter Zion / ruffe Israel / frewe dich vnd sey frölich von gantzem Hertzen du Tochtrr Jerusalem / denn der HErr hat deine Straffe weggenommen / vnd deine Feinde abgewendet / etc. Zach. 9. Aber du Tochter Zion frewe dich sehr. Wol dem Volck / das jauchtzen kan.</p> <p>9. David ist ein fürbild Christi / wie David seine Feinde vberwunden: So hat Christus auch gethan / der ist auch der rechte eingeborne Sohn Gottes / er ist mit frewden Oel des heiligen Geistes gesalbet / Psal. 45.</p> <p>10. Ob wol Gott der Vater vnsern HErrn Jesum Christum / weil er für vns zur Sünden worden / vnd vnser Sünde getragen / wie 2. Sam. 7. steht / geschlagen vnd gestrafft: So ist er doch wieder von den Todten aufferstanden.</p> <p>11. Wie es Gott mit seinem lieben Sohn vnserm HErrn Jesu Christo gehalten / daß er jhn mit der Ruthen geschlagen / aber seine Barmhertzigkeit nicht von jhm gewand: So wil ers mit seinen gleubigen auch halten. Er züchtiget sie wol / aber er verdampt sie nicht.</p> <p>12. Wir sollen auch stets bedencken / daß der Psalm sagt / vnser Leben sey kurtz / vnd sey niemand der den Tod nicht sehe / </p> </div> </body> </text> </TEI> [376/0404]
8. Die Gottes Wort von Christo haben / vnd demselben gläuben / können jauchtzen / seind die aller frölichsten vnd lustigsten Leute auff Erden / nicht daß sie zeitliche Lust vnd Frewde haben: Sondern weil sie wissen vnd gläuben / daß jhr König Jesus Christus sie von jhren Feinden / Sünd / Tod / Teuffel vnd Hell erlöset / vnd jhnen die Sellgkeit erworben hat. Darumb sagt Zeph. 3. Jauchtze du Tochter Zion / ruffe Israel / frewe dich vnd sey frölich von gantzem Hertzen du Tochtrr Jerusalem / denn der HErr hat deine Straffe weggenommen / vnd deine Feinde abgewendet / etc. Zach. 9. Aber du Tochter Zion frewe dich sehr. Wol dem Volck / das jauchtzen kan.
9. David ist ein fürbild Christi / wie David seine Feinde vberwunden: So hat Christus auch gethan / der ist auch der rechte eingeborne Sohn Gottes / er ist mit frewden Oel des heiligen Geistes gesalbet / Psal. 45.
10. Ob wol Gott der Vater vnsern HErrn Jesum Christum / weil er für vns zur Sünden worden / vnd vnser Sünde getragen / wie 2. Sam. 7. steht / geschlagen vnd gestrafft: So ist er doch wieder von den Todten aufferstanden.
11. Wie es Gott mit seinem lieben Sohn vnserm HErrn Jesu Christo gehalten / daß er jhn mit der Ruthen geschlagen / aber seine Barmhertzigkeit nicht von jhm gewand: So wil ers mit seinen gleubigen auch halten. Er züchtiget sie wol / aber er verdampt sie nicht.
12. Wir sollen auch stets bedencken / daß der Psalm sagt / vnser Leben sey kurtz / vnd sey niemand der den Tod nicht sehe /
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