Clara, Abraham a Sancta: Judas Der Ertz-Schelm. Bd. 3. Salzburg, 1692.

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Judas der verblendete Gesell suchet das

saris prangen/ nur damit sie wieder zu der Gesundheit
gelange. Eine ist gewest/ die/ wegen ihres hohen Alters/
so häuffige Catharr und gesaltzene Flüß vom Kopff herab
gelitten/ daß ihr derenthalben die Augen völlig in Verlust
gangen/ darum sie den Medicum um GOttes Willen ge-
betten/ mit Verheissung einer zimlichen Summa Geld/
er wolle und soll ihr das Gesicht wieder erstatten: worauf
er gantz unwillig geantwortet/ daß es sich nit schicke/ in ein
altes baufälliges Hauß neue Fenster zu setzen. Alles und
alles spendiret man auf den Leib/ damit derselbe gesund
bleibe/ oder gesund werde.

Man leidet das Brennen/ man gedultet das Schnei-
den/ man stehet aus das Brechen/ man versucht das
Schwitzen/ man ergreifft das Fasten/ man nimmt aller-
ley grausliche Medicin, Pillulen von assa foetida oder
Teuffels-Koht/ sal volatile urinae, den succum und
Safft von Esels- und Sau-Koht/ distillirte Würm/
Stinck-Wurtzen/ sonsten Bigonia genannt/ Safft von
dem Roß-Mist/ ja allerley verzuckerten Wust und prae-
parirten Unflath/ nur damit der Leib/ dieser grobe Lim-
mel/ wieder gesund werde. Wegen der Seele aber/ we-
gen dieser unsterblichen Creatur/ wegen dieser so herrli-
chen Braut JEsu CHristi/ wendet man nit den Vierdtel
Theil so viel Mühe und Fleiß an. Bey allen Tafeln/ auf
allen Mahlzeiten/ in allen Gesellschafften/ aus Pütschen/
aus Gläsern/ aus Kandeln/ aus Krügen/ aus Tätzen/
so gar aus Saltzbüchslen und Pantoffeln trinckt man die
Gefundheit dieser und dieses/ bald in Wein/ bald in Bier/
bald in Möth/ da wünscht man/ rufft man/ schreyet man/
vivat! er soll leben! bey allen Zusammenkunfften wird
der Gruß seyn/ ich erfreue mich seiner Gesundheit! in aller

Beur-

Judas der verblendete Geſell ſuchet das

ſaris prangen/ nur damit ſie wieder zu der Geſundheit
gelange. Eine iſt geweſt/ die/ wegen ihres hohen Alters/
ſo haͤuffige Catharr und geſaltzene Fluͤß vom Kopff herab
gelitten/ daß ihr derenthalben die Augen voͤllig in Verluſt
gangen/ darum ſie den Medicum um GOttes Willen ge-
betten/ mit Verheiſſung einer zimlichen Summa Geld/
er wolle und ſoll ihr das Geſicht wieder erſtatten: worauf
er gantz unwillig geantwortet/ daß es ſich nit ſchicke/ in ein
altes baufaͤlliges Hauß neue Fenſter zu ſetzen. Alles und
alles ſpendiret man auf den Leib/ damit derſelbe geſund
bleibe/ oder geſund werde.

Man leidet das Brennen/ man gedultet das Schnei-
den/ man ſtehet aus das Brechen/ man verſucht das
Schwitzen/ man ergreifft das Faſten/ man nimmt aller-
ley grausliche Medicin, Pillulen von aſſa fœtidâ oder
Teuffels-Koht/ ſal volatile urinæ, den ſuccum und
Safft von Eſels- und Sau-Koht/ diſtillirte Wuͤrm/
Stinck-Wurtzen/ ſonſten Bigonia genannt/ Safft von
dem Roß-Miſt/ ja allerley verzuckerten Wuſt und præ-
parirten Unflath/ nur damit der Leib/ dieſer grobe Lim-
mel/ wieder geſund werde. Wegen der Seele aber/ we-
gen dieſer unſterblichen Creatur/ wegen dieſer ſo herrli-
chen Braut JEſu CHriſti/ wendet man nit den Vierdtel
Theil ſo viel Muͤhe und Fleiß an. Bey allen Tafeln/ auf
allen Mahlzeiten/ in allen Geſellſchafften/ aus Puͤtſchen/
aus Glaͤſern/ aus Kandeln/ aus Kruͤgen/ aus Taͤtzen/
ſo gar aus Saltzbuͤchslen und Pantoffeln trinckt man die
Gefundheit dieſer und dieſes/ bald in Wein/ bald in Bier/
bald in Moͤth/ da wuͤnſcht man/ rufft man/ ſchreyet man/
vivat! er ſoll leben! bey allen Zuſammenkunfften wird
der Gruß ſeyn/ ich erfreue mich ſeiner Geſundheit! in aller

Beur-

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[246/0278] Judas der verblendete Geſell ſuchet das ſaris prangen/ nur damit ſie wieder zu der Geſundheit gelange. Eine iſt geweſt/ die/ wegen ihres hohen Alters/ ſo haͤuffige Catharr und geſaltzene Fluͤß vom Kopff herab gelitten/ daß ihr derenthalben die Augen voͤllig in Verluſt gangen/ darum ſie den Medicum um GOttes Willen ge- betten/ mit Verheiſſung einer zimlichen Summa Geld/ er wolle und ſoll ihr das Geſicht wieder erſtatten: worauf er gantz unwillig geantwortet/ daß es ſich nit ſchicke/ in ein altes baufaͤlliges Hauß neue Fenſter zu ſetzen. Alles und alles ſpendiret man auf den Leib/ damit derſelbe geſund bleibe/ oder geſund werde. Man leidet das Brennen/ man gedultet das Schnei- den/ man ſtehet aus das Brechen/ man verſucht das Schwitzen/ man ergreifft das Faſten/ man nimmt aller- ley grausliche Medicin, Pillulen von aſſa fœtidâ oder Teuffels-Koht/ ſal volatile urinæ, den ſuccum und Safft von Eſels- und Sau-Koht/ diſtillirte Wuͤrm/ Stinck-Wurtzen/ ſonſten Bigonia genannt/ Safft von dem Roß-Miſt/ ja allerley verzuckerten Wuſt und præ- parirten Unflath/ nur damit der Leib/ dieſer grobe Lim- mel/ wieder geſund werde. Wegen der Seele aber/ we- gen dieſer unſterblichen Creatur/ wegen dieſer ſo herrli- chen Braut JEſu CHriſti/ wendet man nit den Vierdtel Theil ſo viel Muͤhe und Fleiß an. Bey allen Tafeln/ auf allen Mahlzeiten/ in allen Geſellſchafften/ aus Puͤtſchen/ aus Glaͤſern/ aus Kandeln/ aus Kruͤgen/ aus Taͤtzen/ ſo gar aus Saltzbuͤchslen und Pantoffeln trinckt man die Gefundheit dieſer und dieſes/ bald in Wein/ bald in Bier/ bald in Moͤth/ da wuͤnſcht man/ rufft man/ ſchreyet man/ vivat! er ſoll leben! bey allen Zuſammenkunfften wird der Gruß ſeyn/ ich erfreue mich ſeiner Geſundheit! in aller Beur-

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Zitationshilfe:	Clara, Abraham a Sancta: Judas Der Ertz-Schelm. Bd. 3. Salzburg, 1692, S. 246. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/santa_judas03_1692/278>, abgerufen am 22.11.2024.

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