Santa Clara, Abraham a: Grammatica Religiosa, Oder Geistliche Tugend-Schul. Köln, 1699.Die Drey und Fünfftzigste Geistliche Lection der von der Mutter der Barmhertzigkeit erwiesen ist/ nicht auff andereSünder außbreiten; sondern daß unsrige thun/ und alsdann noch in Forcht und Zittern diese gnädige Helfferin umb Barmhertzigkeit ersuchen. Besser ists/ daß nur einigen gar wenigen diese sonderbahre Gnad widerfahre/ als vielen/ dieweilen also die Hoffnung der wahren büssenden Sünder mehr ge- stärcket/ und das Vertrauen der Kleinmütigen zu der glorwürdigen Mut- ter vermehret wird. Auch wird durch sothane grosse erwiesene Barmher- tzigkeit Mariä die Andacht derselben Schutz-Kinder mehr enttzündet/ und also beständiger erhalten/ in dem sie diesen Schluß machen: Wann das widerfahren ist den Feinden GOttes/ so werden die Freund desselben und be- ständige Verehrer Mariä noch ein mehreres zu hoffen haben. 18. Wann du dieses wohl betrachtest/ so wirstu dannoch finden/ wahr dir
Die Drey und Fuͤnfftzigſte Geiſtliche Lection der von der Mutter der Barmhertzigkeit erwieſen iſt/ nicht auff andereSuͤnder außbreiten; ſondern daß unſrige thun/ und alsdann noch in Forcht und Zittern dieſe gnaͤdige Helfferin umb Barmhertzigkeit erſuchen. Beſſer iſts/ daß nur einigen gar wenigen dieſe ſonderbahre Gnad widerfahre/ als vielen/ dieweilen alſo die Hoffnung der wahren buͤſſenden Suͤnder mehr ge- ſtaͤrcket/ und das Vertrauen der Kleinmuͤtigen zu der glorwuͤrdigen Mut- ter vermehret wird. Auch wird durch ſothane groſſe erwieſene Barmher- tzigkeit Mariaͤ die Andacht derſelben Schutz-Kinder mehr enttzuͤndet/ und alſo beſtaͤndiger erhalten/ in dem ſie dieſen Schluß machen: Wann das widerfahren iſt den Feinden GOttes/ ſo werden die Freund deſſelben und be- ſtaͤndige Verehrer Mariaͤ noch ein mehreres zu hoffen haben. 18. Wann du dieſes wohl betrachteſt/ ſo wirſtu dannoch finden/ wahr dir
<TEI> <text> <body> <div n="1"> <p><pb facs="#f0726" n="698"/><fw place="top" type="header">Die Drey und Fuͤnfftzigſte Geiſtliche <hi rendition="#aq">Lection</hi></fw><lb/> der von der Mutter der Barmhertzigkeit erwieſen iſt/ nicht auff andere<lb/> Suͤnder außbreiten; ſondern daß unſrige thun/ und alsdann noch in Forcht<lb/> und Zittern dieſe gnaͤdige Helfferin umb Barmhertzigkeit erſuchen. Beſſer<lb/> iſts/ daß nur einigen gar wenigen dieſe ſonderbahre Gnad widerfahre/ als<lb/> vielen/ dieweilen alſo die Hoffnung der wahren buͤſſenden Suͤnder mehr ge-<lb/> ſtaͤrcket/ und das Vertrauen der Kleinmuͤtigen zu der glorwuͤrdigen Mut-<lb/> ter vermehret wird. Auch wird durch ſothane groſſe erwieſene Barmher-<lb/> tzigkeit Mariaͤ die Andacht derſelben Schutz-Kinder mehr enttzuͤndet/ und<lb/> alſo beſtaͤndiger erhalten/ in dem ſie dieſen Schluß machen: Wann das<lb/> widerfahren iſt den Feinden GOttes/ ſo werden die Freund deſſelben und be-<lb/> ſtaͤndige Verehrer Mariaͤ noch ein mehreres zu hoffen haben.</p><lb/> <p>18. Wann du dieſes wohl betrachteſt/ ſo wirſtu dannoch finden/ wahr<lb/> zu ſeyn/ daß der meiſte Theil der Chriſtglaubigen verdambt werde; ſinte-<lb/> mahlen ſehr viele durch ihr eigene Schuld verhindern/ daß ſie der Mariani-<lb/> ſchen Guͤnſten nicht theilhafftig werden. Die Naturaliſten ſagen/ daß<lb/> bey der Froͤhlings-Zeit/ wann die Sonn ſcheinet/ ein himmliſcher Tau ſich<lb/> uͤber das Meer außbreite/ und alſo die Muſcheln eroͤffnet werden; welche<lb/> die Troͤpfflein deß Thaus empfangen/ und ſelbige in Perlen verwandlen und<lb/> verhaͤrten: die Huͤlſen aber ſo ſich nicht eroͤffnen/ werden mit keinen Perlen<lb/> beſruchtet. Ein ſolche iſt Maria/ welche den Thau ihrer muͤtterlichen<lb/> Gnaden uͤber die gantze Welt außgieſſet: der nun dieſen himmliſchen Thau<lb/> nicht annimbt/ kan auch die koſtbare Frucht der Tugenten nicht gebaͤhren.<lb/> Dieſer kan nicht der barmhertzigen Mutter; ſondern muß ſich ſelbſten die<lb/> Schuld auffmeſſen/ daß er mit der Schlaffſueht ſeiner Suͤnden uͤberfallen/<lb/> die Laden ſeines Hertzen dieſer Marianiſchen Sonn nicht eroͤffnet habe; damit<lb/> die Finſternuß der Laſtern vertrieben wuͤrden/ und alſo dem Tag der hellſchei-<lb/> nenden Gnade heran zu kommen erlaubet wurde. Dahero werden unzahl-<lb/> bare Chriſtglaubige/ wie oben geſagt iſt/ dieſes ſehr/ aber zu ſpaͤt beklagen/ daß<lb/> ſie dieſe allerbequemſte Gelegenheit zur Seeligkeit zu gelangen vernachlaͤſſi-<lb/> get haben. Auff daß dir aber eben ſelbiges nicht widerfahre/ ſo folge der Lehr<lb/> deß H. Bernardi; deren Jnhalt dieſer iſt: damit du der Fuͤrbitt Mariaͤ zur<lb/> Freud und Troſt deines Hertzen genieſſeſt/ ſo erwerbe dir/ ſo viel dir moͤglich<lb/> iſt/ die Tugenten dieſer Allerheiligſten Jungfrauen/ wie du in den vorher-<lb/> gehenden Lectionen biſt gelehret worden. Du wirſt dir aber dieſe glorwuͤr-<lb/> dige Mutter hoͤchlich verbinden/ wann du folgenden meinen Rath wirſt be-<lb/> obacht und werckſtellig gemacht haben. Mache dir ein Buͤchlein/ und nehme<lb/> <fw place="bottom" type="catch">dir</fw><lb/></p> </div> </body> </text> </TEI> [698/0726]
Die Drey und Fuͤnfftzigſte Geiſtliche Lection
der von der Mutter der Barmhertzigkeit erwieſen iſt/ nicht auff andere
Suͤnder außbreiten; ſondern daß unſrige thun/ und alsdann noch in Forcht
und Zittern dieſe gnaͤdige Helfferin umb Barmhertzigkeit erſuchen. Beſſer
iſts/ daß nur einigen gar wenigen dieſe ſonderbahre Gnad widerfahre/ als
vielen/ dieweilen alſo die Hoffnung der wahren buͤſſenden Suͤnder mehr ge-
ſtaͤrcket/ und das Vertrauen der Kleinmuͤtigen zu der glorwuͤrdigen Mut-
ter vermehret wird. Auch wird durch ſothane groſſe erwieſene Barmher-
tzigkeit Mariaͤ die Andacht derſelben Schutz-Kinder mehr enttzuͤndet/ und
alſo beſtaͤndiger erhalten/ in dem ſie dieſen Schluß machen: Wann das
widerfahren iſt den Feinden GOttes/ ſo werden die Freund deſſelben und be-
ſtaͤndige Verehrer Mariaͤ noch ein mehreres zu hoffen haben.
18. Wann du dieſes wohl betrachteſt/ ſo wirſtu dannoch finden/ wahr
zu ſeyn/ daß der meiſte Theil der Chriſtglaubigen verdambt werde; ſinte-
mahlen ſehr viele durch ihr eigene Schuld verhindern/ daß ſie der Mariani-
ſchen Guͤnſten nicht theilhafftig werden. Die Naturaliſten ſagen/ daß
bey der Froͤhlings-Zeit/ wann die Sonn ſcheinet/ ein himmliſcher Tau ſich
uͤber das Meer außbreite/ und alſo die Muſcheln eroͤffnet werden; welche
die Troͤpfflein deß Thaus empfangen/ und ſelbige in Perlen verwandlen und
verhaͤrten: die Huͤlſen aber ſo ſich nicht eroͤffnen/ werden mit keinen Perlen
beſruchtet. Ein ſolche iſt Maria/ welche den Thau ihrer muͤtterlichen
Gnaden uͤber die gantze Welt außgieſſet: der nun dieſen himmliſchen Thau
nicht annimbt/ kan auch die koſtbare Frucht der Tugenten nicht gebaͤhren.
Dieſer kan nicht der barmhertzigen Mutter; ſondern muß ſich ſelbſten die
Schuld auffmeſſen/ daß er mit der Schlaffſueht ſeiner Suͤnden uͤberfallen/
die Laden ſeines Hertzen dieſer Marianiſchen Sonn nicht eroͤffnet habe; damit
die Finſternuß der Laſtern vertrieben wuͤrden/ und alſo dem Tag der hellſchei-
nenden Gnade heran zu kommen erlaubet wurde. Dahero werden unzahl-
bare Chriſtglaubige/ wie oben geſagt iſt/ dieſes ſehr/ aber zu ſpaͤt beklagen/ daß
ſie dieſe allerbequemſte Gelegenheit zur Seeligkeit zu gelangen vernachlaͤſſi-
get haben. Auff daß dir aber eben ſelbiges nicht widerfahre/ ſo folge der Lehr
deß H. Bernardi; deren Jnhalt dieſer iſt: damit du der Fuͤrbitt Mariaͤ zur
Freud und Troſt deines Hertzen genieſſeſt/ ſo erwerbe dir/ ſo viel dir moͤglich
iſt/ die Tugenten dieſer Allerheiligſten Jungfrauen/ wie du in den vorher-
gehenden Lectionen biſt gelehret worden. Du wirſt dir aber dieſe glorwuͤr-
dige Mutter hoͤchlich verbinden/ wann du folgenden meinen Rath wirſt be-
obacht und werckſtellig gemacht haben. Mache dir ein Buͤchlein/ und nehme
dir
Suche im WerkInformationen zum Werk
Download dieses Werks
XML (TEI P5) ·
HTML ·
Text Metadaten zum WerkTEI-Header · CMDI · Dublin Core Ansichten dieser Seite
Voyant Tools ?Language Resource Switchboard?FeedbackSie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden. Kommentar zur DTA-AusgabeDieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.
|
Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.
2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften.
Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de. |