Anmelden (DTAQ) DWDS     dlexDB     CLARIN-D

Santa Clara, Abraham a: Mercks Wienn/ Das ist : Deß wütenden Todts Ein umständige Beschreibung. Wien, 1680.

Bild:
<< vorherige Seite
nächste Seite >>

Mercks Wienn.
manche Steinharte Gemüter erobert; und wann schon Eli-
säus sauers Wasser in süsses verkehrt/ so haben auch diese
mit ihrer Lehr aus Gottlosen/ Gottseelige gemacht; ja ich
will nicht mehr loben diesen lobwürdigsten Orden/ weil ihn
an statt meiner loben Bonifacius der Neundte/ Clemens der
Sechste/ Alexander der Vierdte/ Jnnocentins der Vierdte/
Gregorius der Neundte/ Honorius der Andere/ etc.

Was ist würdiger als der Seraphische Orden deß Hei-
ligen Francisci? Jener Blinde/ welchem der Heyland mit
so wunderlicher Manier das Gesicht erstattet/ indem Er ih-
me eine durch Speichel befeuchtigte Erden an die Augen ge-
rieben/ welches sich dem menschlichen Urthel nach wenig
reimte/ als ein Faust auf ein Aug/ als er von Christo gefragt
worden/ was er sehe/ gab er ein artliche Antwort: Video ho-
mines velut arbores, &c. Jch sehe die Leut wie die Bäumer
daher gehen/ dieser Blinde hat nicht übel von der Farb geredt/
dann in aller Wahrheit seynd wir Menschen den Bäumern
ähnlich und dem Holtz/ dessen Natur ist/ daß es allzeit oben
schwimmt im Wasser/ also seynd wir Menschen gesitt und ge-
sinnt/ daß wir nur nach Höhe trachten/ dahero der Welt
ihr Praedicata sich mehristen Theil auf die Berg retiriren/
und will niemand anderst als Back von Backsberg/ Böcker von
Böckersberg/ Buck von Bucksberg heissen/ und singt die Welt
weit lieber den Alt als den Baß;

Von dem Heiligen Marco Evangelisten schreibet Hugo
Cardinalis daß er ihme freywillig den Daumen habe abge-
bissen/ damit er nicht möchte Bischoff werden/ bey der
Zeit schneidt ihm keiner mehr die Finger ab/ sondern man
schleckt wol die Finger nach Hochheiten/ und will ein je-
der lieber das Gloria in Excelsis als das De Profundis
intoniren.

O Miracl/ O Wunder über Wunder! Franciscus/
und Francisci Orden/ und dieses Ordens Regel/ und die-
ser Regel zugethane Geistliche zeigen der Welt das Wider-
spiel/ indeme sie mit dem keinen andern Nahmen prangen/
als Fratres Minores, die mindere Brüder/ aber in War-
heit nicht minder der Catholischen Kirchen nutzen sie als an-
dere Orden/ dahero dessen Lob dieses wintzige Blatel nicht
fähig zu fassen/ sondern vonnöhten gantze Bücher hierzu.

Was

Mercks Wienn.
manche Steinharte Gemuͤter erobert; und wann ſchon Eli-
ſaͤus ſauers Waſſer in ſuͤſſes verkehrt/ ſo haben auch dieſe
mit ihrer Lehr aus Gottloſen/ Gottſeelige gemacht; ja ich
will nicht mehr loben dieſen lobwuͤrdigſten Orden/ weil ihn
an ſtatt meiner loben Bonifacius der Neundte/ Clemens der
Sechſte/ Alexander der Vierdte/ Jnnocentins der Vierdte/
Gregorius der Neundte/ Honorius der Andere/ ꝛc.

Was iſt wuͤrdiger als der Seraphiſche Orden deß Hei-
ligen Franciſci? Jener Blinde/ welchem der Heyland mit
ſo wunderlicher Manier das Geſicht erſtattet/ indem Er ih-
me eine durch Speichel befeuchtigte Erden an die Augen ge-
rieben/ welches ſich dem menſchlichen Urthel nach wenig
reimte/ als ein Fauſt auf ein Aug/ als er von Chriſto gefragt
worden/ was er ſehe/ gab er ein artliche Antwort: Video ho-
mines velut arbores, &c. Jch ſehe die Leut wie die Baͤumer
daher gehen/ dieſer Blinde hat nicht uͤbel von der Farb geredt/
dann in aller Wahrheit ſeynd wir Menſchen den Baͤumern
aͤhnlich und dem Holtz/ deſſen Natur iſt/ daß es allzeit oben
ſchwimmt im Waſſer/ alſo ſeynd wir Menſchen geſitt und ge-
ſinnt/ daß wir nur nach Hoͤhe trachten/ dahero der Welt
ihr Prædicata ſich mehriſten Theil auf die Berg retiriren/
und will niemand anderſt als Back von Backsberg/ Boͤcker von
Boͤckersberg/ Buck von Bucksberg heiſſen/ und ſingt die Welt
weit lieber den Alt als den Baß;

Von dem Heiligen Marco Evangeliſten ſchreibet Hugo
Cardinalis daß er ihme freywillig den Daumen habe abge-
biſſen/ damit er nicht moͤchte Biſchoff werden/ bey der
Zeit ſchneidt ihm keiner mehr die Finger ab/ ſondern man
ſchleckt wol die Finger nach Hochheiten/ und will ein je-
der lieber das Gloria in Excelſis als das De Profundis
intoniren.

O Miracl/ O Wunder uͤber Wunder! Franciſcus/
und Franciſci Orden/ und dieſes Ordens Regel/ und die-
ſer Regel zugethane Geiſtliche zeigen der Welt das Wider-
ſpiel/ indeme ſie mit dem keinen andern Nahmen prangen/
als Fratres Minores, die mindere Bruͤder/ aber in War-
heit nicht minder der Catholiſchen Kirchen nutzen ſie als an-
dere Orden/ dahero deſſen Lob dieſes wintzige Blatel nicht
faͤhig zu faſſen/ ſondern vonnoͤhten gantze Buͤcher hierzu.

Was
<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <p><pb facs="#f0046" n="36"/><fw place="top" type="header">Mercks Wienn.</fw><lb/>
manche Steinharte Gemu&#x0364;ter erobert; und wann &#x017F;chon Eli-<lb/>
&#x017F;a&#x0364;us &#x017F;auers Wa&#x017F;&#x017F;er in &#x017F;u&#x0364;&#x017F;&#x017F;es verkehrt/ &#x017F;o haben auch die&#x017F;e<lb/>
mit ihrer Lehr aus Gottlo&#x017F;en/ Gott&#x017F;eelige gemacht; ja ich<lb/>
will nicht mehr loben die&#x017F;en lobwu&#x0364;rdig&#x017F;ten Orden/ weil ihn<lb/>
an &#x017F;tatt meiner loben Bonifacius der Neundte/ Clemens der<lb/>
Sech&#x017F;te/ Alexander der Vierdte/ Jnnocentins der Vierdte/<lb/>
Gregorius der Neundte/ Honorius der Andere/ &#xA75B;c.</p><lb/>
        <p>Was i&#x017F;t wu&#x0364;rdiger als der Seraphi&#x017F;che Orden deß Hei-<lb/>
ligen Franci&#x017F;ci? Jener Blinde/ welchem der Heyland mit<lb/>
&#x017F;o wunderlicher Manier das Ge&#x017F;icht er&#x017F;tattet/ indem Er ih-<lb/>
me eine durch Speichel befeuchtigte Erden an die Augen ge-<lb/>
rieben/ welches &#x017F;ich dem men&#x017F;chlichen Urthel nach wenig<lb/>
reimte/ als ein Fau&#x017F;t auf ein Aug/ als er von Chri&#x017F;to gefragt<lb/>
worden/ was er &#x017F;ehe/ gab er ein artliche Antwort: <hi rendition="#aq">Video ho-<lb/>
mines velut arbores, &amp;c.</hi> Jch &#x017F;ehe die Leut wie die Ba&#x0364;umer<lb/>
daher gehen/ die&#x017F;er Blinde hat nicht u&#x0364;bel von der Farb geredt/<lb/>
dann in aller Wahrheit &#x017F;eynd wir Men&#x017F;chen den Ba&#x0364;umern<lb/>
a&#x0364;hnlich und dem Holtz/ de&#x017F;&#x017F;en Natur i&#x017F;t/ daß es allzeit oben<lb/>
&#x017F;chwimmt im Wa&#x017F;&#x017F;er/ al&#x017F;o &#x017F;eynd wir Men&#x017F;chen ge&#x017F;itt und ge-<lb/>
&#x017F;innt/ daß wir nur nach Ho&#x0364;he trachten/ dahero der Welt<lb/>
ihr <hi rendition="#aq">Prædicata</hi> &#x017F;ich mehri&#x017F;ten Theil auf die Berg retiriren/<lb/>
und will niemand ander&#x017F;t als Back von Backsberg/ Bo&#x0364;cker von<lb/>
Bo&#x0364;ckersberg/ Buck von Bucksberg hei&#x017F;&#x017F;en/ und &#x017F;ingt die Welt<lb/>
weit lieber den Alt als den Baß;</p><lb/>
        <p>Von dem Heiligen <hi rendition="#aq">Marco</hi> Evangeli&#x017F;ten &#x017F;chreibet <hi rendition="#aq">Hugo<lb/>
Cardinalis</hi> daß er ihme freywillig den Daumen habe abge-<lb/>
bi&#x017F;&#x017F;en/ damit er nicht mo&#x0364;chte Bi&#x017F;choff werden/ bey der<lb/>
Zeit &#x017F;chneidt ihm keiner mehr die Finger ab/ &#x017F;ondern man<lb/>
&#x017F;chleckt wol die Finger nach Hochheiten/ und will ein je-<lb/>
der lieber das <hi rendition="#aq">Gloria in Excel&#x017F;is</hi> als das <hi rendition="#aq">De Profundis<lb/>
intoni</hi>ren.</p><lb/>
        <p>O Miracl/ O Wunder u&#x0364;ber Wunder! Franci&#x017F;cus/<lb/>
und Franci&#x017F;ci Orden/ und die&#x017F;es Ordens Regel/ und die-<lb/>
&#x017F;er Regel zugethane Gei&#x017F;tliche zeigen der Welt das Wider-<lb/>
&#x017F;piel/ indeme &#x017F;ie mit dem keinen andern Nahmen prangen/<lb/>
als <hi rendition="#aq">Fratres Minores,</hi> die mindere Bru&#x0364;der/ aber in War-<lb/>
heit nicht minder der Catholi&#x017F;chen Kirchen nutzen &#x017F;ie als an-<lb/>
dere Orden/ dahero de&#x017F;&#x017F;en Lob die&#x017F;es wintzige Blatel nicht<lb/>
fa&#x0364;hig zu fa&#x017F;&#x017F;en/ &#x017F;ondern vonno&#x0364;hten gantze Bu&#x0364;cher hierzu.</p><lb/>
        <fw place="bottom" type="catch">Was</fw><lb/>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>
[36/0046] Mercks Wienn. manche Steinharte Gemuͤter erobert; und wann ſchon Eli- ſaͤus ſauers Waſſer in ſuͤſſes verkehrt/ ſo haben auch dieſe mit ihrer Lehr aus Gottloſen/ Gottſeelige gemacht; ja ich will nicht mehr loben dieſen lobwuͤrdigſten Orden/ weil ihn an ſtatt meiner loben Bonifacius der Neundte/ Clemens der Sechſte/ Alexander der Vierdte/ Jnnocentins der Vierdte/ Gregorius der Neundte/ Honorius der Andere/ ꝛc. Was iſt wuͤrdiger als der Seraphiſche Orden deß Hei- ligen Franciſci? Jener Blinde/ welchem der Heyland mit ſo wunderlicher Manier das Geſicht erſtattet/ indem Er ih- me eine durch Speichel befeuchtigte Erden an die Augen ge- rieben/ welches ſich dem menſchlichen Urthel nach wenig reimte/ als ein Fauſt auf ein Aug/ als er von Chriſto gefragt worden/ was er ſehe/ gab er ein artliche Antwort: Video ho- mines velut arbores, &c. Jch ſehe die Leut wie die Baͤumer daher gehen/ dieſer Blinde hat nicht uͤbel von der Farb geredt/ dann in aller Wahrheit ſeynd wir Menſchen den Baͤumern aͤhnlich und dem Holtz/ deſſen Natur iſt/ daß es allzeit oben ſchwimmt im Waſſer/ alſo ſeynd wir Menſchen geſitt und ge- ſinnt/ daß wir nur nach Hoͤhe trachten/ dahero der Welt ihr Prædicata ſich mehriſten Theil auf die Berg retiriren/ und will niemand anderſt als Back von Backsberg/ Boͤcker von Boͤckersberg/ Buck von Bucksberg heiſſen/ und ſingt die Welt weit lieber den Alt als den Baß; Von dem Heiligen Marco Evangeliſten ſchreibet Hugo Cardinalis daß er ihme freywillig den Daumen habe abge- biſſen/ damit er nicht moͤchte Biſchoff werden/ bey der Zeit ſchneidt ihm keiner mehr die Finger ab/ ſondern man ſchleckt wol die Finger nach Hochheiten/ und will ein je- der lieber das Gloria in Excelſis als das De Profundis intoniren. O Miracl/ O Wunder uͤber Wunder! Franciſcus/ und Franciſci Orden/ und dieſes Ordens Regel/ und die- ſer Regel zugethane Geiſtliche zeigen der Welt das Wider- ſpiel/ indeme ſie mit dem keinen andern Nahmen prangen/ als Fratres Minores, die mindere Bruͤder/ aber in War- heit nicht minder der Catholiſchen Kirchen nutzen ſie als an- dere Orden/ dahero deſſen Lob dieſes wintzige Blatel nicht faͤhig zu faſſen/ ſondern vonnoͤhten gantze Buͤcher hierzu. Was

Suche im Werk

Hilfe

Informationen zum Werk

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ?

Language Resource Switchboard?

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.




Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk: https://www.deutschestextarchiv.de/santaclara_mercks_1680
URL zu dieser Seite: https://www.deutschestextarchiv.de/santaclara_mercks_1680/46
Zitationshilfe: Santa Clara, Abraham a: Mercks Wienn/ Das ist : Deß wütenden Todts Ein umständige Beschreibung. Wien, 1680, S. 36. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/santaclara_mercks_1680/46>, abgerufen am 23.11.2024.