Clara, Abraham a Sancta: Judas Der Ertz-Schelm. Bd. 3. Salzburg, 1692.

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und hört nit gern die Predigen.

get wird/ zu mehrer Prob ihrer Frommkeit sagt sie dem
Bauren/ sie wolle ihre Sichel in die Höhe halten/ die
Händ aber vor der Sichel legen/ wann solche werde he-
runder fallen/ so woll sie in GOttes Namen die Arbeit
fortsetzen/ dafern sie aber solte hangen bleiben in dem
Lufft/ sodann soll er sehen und erkennen/ daß er unrecht
habe/ wolan Notburga hebt die Sichel in alle Höhe/ in
Beyseyn vieler anderer/ ziehet die Hand zuruck/ siehe
Wunder! solche Sichel ist in dem Lufft nit anderst als an
einem eisernen Nagel hangen geblieben/ worüber Notbur-
ga GOtt den HErrn gebenedeyet/ und gelobt/ der Baur
aber mit allen den Seinigen schamroth worden/ und end-
lichen erkennt/ daß ein Dienstbott Herrn und Frauen
nit schuldig seye zu gehorsamen/ wo ihm etwas wider
GOtt/ oder GOttes Gebot/ geschafft wird.

Es müssen aber auch Herren und Frauen wissen/ wie
sie sollen mit einem rechten und treuen Dienstbotten um-Eccles 33.
gehen/ massen ihnen GOtt selbsten in heiliger Schrifft
also zuredet/ si est tibi Servus fidelis, sit tibi quasi anima
tua, hast du ein treuen Knecht/ so halt ihn wie dein eigne
Seel. Wie ist nit jener Evangelische Hauptmann so
sorgfältig zu dem HErrn geloffen/ wie hat er nit dem
Heiland so gute Wort gegeben/ daß er doch möcht seinem
Diener helffen/ aufdaß derselbe noch länger beym Leben
bleibe/ der Hauptmann ist in selbst eigner Persohn gan-
gen/ da er doch andere drinnen hätte gehabt/ zu schicken;
Er selbst hat Sorg getragen über dem arme Tropfen/ und
das war recht und billig/ weil er ein frommer und treuer
und gehorsamer Diener gewest/ wie es der Hauptmann
unserm HErrn bekennet hat/ vade, sprach er/ wann ich
dem Knecht sag/ gehe/ so gehet er/ wann ich sag/ komm her/
so kommt er/ thue das/ so thut ers/ dessentwegen hab ich
den Menschen so lieb/ als mein eigne Seel/ und wann ich
ihm kan was Gutes erweisen/ soll es gewiß meiner seits
nit e[r]manglen.

Bey

und hoͤrt nit gern die Predigen.

get wird/ zu mehrer Prob ihrer Frommkeit ſagt ſie dem
Bauren/ ſie wolle ihre Sichel in die Hoͤhe halten/ die
Haͤnd aber vor der Sichel legen/ wann ſolche werde he-
runder fallen/ ſo woll ſie in GOttes Namen die Arbeit
fortſetzen/ dafern ſie aber ſolte hangen bleiben in dem
Lufft/ ſodann ſoll er ſehen und erkennen/ daß er unrecht
habe/ wolan Notburga hebt die Sichel in alle Hoͤhe/ in
Beyſeyn vieler anderer/ ziehet die Hand zuruck/ ſiehe
Wunder! ſolche Sichel iſt in dem Lufft nit anderſt als an
einem eiſernen Nagel hangen geblieben/ woruͤber Notbur-
ga GOtt den HErrn gebenedeyet/ und gelobt/ der Baur
aber mit allen den Seinigen ſchamroth worden/ und end-
lichen erkennt/ daß ein Dienſtbott Herrn und Frauen
nit ſchuldig ſeye zu gehorſamen/ wo ihm etwas wider
GOtt/ oder GOttes Gebot/ geſchafft wird.

Es muͤſſen aber auch Herren und Frauen wiſſen/ wie
ſie ſollen mit einem rechten und treuen Dienſtbotten um-Eccleſ 33.
gehen/ maſſen ihnen GOtt ſelbſten in heiliger Schrifft
alſo zuredet/ ſi eſt tibi Servus fidelis, ſit tibi quaſi anima
tua, haſt du ein treuen Knecht/ ſo halt ihn wie dein eigne
Seel. Wie iſt nit jener Evangeliſche Hauptmann ſo
ſorgfaͤltig zu dem HErrn geloffen/ wie hat er nit dem
Heiland ſo gute Wort gegeben/ daß er doch moͤcht ſeinem
Diener helffen/ aufdaß derſelbe noch laͤnger beym Leben
bleibe/ der Hauptmann iſt in ſelbſt eigner Perſohn gan-
gen/ da er doch andere drinnen haͤtte gehabt/ zu ſchicken;
Er ſelbſt hat Sorg getragen uͤber dem armë Tropfen/ und
das war recht und billig/ weil er ein frommer und treuer
und gehorſamer Diener geweſt/ wie es der Hauptmann
unſerm HErrn bekennet hat/ vade, ſprach er/ wann ich
dem Knecht ſag/ gehe/ ſo gehet er/ wann ich ſag/ komm her/
ſo kommt er/ thue das/ ſo thut ers/ deſſentwegen hab ich
den Menſchen ſo lieb/ als mein eigne Seel/ und wann ich
ihm kan was Gutes erweiſen/ ſoll es gewiß meiner ſeits
nit e[r]manglen.

Bey

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[63/0095] und hoͤrt nit gern die Predigen. get wird/ zu mehrer Prob ihrer Frommkeit ſagt ſie dem Bauren/ ſie wolle ihre Sichel in die Hoͤhe halten/ die Haͤnd aber vor der Sichel legen/ wann ſolche werde he- runder fallen/ ſo woll ſie in GOttes Namen die Arbeit fortſetzen/ dafern ſie aber ſolte hangen bleiben in dem Lufft/ ſodann ſoll er ſehen und erkennen/ daß er unrecht habe/ wolan Notburga hebt die Sichel in alle Hoͤhe/ in Beyſeyn vieler anderer/ ziehet die Hand zuruck/ ſiehe Wunder! ſolche Sichel iſt in dem Lufft nit anderſt als an einem eiſernen Nagel hangen geblieben/ woruͤber Notbur- ga GOtt den HErrn gebenedeyet/ und gelobt/ der Baur aber mit allen den Seinigen ſchamroth worden/ und end- lichen erkennt/ daß ein Dienſtbott Herrn und Frauen nit ſchuldig ſeye zu gehorſamen/ wo ihm etwas wider GOtt/ oder GOttes Gebot/ geſchafft wird. Es muͤſſen aber auch Herren und Frauen wiſſen/ wie ſie ſollen mit einem rechten und treuen Dienſtbotten um- gehen/ maſſen ihnen GOtt ſelbſten in heiliger Schrifft alſo zuredet/ ſi eſt tibi Servus fidelis, ſit tibi quaſi anima tua, haſt du ein treuen Knecht/ ſo halt ihn wie dein eigne Seel. Wie iſt nit jener Evangeliſche Hauptmann ſo ſorgfaͤltig zu dem HErrn geloffen/ wie hat er nit dem Heiland ſo gute Wort gegeben/ daß er doch moͤcht ſeinem Diener helffen/ aufdaß derſelbe noch laͤnger beym Leben bleibe/ der Hauptmann iſt in ſelbſt eigner Perſohn gan- gen/ da er doch andere drinnen haͤtte gehabt/ zu ſchicken; Er ſelbſt hat Sorg getragen uͤber dem armë Tropfen/ und das war recht und billig/ weil er ein frommer und treuer und gehorſamer Diener geweſt/ wie es der Hauptmann unſerm HErrn bekennet hat/ vade, ſprach er/ wann ich dem Knecht ſag/ gehe/ ſo gehet er/ wann ich ſag/ komm her/ ſo kommt er/ thue das/ ſo thut ers/ deſſentwegen hab ich den Menſchen ſo lieb/ als mein eigne Seel/ und wann ich ihm kan was Gutes erweiſen/ ſoll es gewiß meiner ſeits nit ermanglen. Eccleſ 33. Bey

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Zitationshilfe:	Clara, Abraham a Sancta: Judas Der Ertz-Schelm. Bd. 3. Salzburg, 1692, S. 63. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/santa_judas03_1692/95>, abgerufen am 24.11.2024.

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