Anmelden (DTAQ) DWDS     dlexDB     CLARIN-D

Clara, Abraham a Sancta: Judas Der Ertz-Schelm. Bd. 3. Salzburg, 1692.

Bild:
<< vorherige Seite
nächste Seite >>
DOMINICA IV. ADVENTUS.
Venit in omnem Regionem Jordanis, praedican sbaptismum
Poenitentiae. Luc. 3.

OStende hic efficaciam Verbi Dei, & utititatem Concionum. Es ist
kein besserer Streich/ als wann einem ein Prediger eines an ein Ohr
gibt. Vid. p. 65.

Quid vobis plus esse videtur, Verbum Dei, an Corpus Christi? si
vultis verum respondere, hoc utique dicere debetis, quod non sit mi-
nus verbum Dei, quam corpus Christi, & ideo non minus reus sit qui
verbum Dei negligenter audiverit, quam ille, qui Corpus Christi in
terram negligenti a sua cadere permisit. S. P. Aug. in serm quodam.

DOMINICA INFRA OCTAVAM NATIVITATIS DOMINI.
Haec viduausque ad annos octoginta quatuor, &c. Lucae 2.

HAEc aetas aetate nostra utcunque rara est, quia mors dura in sua
seriptura plerumque solet uti abbreviatione. Das Menschliche Le-
ben ist der Graff Kurtzischen Casata nächst anverwahnt. Vid. p. 232.

Quid in hac terra certum est, nisi Mors? quid sis, hodie scis, quid
facturus sis crastino, nescis, quocunque te verteris, incerta omnia, Mors
certa. S. P. Augustinus apud Beier. the. 3.

DOMINICA I. POST EPIPHANIAM.
Ascend entibus illis Jerosolymam secundum consuetudinem diei
Festi. Luc. 2.

FEsta corrupto hoc saeculo sunt satis infesta, & nullo die magis sen-
sualitas carnis pet gulam enutritur, quam festivo. Man kan derzeit
die Festtäg Freßtäg nennen/ in dem Calender werden die Feyertag roth ge-
schriben/ dann sie schämen sich/ daß sie jo schlecht geheiliget werden. Vide
pag. 151.

Mementote quod dixi, tum eversam esse Jerusalem, cum ipsa so-
lemnitas ageretur, in qua solemnitate Dominum crucifixerunt, con-
gregati saevierunt, congregati perierunt. S. P. Aug. in Psal. 73.

DOMINICA II POST EPIPHANIAM.
Vinum non habent. Joan. 2.

MAgna est Deipara in Nominativo, quia dulcissimum hoc Nomen ei
caelitus datum, Magna est Deipara in Genitivo, quia illaeso Virgi-
nitatis flore genuit Salvatorem Mundi. Magna est Deipara, in Dativo,
quia datomnibus affluenter. Bey GOtt lassen sich keine Sünden ver-
mäntlen/ ausser mit dem Schutzmantl der Mutter Gottes. Vid. 404. & seq.

Auctrix peccati Eva, auctrix meriti Maria, Eva occidendo ob-
fuit, Maria vivificando profuit. Illa percussi, tista sanavit. S. P. August.
Serm, de Passione.

DO-
)( )( 3
DOMINICA IV. ADVENTUS.
Venit in omnem Regionem Jordanis, prædican ſbaptiſmum
Pœnitentiæ. Luc. 3.

OStende hic efficaciam Verbi Dei, & utititatem Concionum. Es iſt
kein beſſerer Streich/ als wann einem ein Prediger eines an ein Ohr
gibt. Vid. p. 65.

Quid vobis plùs eſſe videtur, Verbum Dei, an Corpus Chriſti? ſi
vultis verum reſpondere, hoc utique dicere debetis, quod non ſit mi-
nus verbum Dei, quàm corpus Chriſti, & ideo non minus reus ſit qui
verbum Dei negligenter audiverit, quàm ille, qui Corpus Chriſti in
terram negligenti â ſuâ cadere permiſit. S. P. Aug. in ſerm quodam.

DOMINICA INFRA OCTAVAM NATIVITATIS DOMINI.
Hæc viduauſque ad annos octoginta quatuor, &c. Lucæ 2.

HÆc ætas ætate noſtra utcunque rara eſt, quia mors dura in ſuâ
ſeriptura plerumque ſolet uti abbreviatione. Das Menſchliche Le-
ben iſt der Graff Kurtziſchen Caſata naͤchſt anverwahnt. Vid. p. 232.

Quid in hâc terrâ certum eſt, niſi Mors? quid ſis, hodie ſcis, quid
facturus ſis craſtino, neſcis, quocunque te verteris, incerta omnia, Mors
certa. S. P. Auguſtinus apud Beier. the. 3.

DOMINICA I. POST EPIPHANIAM.
Aſcend entibus illis Jeroſolymam ſecundum conſuetudinem diei
Feſti. Luc. 2.

FEſta corrupto hoc ſæculo ſunt ſatis infeſta, & nullo die magis ſen-
ſualitas carnis pet gulam enutritur, quàm feſtivo. Man kan derzeit
die Feſttaͤg Freßtaͤg nennen/ in dem Calender werden die Feyertag roth ge-
ſchriben/ dann ſie ſchaͤmen ſich/ daß ſie jo ſchlecht geheiliget werden. Vide
pag. 151.

Mementote quod dixi, tum everſam eſſe Jeruſalem, cum ipſa ſo-
lemnitas ageretur, in quâ ſolemnitate Dominum crucifixerunt, con-
gregati ſævierunt, congregati perierunt. S. P. Aug. in Pſal. 73.

DOMINICA II POST EPIPHANIAM.
Vinum non habent. Joan. 2.

MAgna eſt Deipara in Nominativo, quia dulciſſimum hoc Nomen ei
cælitus datum, Magna eſt Deipara in Genitivo, quia illæſo Virgi-
nitatis flore genuit Salvatorem Mundi. Magna eſt Deipara, in Dativo,
quia datomnibus affluenter. Bey GOtt laſſen ſich keine Suͤnden ver-
maͤntlen/ auſſer mit dem Schutzmantl der Mutter Gottes. Vid. 404. & ſeq.

Auctrix peccati Eva, auctrix meriti Maria, Eva occidendo ob-
fuit, Maria vivificando profuit. Illa percuſſi, tiſta ſanavit. S. P. Auguſt.
Serm, de Paſſione.

DO-
)( )( 3
<TEI>
  <text>
    <front>
      <div n="1">
        <pb facs="#f0021"/>
        <div n="2">
          <head> <hi rendition="#aq"><hi rendition="#g">DOMINICA IV. ADVENTUS</hi>.<lb/><hi rendition="#i">Venit in omnem Regionem Jordanis, prædican &#x017F;bapti&#x017F;mum<lb/>
P&#x0153;nitentiæ. Luc.</hi> 3.</hi> </head><lb/>
          <p><hi rendition="#aq"><hi rendition="#in">O</hi>Stende hic efficaciam Verbi Dei, &amp; utititatem Concionum.</hi> Es i&#x017F;t<lb/>
kein be&#x017F;&#x017F;erer Streich/ als wann einem ein Prediger eines an ein Ohr<lb/>
gibt. <hi rendition="#aq">Vid. p.</hi> 65.</p><lb/>
          <p> <hi rendition="#aq">Quid vobis plùs e&#x017F;&#x017F;e videtur, Verbum Dei, an Corpus Chri&#x017F;ti? &#x017F;i<lb/>
vultis verum re&#x017F;pondere, hoc utique dicere debetis, quod non &#x017F;it mi-<lb/>
nus verbum Dei, quàm corpus Chri&#x017F;ti, &amp; ideo non minus reus &#x017F;it qui<lb/>
verbum Dei negligenter audiverit, quàm ille, qui Corpus Chri&#x017F;ti in<lb/>
terram negligenti â &#x017F;uâ cadere permi&#x017F;it. S. P. Aug. in &#x017F;erm quodam.</hi> </p>
        </div><lb/>
        <div n="2">
          <head> <hi rendition="#aq">DOMINICA INFRA OCTAVAM NATIVITATIS DOMINI.<lb/><hi rendition="#i">Hæc viduau&#x017F;que ad annos octoginta quatuor, &amp;c. Lucæ</hi> 2.</hi> </head><lb/>
          <p><hi rendition="#aq"><hi rendition="#in">H</hi>Æc ætas ætate no&#x017F;tra utcunque rara e&#x017F;t, quia mors dura in &#x017F;uâ<lb/>
&#x017F;eriptura plerumque &#x017F;olet uti abbreviatione.</hi> Das Men&#x017F;chliche Le-<lb/>
ben i&#x017F;t der Graff Kurtzi&#x017F;chen <hi rendition="#aq">Ca&#x017F;ata</hi> na&#x0364;ch&#x017F;t anverwahnt. <hi rendition="#aq">Vid. p.</hi> 232.</p><lb/>
          <p> <hi rendition="#aq">Quid in hâc terrâ certum e&#x017F;t, ni&#x017F;i Mors? quid &#x017F;is, hodie &#x017F;cis, quid<lb/>
facturus &#x017F;is cra&#x017F;tino, ne&#x017F;cis, quocunque te verteris, incerta omnia, Mors<lb/>
certa. S. P. Augu&#x017F;tinus apud Beier. the. 3.</hi> </p>
        </div><lb/>
        <div n="2">
          <head> <hi rendition="#aq"><hi rendition="#g">DOMINICA I. POST EPIPHANIAM</hi>.<lb/><hi rendition="#i">A&#x017F;cend entibus illis Jero&#x017F;olymam &#x017F;ecundum con&#x017F;uetudinem diei<lb/>
Fe&#x017F;ti. Luc. 2.</hi></hi> </head><lb/>
          <p><hi rendition="#aq"><hi rendition="#in">F</hi>E&#x017F;ta corrupto hoc &#x017F;æculo &#x017F;unt &#x017F;atis infe&#x017F;ta, &amp; nullo die magis &#x017F;en-<lb/>
&#x017F;ualitas carnis pet gulam enutritur, quàm fe&#x017F;tivo.</hi> Man kan derzeit<lb/>
die Fe&#x017F;tta&#x0364;g Freßta&#x0364;g nennen/ in dem Calender werden die Feyertag roth ge-<lb/>
&#x017F;chriben/ dann &#x017F;ie &#x017F;cha&#x0364;men &#x017F;ich/ daß &#x017F;ie jo &#x017F;chlecht geheiliget werden. <hi rendition="#aq">Vide<lb/>
pag.</hi> 151.</p><lb/>
          <p><hi rendition="#aq">Mementote quod dixi, tum ever&#x017F;am e&#x017F;&#x017F;e Jeru&#x017F;alem, cum ip&#x017F;a &#x017F;o-<lb/>
lemnitas ageretur, in quâ &#x017F;olemnitate Dominum crucifixerunt, con-<lb/>
gregati &#x017F;ævierunt, congregati perierunt. S. P. Aug. in P&#x017F;al.</hi> 73.</p>
        </div><lb/>
        <div n="2">
          <head> <hi rendition="#aq"><hi rendition="#g">DOMINICA II POST EPIPHANIAM</hi>.<lb/><hi rendition="#i">Vinum non habent. Joan.</hi> 2.</hi> </head><lb/>
          <p><hi rendition="#aq"><hi rendition="#in">M</hi>Agna e&#x017F;t Deipara in Nominativo, quia dulci&#x017F;&#x017F;imum hoc Nomen ei<lb/>
cælitus datum, Magna e&#x017F;t Deipara in Genitivo, quia illæ&#x017F;o Virgi-<lb/>
nitatis flore genuit Salvatorem Mundi. Magna e&#x017F;t Deipara, in Dativo,<lb/>
quia datomnibus affluenter.</hi> Bey GOtt la&#x017F;&#x017F;en &#x017F;ich keine Su&#x0364;nden ver-<lb/>
ma&#x0364;ntlen/ au&#x017F;&#x017F;er mit dem Schutzmantl der Mutter Gottes. <hi rendition="#aq">Vid. 404. &amp; &#x017F;eq.</hi></p><lb/>
          <p> <hi rendition="#aq">Auctrix peccati Eva, auctrix meriti Maria, Eva occidendo ob-<lb/>
fuit, Maria vivificando profuit. Illa percu&#x017F;&#x017F;i, ti&#x017F;ta &#x017F;anavit. S. P. Augu&#x017F;t.<lb/>
Serm, de Pa&#x017F;&#x017F;ione.</hi> </p>
        </div><lb/>
        <fw place="bottom" type="sig">)( )( 3</fw>
        <fw place="bottom" type="catch"> <hi rendition="#aq">DO-</hi> </fw><lb/>
      </div>
    </front>
  </text>
</TEI>
[0021] DOMINICA IV. ADVENTUS. Venit in omnem Regionem Jordanis, prædican ſbaptiſmum Pœnitentiæ. Luc. 3. OStende hic efficaciam Verbi Dei, & utititatem Concionum. Es iſt kein beſſerer Streich/ als wann einem ein Prediger eines an ein Ohr gibt. Vid. p. 65. Quid vobis plùs eſſe videtur, Verbum Dei, an Corpus Chriſti? ſi vultis verum reſpondere, hoc utique dicere debetis, quod non ſit mi- nus verbum Dei, quàm corpus Chriſti, & ideo non minus reus ſit qui verbum Dei negligenter audiverit, quàm ille, qui Corpus Chriſti in terram negligenti â ſuâ cadere permiſit. S. P. Aug. in ſerm quodam. DOMINICA INFRA OCTAVAM NATIVITATIS DOMINI. Hæc viduauſque ad annos octoginta quatuor, &c. Lucæ 2. HÆc ætas ætate noſtra utcunque rara eſt, quia mors dura in ſuâ ſeriptura plerumque ſolet uti abbreviatione. Das Menſchliche Le- ben iſt der Graff Kurtziſchen Caſata naͤchſt anverwahnt. Vid. p. 232. Quid in hâc terrâ certum eſt, niſi Mors? quid ſis, hodie ſcis, quid facturus ſis craſtino, neſcis, quocunque te verteris, incerta omnia, Mors certa. S. P. Auguſtinus apud Beier. the. 3. DOMINICA I. POST EPIPHANIAM. Aſcend entibus illis Jeroſolymam ſecundum conſuetudinem diei Feſti. Luc. 2. FEſta corrupto hoc ſæculo ſunt ſatis infeſta, & nullo die magis ſen- ſualitas carnis pet gulam enutritur, quàm feſtivo. Man kan derzeit die Feſttaͤg Freßtaͤg nennen/ in dem Calender werden die Feyertag roth ge- ſchriben/ dann ſie ſchaͤmen ſich/ daß ſie jo ſchlecht geheiliget werden. Vide pag. 151. Mementote quod dixi, tum everſam eſſe Jeruſalem, cum ipſa ſo- lemnitas ageretur, in quâ ſolemnitate Dominum crucifixerunt, con- gregati ſævierunt, congregati perierunt. S. P. Aug. in Pſal. 73. DOMINICA II POST EPIPHANIAM. Vinum non habent. Joan. 2. MAgna eſt Deipara in Nominativo, quia dulciſſimum hoc Nomen ei cælitus datum, Magna eſt Deipara in Genitivo, quia illæſo Virgi- nitatis flore genuit Salvatorem Mundi. Magna eſt Deipara, in Dativo, quia datomnibus affluenter. Bey GOtt laſſen ſich keine Suͤnden ver- maͤntlen/ auſſer mit dem Schutzmantl der Mutter Gottes. Vid. 404. & ſeq. Auctrix peccati Eva, auctrix meriti Maria, Eva occidendo ob- fuit, Maria vivificando profuit. Illa percuſſi, tiſta ſanavit. S. P. Auguſt. Serm, de Paſſione. DO- )( )( 3

Suche im Werk

Hilfe

Informationen zum Werk

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ?

Language Resource Switchboard?

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.




Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk: https://www.deutschestextarchiv.de/santa_judas03_1692
URL zu dieser Seite: https://www.deutschestextarchiv.de/santa_judas03_1692/21
Zitationshilfe: Clara, Abraham a Sancta: Judas Der Ertz-Schelm. Bd. 3. Salzburg, 1692, S. . In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/santa_judas03_1692/21>, abgerufen am 21.11.2024.