Sattler, Basilius: Kurtzer Bericht und anleitung, wie sich ein einfeltiger Christ in den jetzigen geschwinden Streit von dem heiligen Nachtmahl Christi, so sich zwischen den Lutherischen und Calvinischen [...] erhelt, schicken sol. Helmstedt, 1592.
dadurch wir new geborn werden / vnnd denn das H. Nachtmahl / darin Christus durch seine Diener einem jeden insonderheit / nicht allein vergebung der Sünden darreicht / sondern auch dieselbige mit seinem waren Leib vnd Blut versichert. Derwegen wir eben wol zusehen mögen / das wir vns dieses trostes nicht berauben lassen. Insonderheit aber sol vns vermanen / die Warheit in diesem Heuptstück zuerförschen / die sonderliche gefahr / die einem Menschen / wie Paulus leret / darauff stehet / wenn er / wie wir all zu thun schüldig sein / zum heiligen Nachtmahl gehet / vnnd doch von demselben nicht recht helt vnd gleubet / nemblich / das er schüldig wird an dem Leib vnnd Blut des HERRN / vnnd jsset vnd trincket jhm selber das Gericht / darumb das er nicht vnterscheidet den Leib des HErrn / 1. Corint. 11. Wie wir denn sehen / das Gott eben deßhalben die zu Corintho schrecklich heimgesucht / das eine geschwinde Kranckheit vnter sie kommen / dadurch wir new geborn werden / vnnd denn das H. Nachtmahl / darin Christus durch seine Diener einem jeden insonderheit / nicht allein vergebung der Sünden darreicht / sondern auch dieselbige mit seinem waren Leib vnd Blut versichert. Derwegen wir eben wol zusehen mögen / das wir vns dieses trostes nicht berauben lassen. Insonderheit aber sol vns vermanen / die Warheit in diesem Heuptstück zuerförschen / die sonderliche gefahr / die einem Menschen / wie Paulus leret / darauff stehet / wenn er / wie wir all zu thun schüldig sein / zum heiligen Nachtmahl gehet / vnnd doch von demselben nicht recht helt vnd gleubet / nemblich / das er schüldig wird an dem Leib vnnd Blut des HERRN / vnnd jsset vnd trincket jhm selber das Gericht / darumb das er nicht vnterscheidet den Leib des HErrn / 1. Corint. 11. Wie wir denn sehen / das Gott eben deßhalben die zu Corintho schrecklich heimgesucht / das eine geschwinde Kranckheit vnter sie kommen / <TEI> <text> <body> <div> <p><pb facs="#f0015"/> dadurch wir new geborn werden / vnnd denn das H. Nachtmahl / darin Christus durch seine Diener einem jeden insonderheit / nicht allein vergebung der Sünden darreicht / sondern auch dieselbige mit seinem waren Leib vnd Blut versichert. Derwegen wir eben wol zusehen mögen / das wir vns dieses trostes nicht berauben lassen.</p> <p>Insonderheit aber sol vns vermanen / die Warheit in diesem Heuptstück zuerförschen / die sonderliche gefahr / die einem Menschen / wie Paulus leret / darauff stehet / wenn er / wie wir all zu thun schüldig sein / zum heiligen Nachtmahl gehet / vnnd doch von demselben nicht recht helt vnd gleubet / nemblich / das er schüldig wird an dem Leib vnnd Blut des HERRN / vnnd jsset vnd trincket jhm selber das Gericht / darumb das er nicht vnterscheidet den Leib des HErrn / 1. Corint. 11. Wie wir denn sehen / das Gott eben deßhalben die zu Corintho schrecklich heimgesucht / das eine geschwinde Kranckheit vnter sie kommen / </p> </div> </body> </text> </TEI> [0015]
dadurch wir new geborn werden / vnnd denn das H. Nachtmahl / darin Christus durch seine Diener einem jeden insonderheit / nicht allein vergebung der Sünden darreicht / sondern auch dieselbige mit seinem waren Leib vnd Blut versichert. Derwegen wir eben wol zusehen mögen / das wir vns dieses trostes nicht berauben lassen.
Insonderheit aber sol vns vermanen / die Warheit in diesem Heuptstück zuerförschen / die sonderliche gefahr / die einem Menschen / wie Paulus leret / darauff stehet / wenn er / wie wir all zu thun schüldig sein / zum heiligen Nachtmahl gehet / vnnd doch von demselben nicht recht helt vnd gleubet / nemblich / das er schüldig wird an dem Leib vnnd Blut des HERRN / vnnd jsset vnd trincket jhm selber das Gericht / darumb das er nicht vnterscheidet den Leib des HErrn / 1. Corint. 11. Wie wir denn sehen / das Gott eben deßhalben die zu Corintho schrecklich heimgesucht / das eine geschwinde Kranckheit vnter sie kommen /
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