Santa Clara, Abraham a: Grammatica Religiosa, Oder Geistliche Tugend-Schul. Köln, 1699.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

Die Fünff und Zwantzigste Geistliche Lection

der fromme Alt-Vatter Joannes/ daß er wider alles Grimmen und Anfall
deß Teuffels ein bewehrter Schild/ ein unüberwindliche Mauer und Brust-
währ seye. Dann/ gleich wie ein Mensch/ sagt der H. Vatter/ wann er
unter einem Baum sitzet/ und sehet/ daß er den heran kommenden wilden
Thieren nicht entgehen könne; auff den Baum steiget/ und sich errettet; also
muß ein Geistlicher/ wann er in seiner Cellen oder anderswo die böse Ge-
dancken siehet herzu nahen/ durchs Gebett zu GOtt fliehen/ und sich be-
schützen. Also hat sich geholffen der Kirchen-Lehrer Hieronymus/ welcher
das grausame Ungewetter seiner Versuchungen; und denn darab erhalte-
nen Sieg/ der GOtt-verlobten Jungfrauen Eustochium mit diesen Wor-
ten schrifftlich erzehlet. O wie offt hab ich in der Wüsten/ und in der über-
auß grossen Einöde/ so da durch die ungemeine Sonnen-Hitze gantz auß-
gedörret/ und derhalben den München zu bewohnen sehr grausamblich vor-
kommet/ wie offt sag ich/ hab ich vermeint/ ich wäre mttten unter den Freu-
den zu Rom: ich sasse allein/ dieweilen meine Seel mit Bitterkeit erfüllet
ware: meine Glieder gaben auß dem abscheußlichen Sack ein scheuliches Anse-
hen; die auß gemergelte Haut meines Leibs ware den Mohren gleich worden: in
Seufftzen und Weinen brachte ich meine Zeit zu; und wann mich bißwei-
len gegen meinen Willen der Schlaff überfiele/ so würffe ich den magern
und nur in Haut und Bein bestehenden Leib zur blosen Erde. Was soll ich
von Speiß und Tranck melden/ indem auch die Krancke nur mit Wasser
zu frieden seynd/ und für eine Geilheit gehalten wird/ wann man gekoch-
te Speisen geniesset? Jn diesem meinem Kercker/ deme ich mich auß Forcht
der Höllen eingeschlossen hatte; und der ich kein andere Gesellschafft/ als
der Schorpionen und wilden Thieren Nachbarschafft hatte; ware den Cho-
ren der tantzenden und singenden Mägdlein in meinen Gedancken zugegen.
Das Angesicht ware vom Fasten erbleichet/ und das Hertz brennete von
Begierden in so kaltem Leib. Es siedete vor mir/ als einem fast verstorbe-
nen Menschen die alleinige Brunst der Geilheit. Da ich nun also aller
Hülff enteussert ware/ legte ich mich zu den Füssen JEsu/ die ich mit mei-
nen Zähren benetzete/ und mit meinen Haaren trucknete; und liesse nicht
ab/ das widerspennige Fleisch durch wochentliches Fasten zu bezwingen.
Jch schehme mich meiner Treulosigkeit mit nichten; sondern beklage viel-
mehr/ daß ich nicht bin/ was ich gewesen bin. Jch erinnere mich/ daß ich
Tag und Nacht aneinander geruffen/ und nicht ehender hab auffgehört/
auff meine Brust zu schlagen/ biß auff den Befelch deß HErrn das Un-

gewit-

Die Fuͤnff und Zwantzigſte Geiſtliche Lection

der fromme Alt-Vatter Joannes/ daß er wider alles Grimmen und Anfall
deß Teuffels ein bewehrter Schild/ ein unuͤberwindliche Mauer und Bruſt-
waͤhr ſeye. Dann/ gleich wie ein Menſch/ ſagt der H. Vatter/ wann er
unter einem Baum ſitzet/ und ſehet/ daß er den heran kommenden wilden
Thieren nicht entgehen koͤnne; auff den Baum ſteiget/ und ſich errettet; alſo
muß ein Geiſtlicher/ wann er in ſeiner Cellen oder anderswo die boͤſe Ge-
dancken ſiehet herzu nahen/ durchs Gebett zu GOtt fliehen/ und ſich be-
ſchuͤtzen. Alſo hat ſich geholffen der Kirchen-Lehrer Hieronymus/ welcher
das grauſame Ungewetter ſeiner Verſuchungen; und denn darab erhalte-
nen Sieg/ der GOtt-verlobten Jungfrauen Euſtochium mit dieſen Wor-
ten ſchrifftlich erzehlet. O wie offt hab ich in der Wuͤſten/ und in der uͤber-
auß groſſen Einoͤde/ ſo da durch die ungemeine Sonnen-Hitze gantz auß-
gedoͤrret/ und derhalben den Muͤnchen zu bewohnen ſehr grauſamblich vor-
kommet/ wie offt ſag ich/ hab ich vermeint/ ich waͤre mttten unter den Freu-
den zu Rom: ich ſaſſe allein/ dieweilen meine Seel mit Bitterkeit erfuͤllet
ware: meine Glieder gaben auß dem abſcheußlichẽ Sack ein ſcheuliches Anſe-
hen; die auß gemergelte Haut meines Leibs ware den Mohren gleich worden: in
Seufftzen und Weinen brachte ich meine Zeit zu; und wann mich bißwei-
len gegen meinen Willen der Schlaff uͤberfiele/ ſo wuͤrffe ich den magern
und nur in Haut und Bein beſtehenden Leib zur bloſen Erde. Was ſoll ich
von Speiß und Tranck melden/ indem auch die Krancke nur mit Waſſer
zu frieden ſeynd/ und fuͤr eine Geilheit gehalten wird/ wann man gekoch-
te Speiſen genieſſet? Jn dieſem meinem Kercker/ deme ich mich auß Forcht
der Hoͤllen eingeſchloſſen hatte; und der ich kein andere Geſellſchafft/ als
der Schorpionen und wilden Thieren Nachbarſchafft hatte; ware den Cho-
ren der tantzenden und ſingenden Maͤgdlein in meinen Gedancken zugegen.
Das Angeſicht ware vom Faſten erbleichet/ und das Hertz brennete von
Begierden in ſo kaltem Leib. Es ſiedete vor mir/ als einem faſt verſtorbe-
nen Menſchen die alleinige Brunſt der Geilheit. Da ich nun alſo aller
Huͤlff enteuſſert ware/ legte ich mich zu den Fuͤſſen JEſu/ die ich mit mei-
nen Zaͤhren benetzete/ und mit meinen Haaren trucknete; und lieſſe nicht
ab/ das widerſpennige Fleiſch durch wochentliches Faſten zu bezwingen.
Jch ſchehme mich meiner Treuloſigkeit mit nichten; ſondern beklage viel-
mehr/ daß ich nicht bin/ was ich geweſen bin. Jch erinnere mich/ daß ich
Tag und Nacht aneinander geruffen/ und nicht ehender hab auffgehoͤrt/
auff meine Bruſt zu ſchlagen/ biß auff den Befelch deß HErrn das Un-

gewit-

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <div n="2">
          <p><pb facs="#f0346" n="318"/><fw place="top" type="header">Die Fu&#x0364;nff und Zwantzig&#x017F;te Gei&#x017F;tliche <hi rendition="#aq">Lection</hi></fw><lb/>
der fromme Alt-Vatter Joannes/ daß er wider alles Grimmen und Anfall<lb/>
deß Teuffels ein bewehrter Schild/ ein unu&#x0364;berwindliche Mauer und Bru&#x017F;t-<lb/>
wa&#x0364;hr &#x017F;eye. Dann/ gleich wie ein Men&#x017F;ch/ &#x017F;agt der H. Vatter/ wann er<lb/>
unter einem Baum &#x017F;itzet/ und &#x017F;ehet/ daß er den heran kommenden wilden<lb/>
Thieren nicht entgehen ko&#x0364;nne; auff den Baum &#x017F;teiget/ und &#x017F;ich errettet; al&#x017F;o<lb/>
muß ein Gei&#x017F;tlicher/ wann er in &#x017F;einer Cellen oder anderswo die bo&#x0364;&#x017F;e Ge-<lb/>
dancken &#x017F;iehet herzu nahen/ durchs Gebett zu GOtt fliehen/ und &#x017F;ich be-<lb/>
&#x017F;chu&#x0364;tzen. Al&#x017F;o hat &#x017F;ich geholffen der Kirchen-Lehrer Hieronymus/ welcher<lb/>
das grau&#x017F;ame Ungewetter &#x017F;einer Ver&#x017F;uchungen; und denn darab erhalte-<lb/>
nen Sieg/ der GOtt-verlobten Jungfrauen Eu&#x017F;tochium mit die&#x017F;en Wor-<lb/>
ten &#x017F;chrifftlich erzehlet. O wie offt hab ich in der Wu&#x0364;&#x017F;ten/ und in der u&#x0364;ber-<lb/>
auß gro&#x017F;&#x017F;en Eino&#x0364;de/ &#x017F;o da durch die ungemeine Sonnen-Hitze gantz auß-<lb/>
gedo&#x0364;rret/ und derhalben den Mu&#x0364;nchen zu bewohnen &#x017F;ehr grau&#x017F;amblich vor-<lb/>
kommet/ wie offt &#x017F;ag ich/ hab ich vermeint/ ich wa&#x0364;re mttten unter den Freu-<lb/>
den zu Rom: ich &#x017F;a&#x017F;&#x017F;e allein/ dieweilen meine Seel mit Bitterkeit erfu&#x0364;llet<lb/>
ware: meine Glieder gaben auß dem ab&#x017F;cheußliche&#x0303; Sack ein &#x017F;cheuliches An&#x017F;e-<lb/>
hen; die auß gemergelte Haut meines Leibs ware den Mohren gleich worden: in<lb/>
Seufftzen und Weinen brachte ich meine Zeit zu; und wann mich bißwei-<lb/>
len gegen meinen Willen der Schlaff u&#x0364;berfiele/ &#x017F;o wu&#x0364;rffe ich den magern<lb/>
und nur in Haut und Bein be&#x017F;tehenden Leib zur blo&#x017F;en Erde. Was &#x017F;oll ich<lb/>
von Speiß und Tranck melden/ indem auch die Krancke nur mit Wa&#x017F;&#x017F;er<lb/>
zu frieden &#x017F;eynd/ und fu&#x0364;r eine Geilheit gehalten wird/ wann man gekoch-<lb/>
te Spei&#x017F;en genie&#x017F;&#x017F;et? Jn die&#x017F;em meinem Kercker/ deme ich mich auß Forcht<lb/>
der Ho&#x0364;llen einge&#x017F;chlo&#x017F;&#x017F;en hatte; und der ich kein andere Ge&#x017F;ell&#x017F;chafft/ als<lb/>
der Schorpionen und wilden Thieren Nachbar&#x017F;chafft hatte; ware den Cho-<lb/>
ren der tantzenden und &#x017F;ingenden Ma&#x0364;gdlein in meinen Gedancken zugegen.<lb/>
Das Ange&#x017F;icht ware vom Fa&#x017F;ten erbleichet/ und das Hertz brennete von<lb/>
Begierden in &#x017F;o kaltem Leib. Es &#x017F;iedete vor mir/ als einem fa&#x017F;t ver&#x017F;torbe-<lb/>
nen Men&#x017F;chen die alleinige Brun&#x017F;t der Geilheit. Da ich nun al&#x017F;o aller<lb/>
Hu&#x0364;lff enteu&#x017F;&#x017F;ert ware/ legte ich mich zu den Fu&#x0364;&#x017F;&#x017F;en JE&#x017F;u/ die ich mit mei-<lb/>
nen Za&#x0364;hren benetzete/ und mit meinen Haaren trucknete; und lie&#x017F;&#x017F;e nicht<lb/>
ab/ das wider&#x017F;pennige Flei&#x017F;ch durch wochentliches Fa&#x017F;ten zu bezwingen.<lb/>
Jch &#x017F;chehme mich meiner Treulo&#x017F;igkeit mit nichten; &#x017F;ondern beklage viel-<lb/>
mehr/ daß ich nicht bin/ was ich gewe&#x017F;en bin. Jch erinnere mich/ daß ich<lb/>
Tag und Nacht aneinander geruffen/ und nicht ehender hab auffgeho&#x0364;rt/<lb/>
auff meine Bru&#x017F;t zu &#x017F;chlagen/ biß auff den Befelch deß HErrn das Un-<lb/>
<fw place="bottom" type="catch">gewit-</fw><lb/></p>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[318/0346] Die Fuͤnff und Zwantzigſte Geiſtliche Lection der fromme Alt-Vatter Joannes/ daß er wider alles Grimmen und Anfall deß Teuffels ein bewehrter Schild/ ein unuͤberwindliche Mauer und Bruſt- waͤhr ſeye. Dann/ gleich wie ein Menſch/ ſagt der H. Vatter/ wann er unter einem Baum ſitzet/ und ſehet/ daß er den heran kommenden wilden Thieren nicht entgehen koͤnne; auff den Baum ſteiget/ und ſich errettet; alſo muß ein Geiſtlicher/ wann er in ſeiner Cellen oder anderswo die boͤſe Ge- dancken ſiehet herzu nahen/ durchs Gebett zu GOtt fliehen/ und ſich be- ſchuͤtzen. Alſo hat ſich geholffen der Kirchen-Lehrer Hieronymus/ welcher das grauſame Ungewetter ſeiner Verſuchungen; und denn darab erhalte- nen Sieg/ der GOtt-verlobten Jungfrauen Euſtochium mit dieſen Wor- ten ſchrifftlich erzehlet. O wie offt hab ich in der Wuͤſten/ und in der uͤber- auß groſſen Einoͤde/ ſo da durch die ungemeine Sonnen-Hitze gantz auß- gedoͤrret/ und derhalben den Muͤnchen zu bewohnen ſehr grauſamblich vor- kommet/ wie offt ſag ich/ hab ich vermeint/ ich waͤre mttten unter den Freu- den zu Rom: ich ſaſſe allein/ dieweilen meine Seel mit Bitterkeit erfuͤllet ware: meine Glieder gaben auß dem abſcheußlichẽ Sack ein ſcheuliches Anſe- hen; die auß gemergelte Haut meines Leibs ware den Mohren gleich worden: in Seufftzen und Weinen brachte ich meine Zeit zu; und wann mich bißwei- len gegen meinen Willen der Schlaff uͤberfiele/ ſo wuͤrffe ich den magern und nur in Haut und Bein beſtehenden Leib zur bloſen Erde. Was ſoll ich von Speiß und Tranck melden/ indem auch die Krancke nur mit Waſſer zu frieden ſeynd/ und fuͤr eine Geilheit gehalten wird/ wann man gekoch- te Speiſen genieſſet? Jn dieſem meinem Kercker/ deme ich mich auß Forcht der Hoͤllen eingeſchloſſen hatte; und der ich kein andere Geſellſchafft/ als der Schorpionen und wilden Thieren Nachbarſchafft hatte; ware den Cho- ren der tantzenden und ſingenden Maͤgdlein in meinen Gedancken zugegen. Das Angeſicht ware vom Faſten erbleichet/ und das Hertz brennete von Begierden in ſo kaltem Leib. Es ſiedete vor mir/ als einem faſt verſtorbe- nen Menſchen die alleinige Brunſt der Geilheit. Da ich nun alſo aller Huͤlff enteuſſert ware/ legte ich mich zu den Fuͤſſen JEſu/ die ich mit mei- nen Zaͤhren benetzete/ und mit meinen Haaren trucknete; und lieſſe nicht ab/ das widerſpennige Fleiſch durch wochentliches Faſten zu bezwingen. Jch ſchehme mich meiner Treuloſigkeit mit nichten; ſondern beklage viel- mehr/ daß ich nicht bin/ was ich geweſen bin. Jch erinnere mich/ daß ich Tag und Nacht aneinander geruffen/ und nicht ehender hab auffgehoͤrt/ auff meine Bruſt zu ſchlagen/ biß auff den Befelch deß HErrn das Un- gewit-

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): CC BY-SA 4.0.
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
TCF (tokenisiert, serialisiert, lemmatisiert, normalisiert)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/santaclara_grammatica_1699
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/santaclara_grammatica_1699/346
Zitationshilfe:	Santa Clara, Abraham a: Grammatica Religiosa, Oder Geistliche Tugend-Schul. Köln, 1699, S. 318. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/santaclara_grammatica_1699/346>, abgerufen am 04.07.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.