Clara, Abraham a Sancta: Judas Der Ertz-Schelm. Bd. 3. Salzburg, 1692.

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Judas der Ertzschelm hat den Feyertag nit geheiliget/

So scrupulos bin ich nit/ sagt eine Edelfrau/ dann mein
Herr acht sich nit viel der Wirthschafft/ deßwegen ligt es
mir ob/ ein wachsames Aug auf das Meinige zu haben/
unser Herr macht mit mir/ und den Meinigen kein solches
Miracul, wie er gemacht hat mit denen Israelitern/ wel-
che er 40. gantzer Jahr in der Wüsten mit allem versehen/
so gar/ daß ihnen nit ein Faden an ihren Kleidern zerris-
sen/ 40. gantzer Jahr ein Heind getragen/ und gleichwol
das Lateinische Lob nit darein kommen. etc. Auf dergleichen
Miracul darff ich mich nicht verlassen/ dahero muß ich
mich um das Meinige sorgfältig bewerben/ und im
Sommer suchen/ was ich den Winter gehofft habe: Sonn-
tag hin/ Feyertag her/ ich werd dessentwegen mit dem
Moyse die 10. Gebott nit brechen/ so gar nit klieben/ wann
ich heut am Sonntage laß das Geträid schneiden/ es ist
besser ich habs/ als ich hätts. Es ist nit weniger/ mein
gnädige Frau/ und thut sie dißfalls nit übel/ daß sie eine
gute Martha abgibt/ allein muß sie wissen/ daß sie weit
unhöflicher ist/ als die gröbste Bäurin/ massen ihr der
gütigste GOtt die gantze Wochen aus purer Freygebig-
keit geschenckt und gespendirt/ den Sonntag aber ihme
allein vorbehalten/ und seinen Göttlichen Ehren und
Diensten/ sie aber ist so unverschämt/ daß sie ihme auch
diesen seinen selbst erwählten Tag aus den Händen un-
verschämt reisset/ und glaub sie gewiß/ daß solches die be-
leydigte Göttliche Majestät nit wird ungerochen lassen/
In actis S.
Otton.gestalten zu lesen ist in den Geschichten des heiligen Bam-
bergerischen Bischoffs Othonis, daß eine Edelfrau an ei-
nem Sonntag ihre Leute auf den Acker hinausgeführt/
damit sie das Geträid sollen abschneiden/ weil der Tag so
schön warm und heiter/ und damit sie die Arbeiter desto
mehrer zum Schnitt aufmunterte/ hat sie selbst die Klei-
der aufgeschürtzt/ die Sichel in die Hand genommen/ mit
der Lincken das Geträid umfast/ und anbey gesprochen/

schauet/

Judas der Ertzſchelm hat den Feyertag nit geheiliget/

So ſcrupulos bin ich nit/ ſagt eine Edelfrau/ dañ mein
Herr acht ſich nit viel der Wirthſchafft/ deßwegen ligt es
mir ob/ ein wachſames Aug auf das Meinige zu haben/
unſer Herr macht mit mir/ und den Meinigen kein ſolches
Miracul, wie er gemacht hat mit denen Iſraelitern/ wel-
che er 40. gantzer Jahr in der Wuͤſten mit allem verſehen/
ſo gar/ daß ihnen nit ein Faden an ihren Kleidern zerriſ-
ſen/ 40. gantzer Jahr ein Heind getragen/ und gleichwol
das Lateiniſche Lob nit darein kom̃en. ꝛc. Auf dergleichen
Miracul darff ich mich nicht verlaſſen/ dahero muß ich
mich um das Meinige ſorgfaͤltig bewerben/ und im
Som̃er ſuchen/ was ich den Winter gehofft habe: Sonn-
tag hin/ Feyertag her/ ich werd deſſentwegen mit dem
Moyſe die 10. Gebott nit brechen/ ſo gar nit klieben/ wañ
ich heut am Sonntage laß das Getraͤid ſchneiden/ es iſt
beſſer ich habs/ als ich haͤtts. Es iſt nit weniger/ mein
gnaͤdige Frau/ und thut ſie dißfalls nit uͤbel/ daß ſie eine
gute Martha abgibt/ allein muß ſie wiſſen/ daß ſie weit
unhoͤflicher iſt/ als die groͤbſte Baͤurin/ maſſen ihr der
guͤtigſte GOtt die gantze Wochen aus purer Freygebig-
keit geſchenckt und geſpendirt/ den Sonntag aber ihme
allein vorbehalten/ und ſeinen Goͤttlichen Ehren und
Dienſten/ ſie aber iſt ſo unverſchaͤmt/ daß ſie ihme auch
dieſen ſeinen ſelbſt erwaͤhlten Tag aus den Haͤnden un-
verſchaͤmt reiſſet/ und glaub ſie gewiß/ daß ſolches die be-
leydigte Goͤttliche Majeſtaͤt nit wird ungerochen laſſen/
In actis S.
Otton.geſtalten zu leſen iſt in den Geſchichten des heiligen Bam-
bergeriſchen Biſchoffs Othonis, daß eine Edelfrau an ei-
nem Sonntag ihre Leute auf den Acker hinausgefuͤhrt/
damit ſie das Getraͤid ſollen abſchneiden/ weil der Tag ſo
ſchoͤn warm und heiter/ und damit ſie die Arbeiter deſto
mehrer zum Schnitt aufmunterte/ hat ſie ſelbſt die Klei-
der aufgeſchuͤrtzt/ die Sichel in die Hand genommen/ mit
der Lincken das Getraͤid umfaſt/ und anbey geſprochen/

ſchauet/

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[152/0184] Judas der Ertzſchelm hat den Feyertag nit geheiliget/ So ſcrupulos bin ich nit/ ſagt eine Edelfrau/ dañ mein Herr acht ſich nit viel der Wirthſchafft/ deßwegen ligt es mir ob/ ein wachſames Aug auf das Meinige zu haben/ unſer Herr macht mit mir/ und den Meinigen kein ſolches Miracul, wie er gemacht hat mit denen Iſraelitern/ wel- che er 40. gantzer Jahr in der Wuͤſten mit allem verſehen/ ſo gar/ daß ihnen nit ein Faden an ihren Kleidern zerriſ- ſen/ 40. gantzer Jahr ein Heind getragen/ und gleichwol das Lateiniſche Lob nit darein kom̃en. ꝛc. Auf dergleichen Miracul darff ich mich nicht verlaſſen/ dahero muß ich mich um das Meinige ſorgfaͤltig bewerben/ und im Som̃er ſuchen/ was ich den Winter gehofft habe: Sonn- tag hin/ Feyertag her/ ich werd deſſentwegen mit dem Moyſe die 10. Gebott nit brechen/ ſo gar nit klieben/ wañ ich heut am Sonntage laß das Getraͤid ſchneiden/ es iſt beſſer ich habs/ als ich haͤtts. Es iſt nit weniger/ mein gnaͤdige Frau/ und thut ſie dißfalls nit uͤbel/ daß ſie eine gute Martha abgibt/ allein muß ſie wiſſen/ daß ſie weit unhoͤflicher iſt/ als die groͤbſte Baͤurin/ maſſen ihr der guͤtigſte GOtt die gantze Wochen aus purer Freygebig- keit geſchenckt und geſpendirt/ den Sonntag aber ihme allein vorbehalten/ und ſeinen Goͤttlichen Ehren und Dienſten/ ſie aber iſt ſo unverſchaͤmt/ daß ſie ihme auch dieſen ſeinen ſelbſt erwaͤhlten Tag aus den Haͤnden un- verſchaͤmt reiſſet/ und glaub ſie gewiß/ daß ſolches die be- leydigte Goͤttliche Majeſtaͤt nit wird ungerochen laſſen/ geſtalten zu leſen iſt in den Geſchichten des heiligen Bam- bergeriſchen Biſchoffs Othonis, daß eine Edelfrau an ei- nem Sonntag ihre Leute auf den Acker hinausgefuͤhrt/ damit ſie das Getraͤid ſollen abſchneiden/ weil der Tag ſo ſchoͤn warm und heiter/ und damit ſie die Arbeiter deſto mehrer zum Schnitt aufmunterte/ hat ſie ſelbſt die Klei- der aufgeſchuͤrtzt/ die Sichel in die Hand genommen/ mit der Lincken das Getraͤid umfaſt/ und anbey geſprochen/ ſchauet/ In actis S. Otton.

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Zitationshilfe:	Clara, Abraham a Sancta: Judas Der Ertz-Schelm. Bd. 3. Salzburg, 1692, S. 152. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/santa_judas03_1692/184>, abgerufen am 16.02.2025.

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