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Sarganeck, Georg: Ueberzeugende und bewegliche Warnung vor allen Sünden der Unreinigkeit und Heimlichen Unzucht. Züllichau, 1740.

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C. 3. Mittel wieder die Unreinigkeit.

der Augen, reitzende Häute und Gestalten oder
Gemählde; summa alles leichtfertige Wesen.

Es ist zwar eine schwere Sache, die äusseren
Sinnen stets zu hüten; sonderlich wo man um ge-
wisse Orte und Personen herum seyn muß: aber
noch weit schwerer ists die inneren Sinnen und
Gedancken zu zähmen, und zu verwehren, daß
nicht etwas unreines darinnen empor steige. Ach
da kann niemand helfen als der starcke Schlan-
gentreter, durch die Ausgiessung des heiligen Gei-
stes, so allein alle Unsauberkeit wegschaffet: gleich
wie das Oel alles Geschmeiß durchs blosse anrüh-
ren umbringet. Hier, hier erkennet man, wie
unendlich nöthig es gewesen, daß GOtt sich
in unserm Fleisch offenbare.

II. Ein wiedergeborner Christ hat eine ungemeine und
ungewöhnliche Sorgfalt für seine Seele, und einen hei-
ligen Ernst im Gebet, und Glaubenskampf, im Aufse-
hen auf JEsum und im creutzigen seines Fleisches
und Blutes etc.

DAs erste beweiset er sowol in der Verja-
gung und Abhaltung böser Gedancken,
als in der Zusammensuchung und Unter-
haltung guter Gedancken. Zur Verjagung und
Abhaltung böser Gedancken dienet 1) Daß man
dem Fleisch allen Anlaß darzu abschneide. Die
Keuschheit der Gläubigen ist wie ein lauterer rei-
ner Wein, der aber noch auf seinen Hefen liegt
und nicht abgezogen ist: der wird bey der gering-
sten unordentlichen Bewegung trübe; bevorab
wenn der Weinstock blühet. Also ist der Kinder
GOttes ihr Vorsatz, sich von aller Befleckung
lauter und rein zu halten: sie müssen sich aber vor
dem anklebenden Fleisch fürschen, sonderlich wann
die Welt schmeichelt. Die Weinhändler wissen

aller-

C. 3. Mittel wieder die Unreinigkeit.

der Augen, reitzende Haͤute und Geſtalten oder
Gemaͤhlde; ſumma alles leichtfertige Weſen.

Es iſt zwar eine ſchwere Sache, die aͤuſſeren
Sinnen ſtets zu huͤten; ſonderlich wo man um ge-
wiſſe Orte und Perſonen herum ſeyn muß: aber
noch weit ſchwerer iſts die inneren Sinnen und
Gedancken zu zaͤhmen, und zu verwehren, daß
nicht etwas unreines darinnen empor ſteige. Ach
da kann niemand helfen als der ſtarcke Schlan-
gentreter, durch die Ausgieſſung des heiligen Gei-
ſtes, ſo allein alle Unſauberkeit wegſchaffet: gleich
wie das Oel alles Geſchmeiß durchs bloſſe anruͤh-
ren umbringet. Hier, hier erkennet man, wie
unendlich noͤthig es geweſen, daß GOtt ſich
in unſerm Fleiſch offenbare.

II. Ein wiedergeborner Chriſt hat eine ungemeine und
ungewoͤhnliche Sorgfalt fuͤr ſeine Seele, und einen hei-
ligen Ernſt im Gebet, und Glaubenskampf, im Aufſe-
hen auf JEſum und im creutzigen ſeines Fleiſches
und Blutes ꝛc.

DAs erſte beweiſet er ſowol in der Verja-
gung und Abhaltung boͤſer Gedancken,
als in der Zuſammenſuchung und Unter-
haltung guter Gedancken. Zur Verjagung und
Abhaltung boͤſer Gedancken dienet 1) Daß man
dem Fleiſch allen Anlaß darzu abſchneide. Die
Keuſchheit der Glaͤubigen iſt wie ein lauterer rei-
ner Wein, der aber noch auf ſeinen Hefen liegt
und nicht abgezogen iſt: der wird bey der gering-
ſten unordentlichen Bewegung truͤbe; bevorab
wenn der Weinſtock bluͤhet. Alſo iſt der Kinder
GOttes ihr Vorſatz, ſich von aller Befleckung
lauter und rein zu halten: ſie muͤſſen ſich aber vor
dem anklebenden Fleiſch fuͤrſchen, ſonderlich wann
die Welt ſchmeichelt. Die Weinhaͤndler wiſſen

aller-

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[635/0655] C. 3. Mittel wieder die Unreinigkeit. der Augen, reitzende Haͤute und Geſtalten oder Gemaͤhlde; ſumma alles leichtfertige Weſen. Es iſt zwar eine ſchwere Sache, die aͤuſſeren Sinnen ſtets zu huͤten; ſonderlich wo man um ge- wiſſe Orte und Perſonen herum ſeyn muß: aber noch weit ſchwerer iſts die inneren Sinnen und Gedancken zu zaͤhmen, und zu verwehren, daß nicht etwas unreines darinnen empor ſteige. Ach da kann niemand helfen als der ſtarcke Schlan- gentreter, durch die Ausgieſſung des heiligen Gei- ſtes, ſo allein alle Unſauberkeit wegſchaffet: gleich wie das Oel alles Geſchmeiß durchs bloſſe anruͤh- ren umbringet. Hier, hier erkennet man, wie unendlich noͤthig es geweſen, daß GOtt ſich in unſerm Fleiſch offenbare. II. Ein wiedergeborner Chriſt hat eine ungemeine und ungewoͤhnliche Sorgfalt fuͤr ſeine Seele, und einen hei- ligen Ernſt im Gebet, und Glaubenskampf, im Aufſe- hen auf JEſum und im creutzigen ſeines Fleiſches und Blutes ꝛc. DAs erſte beweiſet er ſowol in der Verja- gung und Abhaltung boͤſer Gedancken, als in der Zuſammenſuchung und Unter- haltung guter Gedancken. Zur Verjagung und Abhaltung boͤſer Gedancken dienet 1) Daß man dem Fleiſch allen Anlaß darzu abſchneide. Die Keuſchheit der Glaͤubigen iſt wie ein lauterer rei- ner Wein, der aber noch auf ſeinen Hefen liegt und nicht abgezogen iſt: der wird bey der gering- ſten unordentlichen Bewegung truͤbe; bevorab wenn der Weinſtock bluͤhet. Alſo iſt der Kinder GOttes ihr Vorſatz, ſich von aller Befleckung lauter und rein zu halten: ſie muͤſſen ſich aber vor dem anklebenden Fleiſch fuͤrſchen, ſonderlich wann die Welt ſchmeichelt. Die Weinhaͤndler wiſſen aller-

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Zitationshilfe:	Sarganeck, Georg: Ueberzeugende und bewegliche Warnung vor allen Sünden der Unreinigkeit und Heimlichen Unzucht. Züllichau, 1740, S. 635. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/sarganeck_unzucht_1740/655>, abgerufen am 22.11.2024.

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