Santa Clara, Abraham a: Grammatica Religiosa, Oder Geistliche Tugend-Schul. Köln, 1699.Die Ein und Viertzigste Geistliche Lection für sie ihrem himmlischen Bräutigam auffopfferen. Hierdurch hat sie sichso grosses Ansehen und Würdigkeit bey der Göttlichen Majestät erwor- ben/ als sie immer hätte wünschen und verlangen können. Allhier ist auch zu L. 4. c. 12.mercken/ was der gottseelige Thomas a Kempis sagt: Du must dich nicht allein vor der H. Communion dieses Hochw. Sa- craments zu der Andacht bereiten/ sondern auch nach Empfahung dieses Sacraments mit allem Fleiß dar in erhalten und üben. Vnd wird nicht weniger die Behut- sambkeit darnach/ als ein andächtige Bereitung darvor erfordert: dann die nachfolgende Behutsambkeit ist einem frommen andächtigen hoch nützlich und zwar gut/ daß es ein neue Vorbereitung ist/ grössere Gnad zu erlangen. 7. Zur andächtigen Verehrung dieses Hochh. Sacraments leiten uns rich-
Die Ein und Viertzigſte Geiſtliche Lection fuͤr ſie ihrem himmliſchen Braͤutigam auffopfferen. Hierdurch hat ſie ſichſo groſſes Anſehen und Wuͤrdigkeit bey der Goͤttlichen Majeſtaͤt erwor- ben/ als ſie immer haͤtte wuͤnſchen und verlangen koͤnnen. Allhier iſt auch zu L. 4. c. 12.mercken/ was der gottſeelige Thomas à Kempis ſagt: Du muſt dich nicht allein vor der H. Communion dieſes Hochw. Sa- craments zu der Andacht bereiten/ ſondern auch nach Empfahung dieſes Sacraments mit allem Fleiß dar in erhalten und üben. Vnd wird nicht weniger die Behut- ſambkeit darnach/ als ein andaͤchtige Bereitung darvor erfordert: dann die nachfolgende Behutſambkeit iſt einem frommen andaͤchtigen hoch nützlich und zwar gut/ daß es ein neue Vorbereitung iſt/ groͤſſere Gnad zu erlangen. 7. Zur andaͤchtigen Verehrung dieſes Hochh. Sacraments leiten uns rich-
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Die Ein und Viertzigſte Geiſtliche Lection
fuͤr ſie ihrem himmliſchen Braͤutigam auffopfferen. Hierdurch hat ſie ſich
ſo groſſes Anſehen und Wuͤrdigkeit bey der Goͤttlichen Majeſtaͤt erwor-
ben/ als ſie immer haͤtte wuͤnſchen und verlangen koͤnnen. Allhier iſt auch zu
mercken/ was der gottſeelige Thomas à Kempis ſagt: Du muſt dich
nicht allein vor der H. Communion dieſes Hochw. Sa-
craments zu der Andacht bereiten/ ſondern auch nach
Empfahung dieſes Sacraments mit allem Fleiß dar in
erhalten und üben. Vnd wird nicht weniger die Behut-
ſambkeit darnach/ als ein andaͤchtige Bereitung darvor
erfordert: dann die nachfolgende Behutſambkeit iſt einem
frommen andaͤchtigen hoch nützlich und zwar gut/ daß
es ein neue Vorbereitung iſt/ groͤſſere Gnad zu erlangen.
L. 4. c. 12.
7. Zur andaͤchtigen Verehrung dieſes Hochh. Sacraments leiten uns
mit ihrem Exempel die Ymben/ wie Thomas Cantipratanus erzehlet; daß
nemblich die Dieb einsmahls das Ciborium auß der Kirchen geſtohlen/ und
die H. Hoſtien unter einen Ymben-Korb geworffen haben. Nach einigen
Tagen vermerckt der Ymben-Herr/ daß ſelbige ſechsmahl im Tag zu ſichern
Stunden ihre gewoͤnliche Arbeit verlaſſen/ und ſeyen gantz eifferig in ei-
nem Hoͤnig-ſuͤſſen Geſang beſchaͤfftiget. Da er nun bey Mitternacht
auffſtehet/ ſicht er uͤber dem Ymben-Korb ein groſſes Licht/ und hoͤrt/ daß
ſich die Ymben im Singen uͤben. Woruͤber ſelbiger ſich ſehr verwundert/
und auß Goͤttlichem Antrieb dem Biſchoff ſolches zu erzehlen/ gleichſamb
gezwungen wird: der Biſchoff mit vielen andern kombt hinzu/ eroͤffnet den
Ymben-Korb/ und findet ein Geſchier/ welches von Schnee-weiſſem
Wachs gar kuͤnſtig gewircket ware; und in ſelbigem findet er die H. Hoſtien/
und das die Ymben herumb fliegen/ Chor-Weiß ſingen und Wacht halten.
Dieß Hochh. Sacrament nimbt der Biſchoff und tragt ſelbiges mit
hoͤchſter Ehrbietſamkeit zur Kirchen/ allwo viele von unzahlbaren Kranck-
heiten geneſen ſeyen. Dergleichen erzehlt auch Caͤſarius von einem Weib/
ſo da Ymben hatte; weilen ſelbige nicht zunehmen wolten/ und ſie ſich die-
ſerthalben bey andern beklagte; wurde ihr gerathen/ ſie ſolte das heilige
Nachtmahl zwiſchen ſelbige ſetzen; welchem Rath ſie folgte/ und/ nachdem
ſie die heilige Hoſti/ ſo ihr der Prieſter in der Communion gereichet/ mit
ſich nach Hauß genommen/ legte ſie ſelbige in eine der Ymben-Koͤrbe. Und
ſiehe/ O Wunder! die unvernuͤnfftige Thierlein erkenneten ihren Herrn/
und machten ſelbigem ein uͤberauß ſchoͤnes Kirchlein oder Capellelein von
wunderlicher und kunſtreicher Arbeit; in welchem ſie einen Altar auff-
rich-
Hiſtoria.
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Zitationshilfe: | Santa Clara, Abraham a: Grammatica Religiosa, Oder Geistliche Tugend-Schul. Köln, 1699, S. 530. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/santaclara_grammatica_1699/558>, abgerufen am 16.07.2024. |