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Clara, Abraham a Sancta: Judas Der Ertz-Schelm. Bd. 4. Salzburg, 1695.

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Die dreyssig Silberling

Elenden kommen/ und dem alten Vatter zu Füssen gefallen/ wie
der Vatter gesehen/ daß er vor Hunger so außgemergelt/ und so
wenig Fleisch/ als deß Samsons gebrauchter Esels Kinnbacken;
wie er wahrgenommen/ daß er salva ven kein Schuch an Füssen/
und nur zum Kraut-Eintretten gericht/ der als ein Unkraut
gelebt; wie er vermerckt/ daß sein Rock so voller Löcher/ als het-
ten die Erdmäuß darinnen ihren Tummelplatz; wie er gesehen
den elenden Auffzug und mühseeligen Stand seines Sohns/ da
hat er/ der liebe Vatter befohlen/ cito, proferte, &c. geschwind/
daß man ihme ein neues Kleid anlege/ cito, geschwind/ daß
man zu der Kuchel schaue/ und ein Mittagmahl zurichte/ cito,
geschwind und eylends/ etc. Mein Vatter/ last lieber den saubern
Gesellen noch etliche Tage in seinen Hadern herum schlam-
pen/ villeicht bulen die Papirmacher um ihn/ last ihn einige Zeit
fasten/ er hat ohne das zu viel gelöffelt/ last ihn noch eine Weil
leyden/ damit es ihme eine Witzigung seye: Ach nein/ sagte der
Vatter/ ich kunt es über mein Hertz nicht nehmen/ er ist mein
Fleisch und Blut: ich kan nit auch nur ein viertel Stund mehr
zusehen/ daß er solche Noth soll leydet/ Cito, Cito.

Luc. 15.

Wie könt dann ihr Kinder umb GOttes-Willen/ wie
könt ihr ein so stachelhartes Hertz haben/ und zulassen/ daß euer
liebste Eltern nit nur eine viertel Stund leyden/ sondern so viel
Jahr und Zeit; dann erwegt nur/ daß ein einige viertel Stund/
an welcher ihr die heilige Meß/ das Allmosen aufschiebt/ ihn vil
Jahr gedunckt zu seyn. Nur gar zu bekant ist jene Geschicht/
so sich mit zweyen frommen und Gottseeligen Religiosen zuge-
tragen/ welche als vertrauteste Freund unter ihnen disen Pact
gemacht/ daß/ weder vor dem andern werde mit Todt abgehen/
vor den soll der Lebendige alsobald das heilige Meßopffer ver-
richten/ und zwar ohne den geringsten Verzug/ welches auch also
vermög deß Versprechens geschehen/ aber nach vollendter H.
Meß erscheinet der Todte/ dem Lebendigen/ ropffte ihme vor sei-
ne Nachlässigkeit/ daß er seinem Schwur/ und so treuen Verspre-

chen

Die dreyſſig Silberling

Elenden kom̃en/ und dem alten Vatter zu Fuͤſſen gefallen/ wie
der Vatter geſehen/ daß er vor Hunger ſo außgemergelt/ uñ ſo
wenig Fleiſch/ als deß Samſons gebrauchter Eſels Kiñbacken;
wie er wahrgenom̃en/ daß er ſalvà ven kein Schuch an Fuͤſſen/
und nur zum Kraut-Eintretten gericht/ der als ein Unkraut
gelebt; wie er vermerckt/ daß ſein Rock ſo voller Loͤcher/ als het-
ten die Erdmaͤuß darinnen ihren Tummelplatz; wie er geſehen
den elenden Auffzug und muͤhſeeligen Stand ſeines Sohns/ da
hat er/ der liebe Vatter befohlen/ citò, proferte, &c. geſchwind/
daß man ihme ein neues Kleid anlege/ citò, geſchwind/ daß
man zu der Kuchel ſchaue/ und ein Mittagmahl zurichte/ citò,
geſchwind und eylends/ ꝛc. Mein Vatter/ laſt lieber den ſaubern
Geſellen noch etliche Tage in ſeinen Hadern herum ſchlam-
pen/ villeicht bulen die Papiꝛmacher um ihn/ laſt ihn einige Zeit
faſten/ er hat ohne das zu viel geloͤffelt/ laſt ihn noch eine Weil
leyden/ damit es ihme eine Witzigung ſeye: Ach nein/ ſagte der
Vatter/ ich kunt es uͤber mein Hertz nicht nehmen/ er iſt mein
Fleiſch und Blut: ich kan nit auch nur ein viertel Stund mehr
zuſehen/ daß er ſolche Noth ſoll leydet/ Citò, Citò.

Luc. 15.

Wie koͤnt dann ihr Kinder umb GOttes-Willen/ wie
koͤnt ihr ein ſo ſtachelhaꝛtes Hertz haben/ und zulaſſen/ daß euer
liebſte Eltern nit nur eine viertel Stund leyden/ ſondern ſo viel
Jahr und Zeit; dann erwegt nur/ daß ein einige vieꝛtel Stund/
an welcher ihr die heilige Meß/ das Allmoſen aufſchiebt/ ihn vil
Jahr gedunckt zu ſeyn. Nur gar zu bekant iſt jene Geſchicht/
ſo ſich mit zweyen from̃en und Gottſeeligen Religioſen zuge-
tragen/ welche als vertrauteſte Freund unter ihnen diſen Pact
gemacht/ daß/ weder vor dem andern werde mit Todt abgehen/
vor den ſoll der Lebendige alſobald das heilige Meßopffer ver-
richten/ uñ zwar ohne den geringſtẽ Verzug/ welches auch alſo
vermoͤg deß Verſprechens geſchehen/ aber nach vollendter H.
Meß erſcheinet der Todte/ dem Lebendigẽ/ ropffte ihme vor ſei-
ne Nachlaͤſſigkeit/ daß er ſeinem Schwur/ uñ ſo treuẽ Verſpꝛe-

chen

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[304/0316] Die dreyſſig Silberling Elenden kom̃en/ und dem alten Vatter zu Fuͤſſen gefallen/ wie der Vatter geſehen/ daß er vor Hunger ſo außgemergelt/ uñ ſo wenig Fleiſch/ als deß Samſons gebrauchter Eſels Kiñbacken; wie er wahrgenom̃en/ daß er ſalvà ven kein Schuch an Fuͤſſen/ und nur zum Kraut-Eintretten gericht/ der als ein Unkraut gelebt; wie er vermerckt/ daß ſein Rock ſo voller Loͤcher/ als het- ten die Erdmaͤuß darinnen ihren Tummelplatz; wie er geſehen den elenden Auffzug und muͤhſeeligen Stand ſeines Sohns/ da hat er/ der liebe Vatter befohlen/ citò, proferte, &c. geſchwind/ daß man ihme ein neues Kleid anlege/ citò, geſchwind/ daß man zu der Kuchel ſchaue/ und ein Mittagmahl zurichte/ citò, geſchwind und eylends/ ꝛc. Mein Vatter/ laſt lieber den ſaubern Geſellen noch etliche Tage in ſeinen Hadern herum ſchlam- pen/ villeicht bulen die Papiꝛmacher um ihn/ laſt ihn einige Zeit faſten/ er hat ohne das zu viel geloͤffelt/ laſt ihn noch eine Weil leyden/ damit es ihme eine Witzigung ſeye: Ach nein/ ſagte der Vatter/ ich kunt es uͤber mein Hertz nicht nehmen/ er iſt mein Fleiſch und Blut: ich kan nit auch nur ein viertel Stund mehr zuſehen/ daß er ſolche Noth ſoll leydet/ Citò, Citò. Wie koͤnt dann ihr Kinder umb GOttes-Willen/ wie koͤnt ihr ein ſo ſtachelhaꝛtes Hertz haben/ und zulaſſen/ daß euer liebſte Eltern nit nur eine viertel Stund leyden/ ſondern ſo viel Jahr und Zeit; dann erwegt nur/ daß ein einige vieꝛtel Stund/ an welcher ihr die heilige Meß/ das Allmoſen aufſchiebt/ ihn vil Jahr gedunckt zu ſeyn. Nur gar zu bekant iſt jene Geſchicht/ ſo ſich mit zweyen from̃en und Gottſeeligen Religioſen zuge- tragen/ welche als vertrauteſte Freund unter ihnen diſen Pact gemacht/ daß/ weder vor dem andern werde mit Todt abgehen/ vor den ſoll der Lebendige alſobald das heilige Meßopffer ver- richten/ uñ zwar ohne den geringſtẽ Verzug/ welches auch alſo vermoͤg deß Verſprechens geſchehen/ aber nach vollendter H. Meß erſcheinet der Todte/ dem Lebendigẽ/ ropffte ihme vor ſei- ne Nachlaͤſſigkeit/ daß er ſeinem Schwur/ uñ ſo treuẽ Verſpꝛe- chen

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Zitationshilfe:	Clara, Abraham a Sancta: Judas Der Ertz-Schelm. Bd. 4. Salzburg, 1695, S. 304. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/santa_judas04_1695/316>, abgerufen am 08.05.2024.

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