Clara, Abraham a Sancta: Judas Der Ertz-Schelm. Bd. 4. Salzburg, 1695.

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gelangt durch einhellige Wahl der H. Matthias.

kürret/ wie ein Tieger/ wann er geheult wie ein Wolff/ wann er
geblasen wie ein Wißl/ wann er gemurret wie ein Beer/ wann
er gepfiffen wie ein Schlang/ wann er gantz unsinnig getobt/ da
hat man ihn nit in eisene Band geschlagen/ nit mit Strick und
Ketten gebunden/ nit mit Keuchen und Kercker versperrt/ son-
dern der David hat mit der Harpffen gespilt/ etliche gute liebli-
che Stücklein aufgemacht/ wordurch der Saul wieder zu recht
gebracht worden/ etc. Geschicht es/ daß ein Untergebner nit gantz
weiß ist/ sondern wie die Schaaf deß Labans allerley Fleck hat:
ist es/ daß einer wie die Archen Noe beschaffen/ worinn nit lau-
ter Lämml gewest/ sondern auch Wölff; solls seyn/ daß einer gena-
turt/ wie der Acker deß Evangelischen Hausvatters/ auf deme
nit allein Weitzen/ sondern auch Unkraut aufgewachsen/ so muß
ein Obrigkeit nit gleich verfahren/ wie der Samson mit den Phi-
listaeern/ deren er so vil mit einem Esels-kinnbacken erschlagen/
nit auf der Harpffen splelen/ sondern mit dem David auf der
Harpffen/ da wird der gute Mann Mansuetus mehrer rich-
ten/ als ihr Hoch-Würden (Titl) Herr Severinus, &c.

Wann man will ein irrdisch Geschirr/ etwan einen Hafen
flicken/ da zieht man gantz subtil den Drad durch/ man zwickt
denselben gantz lind und heiglich zusammen/ man klopfft so gering
mit einem Hämmerl/ daß man kaum einen Floch därdurch umbs
Leben brächt: und geschicht solches gar weislich; dann so fern
man soll starck darauf klopffen/ so wurde das Geschirr nit ge-
flickt noch verbessert/ sondern gar zerbrochen/ und zertrimmert
werden. Geschirr und zwar gar gebrechlich von Erden seynd
die Menschen/ wann nun solche einige Mängel an sich haben/ so
ist es ein Schuldigkeit der Odern/ daß sie selbige verbessern/
aber nit mit einer ungeschlachten Grobheit/ nit mit Tyrranni-
scher Verfahrnng/ sondern nit einer Manier; massen die Erfah-
renheit gibt/ ein unglimpffliche Schärpffe mehrer Schaden
als Nutzen ausbrütte. So gar schreibt Plinius, daß nicht weit
von Harpeso eine Stadt in Asia ein großmächtiger Stein ge-

funden

gelangt durch einhellige Wahl der H. Matthias.

kuͤrret/ wie ein Tieger/ wann er geheult wie ein Wolff/ wann er
geblaſen wie ein Wißl/ wann er gemurret wie ein Beer/ wann
er gepfiffen wie ein Schlang/ wann er gantz unſiñig getobt/ da
hat man ihn nit in eiſene Band geſchlagen/ nit mit Strick und
Ketten gebunden/ nit mit Keuchen und Kercker verſperꝛt/ ſon-
dern der David hat mit der Harpffen geſpilt/ etliche gute liebli-
che Stuͤcklein aufgemacht/ wordurch der Saul wieder zu recht
gebracht wordẽ/ ꝛc. Geſchicht es/ daß ein Untergebner nit gantz
weiß iſt/ ſondern wie die Schaaf deß Labans allerley Fleck hat:
iſt es/ daß einer wie die Archen Noë beſchaffen/ worinn nit lau-
ter Laͤm̃l geweſt/ ſondern auch Woͤlff; ſolls ſeyn/ daß einer gena-
turt/ wie der Acker deß Evangeliſchen Hausvatters/ auf deme
nit allein Weitzen/ ſondern auch Unkraut aufgewachſẽ/ ſo muß
ein Obrigkeit nit gleich verfahrẽ/ wie der Samſon mit den Phi-
liſtæern/ deren er ſo vil mit einem Eſels-kiñbacken erſchlagen/
nit auf der Harpffen ſplelen/ ſondern mit dem David auf der
Harpffen/ da wird der gute Mann Manſuetus mehrer rich-
ten/ als ihr Hoch-Wuͤrden (Titl) Herꝛ Severinus, &c.

Wann man will ein irꝛdiſch Geſchirꝛ/ etwan einen Hafen
flicken/ da zieht man gantz ſubtil den Drad durch/ man zwickt
denſelbẽ gantz lind und heiglich zuſam̃en/ man klopfft ſo gering
mit einem Haͤm̃erl/ daß man kaum einen Floch daͤrduꝛch umbs
Leben braͤcht: und geſchicht ſolches gar weiſlich; dann ſo fern
man ſoll ſtarck darauf klopffen/ ſo wurde das Geſchirꝛ nit ge-
flickt noch verbeſſert/ ſondern gar zerbrochen/ und zertrim̃ert
werden. Geſchirꝛ uñ zwar gar gebrechlich von Erden ſeynd
die Menſchen/ wañ nun ſolche einige Maͤngel an ſich haben/ ſo
iſt es ein Schuldigkeit der Odern/ daß ſie ſelbige verbeſſern/
aber nit mit einer ungeſchlachten Grobheit/ nit mit Tyrrañi-
ſcher Verfahrnng/ ſondeꝛn nit einer Manier; maſſẽ die Erfah-
renheit gibt/ ein unglimpffliche Schaͤrpffe mehrer Schaden
als Nutzen ausbruͤtte. So gar ſchreibt Plinius, daß nicht weit
von Harpeſo eine Stadt in Aſia ein großmaͤchtiger Stein ge-

funden

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[255/0267] gelangt durch einhellige Wahl der H. Matthias. kuͤrret/ wie ein Tieger/ wann er geheult wie ein Wolff/ wann er geblaſen wie ein Wißl/ wann er gemurret wie ein Beer/ wann er gepfiffen wie ein Schlang/ wann er gantz unſiñig getobt/ da hat man ihn nit in eiſene Band geſchlagen/ nit mit Strick und Ketten gebunden/ nit mit Keuchen und Kercker verſperꝛt/ ſon- dern der David hat mit der Harpffen geſpilt/ etliche gute liebli- che Stuͤcklein aufgemacht/ wordurch der Saul wieder zu recht gebracht wordẽ/ ꝛc. Geſchicht es/ daß ein Untergebner nit gantz weiß iſt/ ſondern wie die Schaaf deß Labans allerley Fleck hat: iſt es/ daß einer wie die Archen Noë beſchaffen/ worinn nit lau- ter Laͤm̃l geweſt/ ſondern auch Woͤlff; ſolls ſeyn/ daß einer gena- turt/ wie der Acker deß Evangeliſchen Hausvatters/ auf deme nit allein Weitzen/ ſondern auch Unkraut aufgewachſẽ/ ſo muß ein Obrigkeit nit gleich verfahrẽ/ wie der Samſon mit den Phi- liſtæern/ deren er ſo vil mit einem Eſels-kiñbacken erſchlagen/ nit auf der Harpffen ſplelen/ ſondern mit dem David auf der Harpffen/ da wird der gute Mann Manſuetus mehrer rich- ten/ als ihr Hoch-Wuͤrden (Titl) Herꝛ Severinus, &c. Wann man will ein irꝛdiſch Geſchirꝛ/ etwan einen Hafen flicken/ da zieht man gantz ſubtil den Drad durch/ man zwickt denſelbẽ gantz lind und heiglich zuſam̃en/ man klopfft ſo gering mit einem Haͤm̃erl/ daß man kaum einen Floch daͤrduꝛch umbs Leben braͤcht: und geſchicht ſolches gar weiſlich; dann ſo fern man ſoll ſtarck darauf klopffen/ ſo wurde das Geſchirꝛ nit ge- flickt noch verbeſſert/ ſondern gar zerbrochen/ und zertrim̃ert werden. Geſchirꝛ uñ zwar gar gebrechlich von Erden ſeynd die Menſchen/ wañ nun ſolche einige Maͤngel an ſich haben/ ſo iſt es ein Schuldigkeit der Odern/ daß ſie ſelbige verbeſſern/ aber nit mit einer ungeſchlachten Grobheit/ nit mit Tyrrañi- ſcher Verfahrnng/ ſondeꝛn nit einer Manier; maſſẽ die Erfah- renheit gibt/ ein unglimpffliche Schaͤrpffe mehrer Schaden als Nutzen ausbruͤtte. So gar ſchreibt Plinius, daß nicht weit von Harpeſo eine Stadt in Aſia ein großmaͤchtiger Stein ge- funden

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Zitationshilfe:	Clara, Abraham a Sancta: Judas Der Ertz-Schelm. Bd. 4. Salzburg, 1695, S. 255. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/santa_judas04_1695/267>, abgerufen am 25.04.2024.

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