Santa Clara, Abraham a: Mercks Wienn/ Das ist : Deß wütenden Todts Ein umständige Beschreibung. Wien, 1680.Mercks Wienn. möchten wissen/ haben sie einem jeden auf der Wahl-statt das rechte Ohr abgeschnitten/ und gestalter Massen neun grosse Säck angefüllt. Crome. lib. 8. Auf solche Weis sterben ist bey den Soldaten kein Elend; Dann es pflegte der Welt-berühmte Soldat Epaminondas zu sagen/ Pulcherrimum esse Ge- nus Mortis, in bello mori, es seye kein schönerer Tod als im Krieg. Plutar. in apoph. Aber im Quar- tier sterben/ auf dem Strohsack sterben/ ohne sicht- baren Feind sterben/ ohne Sieg und Victori ster- ben/ ohne Degen sterben/ im Lazareth sterben/ an der Pest sterben/ das dunkte manchem tapffern Sol- daten ein Elend seyn zu sterben/ und seyn solcher Ge- stalten aus der Wiennerischen Guarnison nicht nur hundert/ nicht nur zwey hundert/ nicht nur drey/ vier/ fünff und sechshundert/ sondern mehr von der leidigen Sucht hingerissen worden/ also zwar/ daß man genöthiget worden/ die berühmteste Vestung mit neuer und tauglicher Mannschafft zu versehen; ein Elend ist es allen Augen vorkommen/ wann sie fast täglich sahen/ absonderlich in dem Monat Se- ptember und October/ wie die Schildwachten auf den Pasteyen ganz erbleichter gestanden/ und man- ches mal wäre vonnöthen gewesen/ die Musqueten hätte den Soldaten getragen/ und nicht der Soldat die Musqueten; ist aber dessen kein Wunder/ dann er sahe den ganzen Tag/ die ganze Nacht nichts als Todten-Wägen/ Todten-Truhen/ Todten-Trag/ Toden-Sessel.: O wie mancher/ als man neben sei- ner einen Wagen um den andern mit Todten ange- ladener zu dem Thor hinaus geführt/ dachte bey ihm selbsten/ vielleicht morgen/ vielleicht übermorgen wird dieser mein matter Leib auch diese Strassen wandern/ und dieses elenden Tods sterben; das heist Schildwacht abgelöst auf der Elend-Pastey. Liebe
Mercks Wienn. moͤchten wiſſen/ haben ſie einem jeden auf der Wahl-ſtatt das rechte Ohr abgeſchnitten/ und geſtalter Maſſen neun groſſe Saͤck angefuͤllt. Crome. lib. 8. Auf ſolche Weis ſterben iſt bey den Soldaten kein Elend; Dann es pflegte der Welt-beruͤhmte Soldat Epaminondas zu ſagen/ Pulcherrimum eſſe Ge- nus Mortis, in bello mori, es ſeye kein ſchoͤnerer Tod als im Krieg. Plutar. in apoph. Aber im Quar- tier ſterben/ auf dem Strohſack ſterben/ ohne ſicht- baren Feind ſterben/ ohne Sieg und Victori ſter- ben/ ohne Degen ſterben/ im Lazareth ſterben/ an der Peſt ſterben/ das dunkte manchem tapffern Sol- daten ein Elend ſeyn zu ſterben/ und ſeyn ſolcher Ge- ſtalten aus der Wienneriſchen Guarniſon nicht nur hundert/ nicht nur zwey hundert/ nicht nur drey/ vier/ fuͤnff und ſechshundert/ ſondern mehr von der leidigen Sucht hingeriſſen worden/ alſo zwar/ daß man genoͤthiget worden/ die beruͤhmteſte Veſtung mit neuer und tauglicher Mannſchafft zu verſehen; ein Elend iſt es allen Augen vorkommen/ wann ſie faſt taͤglich ſahen/ abſonderlich in dem Monat Se- ptember und October/ wie die Schildwachten auf den Paſteyen ganz erbleichter geſtanden/ und man- ches mal waͤre vonnoͤthen geweſen/ die Musqueten haͤtte den Soldaten getragen/ und nicht der Soldat die Musqueten; iſt aber deſſen kein Wunder/ dann er ſahe den ganzen Tag/ die ganze Nacht nichts als Todten-Waͤgen/ Todten-Truhen/ Todten-Trag/ Toden-Seſſel.: O wie mancher/ als man neben ſei- ner einen Wagen um den andern mit Todten ange- ladener zu dem Thor hinaus gefuͤhrt/ dachte bey ihm ſelbſten/ vielleicht morgen/ vielleicht uͤbermorgen wird dieſer mein matter Leib auch dieſe Straſſen wandern/ und dieſes elenden Tods ſterben; das heiſt Schildwacht abgeloͤſt auf der Elend-Paſtey. Liebe
<TEI> <text> <body> <div n="1"> <p><pb facs="#f0144" n="134"/><fw place="top" type="header">Mercks Wienn.</fw><lb/> moͤchten wiſſen/ haben ſie einem jeden auf der Wahl-<lb/> ſtatt das rechte Ohr abgeſchnitten/ und geſtalter<lb/> Maſſen neun groſſe Saͤck angefuͤllt. <hi rendition="#aq">Crome. lib.</hi> 8.<lb/> Auf ſolche Weis ſterben iſt bey den Soldaten kein<lb/> Elend; Dann es pflegte der Welt-beruͤhmte Soldat<lb/><hi rendition="#aq">Epaminondas</hi> zu ſagen/ <hi rendition="#aq">Pulcherrimum eſſe Ge-<lb/> nus Mortis, in bello mori,</hi> es ſeye kein ſchoͤnerer<lb/> Tod als im Krieg. <hi rendition="#aq">Plutar. in apoph.</hi> Aber im Quar-<lb/> tier ſterben/ auf dem Strohſack ſterben/ ohne ſicht-<lb/> baren Feind ſterben/ ohne Sieg und Victori ſter-<lb/> ben/ ohne Degen ſterben/ im Lazareth ſterben/ an<lb/> der Peſt ſterben/ das dunkte manchem tapffern Sol-<lb/> daten ein Elend ſeyn zu ſterben/ und ſeyn ſolcher Ge-<lb/> ſtalten aus der Wienneriſchen Guarniſon nicht nur<lb/> hundert/ nicht nur zwey hundert/ nicht nur drey/<lb/> vier/ fuͤnff und ſechshundert/ ſondern mehr von der<lb/> leidigen Sucht hingeriſſen worden/ alſo zwar/ daß<lb/> man genoͤthiget worden/ die beruͤhmteſte Veſtung<lb/> mit neuer und tauglicher Mannſchafft zu verſehen;<lb/> ein Elend iſt es allen Augen vorkommen/ wann ſie<lb/> faſt taͤglich ſahen/ abſonderlich in dem Monat Se-<lb/> ptember und October/ wie die Schildwachten auf<lb/> den Paſteyen ganz erbleichter geſtanden/ und man-<lb/> ches mal waͤre vonnoͤthen geweſen/ die Musqueten<lb/> haͤtte den Soldaten getragen/ und nicht der Soldat<lb/> die Musqueten; iſt aber deſſen kein Wunder/ dann<lb/> er ſahe den ganzen Tag/ die ganze Nacht nichts als<lb/> Todten-Waͤgen/ Todten-Truhen/ Todten-Trag/<lb/> Toden-Seſſel.: O wie mancher/ als man neben ſei-<lb/> ner einen Wagen um den andern mit Todten ange-<lb/> ladener zu dem Thor hinaus gefuͤhrt/ dachte bey ihm<lb/> ſelbſten/ vielleicht morgen/ vielleicht uͤbermorgen<lb/> wird dieſer mein matter Leib auch dieſe Straſſen<lb/> wandern/ und dieſes elenden Tods ſterben; das heiſt<lb/> Schildwacht abgeloͤſt auf der Elend-Paſtey.</p><lb/> <fw place="bottom" type="catch">Liebe</fw><lb/> </div> </body> </text> </TEI> [134/0144]
Mercks Wienn.
moͤchten wiſſen/ haben ſie einem jeden auf der Wahl-
ſtatt das rechte Ohr abgeſchnitten/ und geſtalter
Maſſen neun groſſe Saͤck angefuͤllt. Crome. lib. 8.
Auf ſolche Weis ſterben iſt bey den Soldaten kein
Elend; Dann es pflegte der Welt-beruͤhmte Soldat
Epaminondas zu ſagen/ Pulcherrimum eſſe Ge-
nus Mortis, in bello mori, es ſeye kein ſchoͤnerer
Tod als im Krieg. Plutar. in apoph. Aber im Quar-
tier ſterben/ auf dem Strohſack ſterben/ ohne ſicht-
baren Feind ſterben/ ohne Sieg und Victori ſter-
ben/ ohne Degen ſterben/ im Lazareth ſterben/ an
der Peſt ſterben/ das dunkte manchem tapffern Sol-
daten ein Elend ſeyn zu ſterben/ und ſeyn ſolcher Ge-
ſtalten aus der Wienneriſchen Guarniſon nicht nur
hundert/ nicht nur zwey hundert/ nicht nur drey/
vier/ fuͤnff und ſechshundert/ ſondern mehr von der
leidigen Sucht hingeriſſen worden/ alſo zwar/ daß
man genoͤthiget worden/ die beruͤhmteſte Veſtung
mit neuer und tauglicher Mannſchafft zu verſehen;
ein Elend iſt es allen Augen vorkommen/ wann ſie
faſt taͤglich ſahen/ abſonderlich in dem Monat Se-
ptember und October/ wie die Schildwachten auf
den Paſteyen ganz erbleichter geſtanden/ und man-
ches mal waͤre vonnoͤthen geweſen/ die Musqueten
haͤtte den Soldaten getragen/ und nicht der Soldat
die Musqueten; iſt aber deſſen kein Wunder/ dann
er ſahe den ganzen Tag/ die ganze Nacht nichts als
Todten-Waͤgen/ Todten-Truhen/ Todten-Trag/
Toden-Seſſel.: O wie mancher/ als man neben ſei-
ner einen Wagen um den andern mit Todten ange-
ladener zu dem Thor hinaus gefuͤhrt/ dachte bey ihm
ſelbſten/ vielleicht morgen/ vielleicht uͤbermorgen
wird dieſer mein matter Leib auch dieſe Straſſen
wandern/ und dieſes elenden Tods ſterben; das heiſt
Schildwacht abgeloͤſt auf der Elend-Paſtey.
Liebe
Suche im WerkInformationen zum Werk
Download dieses Werks
XML (TEI P5) ·
HTML ·
Text Metadaten zum WerkTEI-Header · CMDI · Dublin Core Ansichten dieser Seite
Voyant Tools ?Language Resource Switchboard?FeedbackSie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden. Kommentar zur DTA-AusgabeDieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.
|
Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.
2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften.
Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de. |